川陜蘇區精神及當代價值研究

【摘要】：川陜蘇區作為中國革命史上偉大的篇章，雖已翻閱過去80多年，盡管川陜蘇區的原有的面貌已隨著時代的變遷開始變模糊，但川陜蘇區表現出來的精神卻具有永恒不變的歷史價值，現實價值。

【關鍵詞】：川陜蘇區；精神；價值

一、川陜蘇區的開辟與建設

（一）川陜蘇區的開辟

1932年的 12月18日，在川北通江兩河口槍聲響起的時候，駐守于此的川軍意識到紅軍來襲，二話不說撒腿就跑，就此紅軍順利占領了通江縣兩河口，打開了入川門戶。

由于對客觀形勢判斷以及領導人的錯誤指揮，直接導致失利后的戰略大轉移，之后幾經轉戰，于1932年 12月進抵川北通江縣兩河口，之后迅速實施戰略展開，奪取通江、南江、巴中。建立了赤江、赤北、紅江、南江、巴中 5個縣級蘇維埃政權，為川陜蘇區的建立打下了良好的開局。最終鄂豫皖蘇區的中國工農紅軍四方面軍屢歷險境，轉戰 3000里，戰勝敵人圍追堵截進入川陜地區，建立了川陜革命根據地——中國第二蘇區。

1933年 2月 17日至 24日，中國工農紅軍四方面軍入川部隊現巴中市的通江縣召開的川陜省的第一次工農兵代表大會，參加會議會的成員約有 500人次，表大會經過充分研究討論最終頒布了《川陜省蘇維埃組織法大綱》和以及土地革命、擴大紅軍、建立地方武裝的一系列決議，同時還推舉以熊國炳為主席，楊孝全、羅海清為副主席的川陜省蘇維埃政府，加之川陜省黨政機關的初步成立，至此標志著中國的二大蘇區——川陜蘇區的基本形成。

（二）川陜蘇區的建設

1.政權建設

政權是一切革命的核心，是戰勝一切反動派的中樞。正是當時領導看到這一點的巨大做用，在川陜蘇區有了一定的發展的同時“先后建立了赤北縣、赤江縣、紅江縣、巴中縣、南江縣、巴中特別市、陜南縣、江口縣、儀間縣、廣元縣、長赤縣、恩陽縣、蒼溪縣、萬源縣、儀隴縣、間南縣、嘉陵縣、英安縣、長勝縣、營山縣、渠縣、宣漢縣、紅勝縣、達縣、城口縣等25個縣級蘇維埃政權，160多個區蘇維埃政權， 990多個鄉蘇維埃政權”，政權的建設為蘇區開展土地革命和經濟建設開辟了新途徑，更由此蘇區的“勞苦群眾都抬頭翻身起來了……現在高舉紅旗，都掌握了蘇維埃政權！”

2.經濟建設

“農業方面，新區開展了土地革命，老區普遍開展查田運動，廣大農民生產情緒高漲，獲得了歷史上少有的大豐收，產量明顯提高。工業方面，先后恢復和新建了一些農具、紡織、造紙、被服等小型工廠；在通江城內外和海港咀地區開挖鹽井，解決根據地缺鹽的問題；制斗笠、制藥、染坊等手工業也恢復了生產。交通建設方面，省工農民主政府先后發動五十萬民工，劈山炸石，干了件大工程——疏浚巴中至江口、江口至苦草壩總長三百余里的河道，不僅保證了舟船的順利通行，而且減少了巴河下游的水患。不論從軍事運動或方便群眾的角度來說，都是值得稱道的。財政方面，頒發了公糧和各種稅務條例，設立工農稅務局，征收統一累進稅；建立了工農銀行，發行根據地的銀幣和布幣。” 這是之后徐向前元帥對當時川陜蘇區經濟建設的回憶講述。從上可以看出來當時領導人對基礎建設的重視，以及將各方面因數綜合全面的進行考慮，對新時期面對多種復雜的情境下我黨經濟建設提供了寶貴的經驗。

3.文化建設

1933年2月14日頒布的“西北革命委員會《臨時蘇維埃組織法》規定：蘇區范圍內，各縣，區，鄉蘇維埃政府機構設置中，必須有文化教育委員會或文化教育委員，負責開展蘇維埃文化建設工作。其次，規定：縣、區、鄉的蘇維埃文化委員會及其委員，均為各級蘇維埃政府的執行委員會成員。其‘下設學校教育科，整理和創辦列寧小學，開辦蘇維埃學校與培養各種急需的專門人才，審查學校教師等。社會文化科，辦理讀報班、新劇團，化妝演講、通俗演講所及一切社會文化事業和出版、編輯、審查等。’162-4”從上不難看出川陜蘇區對文化建設的高度重視、建設速度之快、整體意識之強。

4.群眾建設

川陜蘇區建立后，蘇區隨機出臺了《川陜省蘇維埃政府關于土地改革的布告》《怎樣分配土地》和《平分土地須知》等行政法令法規，積極開展打土豪，分田地等活動，全力解決群眾的糧食問題。將賴以生存的土地分給農民，大幅的的減免提土地稅，這大大提高了當地農戶的生產積極性，《參加紅軍十大好處》、社團建設等一系列政策、方針的貫徹落實，不斷保護群眾的利益，實現了黨為人民眾造福謀利的宗旨。

二、川陜蘇區精神形成的淵源

川陜蘇區的創建不僅帶來了原有紅四方面軍的優良品質，同時隨著川陜蘇區的不斷壯大、建設也形成了具有一定特設的川陜蘇區精神，這是在川陜蘇區軍民革命實踐中形成的，是在蘇區建設的過程中形成的，其中最為珍貴的是這種環境極為惡劣下軍民所體現的精神力量。川陜蘇區精神的形成的淵源頗深，不僅與紅四方面軍所帶來的紅軍精神和蘇區建設有關，更與大巴山地區特殊的地域文化精神有關，任何精神文化的產生，都是賴以形成的物質社會的繁衍。

也承襲了紅四方面軍的紅軍精神，這是一種大革命的無畏精神、吃苦耐勞的奮斗精神、一切為了群眾的無怨精神、密切聯系群眾的精神，更是一種堅定信念、為追求真理獻身的精神。這種紅軍所必備的可貴精神，一直貫穿于川陜蘇區，它是川陜蘇區精神形成的源泉。

三、川陜蘇區精神

紅四方面軍在入川后開始轟轟烈烈的根據地建設，在建設根據地的同時是將紅軍的精神融入到根據地的建設和革命斗爭中，而在此基礎之上所形成的大巴山精神內涵極為豐富，吃苦耐勞、艱苦奮斗、堅韌不拔、樂觀豁達是其內核精髓，更是其人文品格。這是“從遠古巴山賨人部落在險惡自然環境中求生存求發展以自身的驃勇之慨、苦斗之志、達觀之風而保存并發揚光大的一種歷史傳統和人文風范”。川陜蘇區精神由此應運而生，它支撐著蘇區軍民為理想信念而奮斗，它激勵著紅軍戰士為革命勝利而前赴后繼。

四、川陜蘇區精神當代價值體現

川陜蘇區精神的當代價值體現就文化本身而言它是物質和精神的有機統一體根據川陜蘇區精神的表現形式分析其在當今社會環境下的價值呈現主要從精神文化、物質經濟兩個層面展開以下論述：

（一） 川陜蘇區精神層面的價值體現：

1.宣傳和教育的價值紅色文化是最好的愛國主義教育的素材在當今更加需要大力宣揚紅色文化確保社會主流價值觀的正確樹立

2.川陜蘇區精神是歷史的濃縮是對歷史事件和歷史人物的最好見證，是對現今一些鼓吹歷史虛無主義者，丑化、質疑近代英雄人物的觀點，以及對歷史人物的不客觀評價，一概論的全盤否定觀的強力反擊

（二） 川陜蘇區精神經濟層面的價值體現：

1.川陜蘇區精神文化自然景觀的旅游觀光價值紅色文化遺址遍布巴中地區川陜蘇區紅色文化旅游觀光產業的開發為當地的經濟發展帶來極大助力

2.川陜蘇區精神產品的經濟開發價值川陜蘇區根據地涌現出一大批視死如歸報效祖國的英雄人物而這些人物的生平事跡也是當今文藝創作的絕佳藍本以歷史事件為依托創作出的文藝作品促進了紅色文化的廣泛傳播帶來了巨大的經濟效益。

參考文獻：

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