關(guān)于思維方式在火災(zāi)調(diào)查中的運用探討

摘要：火災(zāi)一旦產(chǎn)生，那么與之相應(yīng)的損害將會因此而出現(xiàn)。在情況嚴(yán)重時，某些火災(zāi)甚至還會傷害到人身健康甚至威脅民眾生命。針對不同類型的火災(zāi)應(yīng)當(dāng)致力于探明火災(zāi)根源，通過運用火災(zāi)調(diào)查的措施來查找其根源所在，進而杜絕類似性的火災(zāi)。然而實質(zhì)上，火災(zāi)調(diào)查涉及到多樣化的思維方式，作為調(diào)查人員有必要緊密結(jié)合火災(zāi)特征來選擇與之相適應(yīng)的思維方式，確保獲得精準(zhǔn)度較高的調(diào)查結(jié)論。

關(guān)鍵詞：思維方式；火災(zāi)調(diào)查；具體運用

在調(diào)查火災(zāi)時，思維方式在整個過程中都體現(xiàn)為不可忽視的價值。火災(zāi)調(diào)查本身包含了復(fù)雜性較強的各項要素，針對引發(fā)火情的關(guān)鍵性要素應(yīng)當(dāng)能夠著手予以深入查找，在此前提下才能保證消除火災(zāi)的根源所在。具體在當(dāng)前現(xiàn)有的火災(zāi)調(diào)查中，通常涉及到發(fā)散性的調(diào)查思維、邏輯思維以及辯證性的調(diào)查思維。在某些情況下，對于上述思維還需予以全面整合，確保正確探查火災(zāi)根源。因此可以得知，火災(zāi)調(diào)查與思維方式之間具備緊密的內(nèi)在聯(lián)系。

一、運用發(fā)散思維來調(diào)查火災(zāi)

從本質(zhì)上來講，發(fā)散思維指的是擴散狀的人腦思維，對其也可以稱之為擴散性以及放射性的思維。因此可見，發(fā)散思維本身具備發(fā)射狀與多維性的基本特征，借助發(fā)散思維有助于拓寬現(xiàn)有的思維模式。在火災(zāi)調(diào)查的全過程中，發(fā)散思維應(yīng)當(dāng)占據(jù)關(guān)鍵性的地位。這是因為，適用發(fā)散思維在客觀上有助于鑒別火災(zāi)的根源所在，因此體現(xiàn)為保障性與基礎(chǔ)性的火災(zāi)調(diào)查作用。例如：發(fā)散思維應(yīng)當(dāng)包含立體性以及平面性的思維模式，針對上述思維都要予以妥善利用。

例如在適用立體思維來調(diào)查火災(zāi)時，對于當(dāng)前現(xiàn)有的調(diào)查思路能夠予以適當(dāng)?shù)耐貙挘_保其超出平面思維給調(diào)查流程帶來的局限性。為此，發(fā)散性的立體思維通常來講更加適用于調(diào)查火災(zāi)。這主要是因為，火災(zāi)現(xiàn)場本身具備立體化的顯著特征，其中也涉及到復(fù)雜性較強的調(diào)查要素。通過運用立體思維，針對某些物體在火場內(nèi)部的具體受熱狀態(tài)就能予以全方位的鑒別與分析，同時也能夠兼顧熱對流、熱輻射以及物體對于熱量的傳導(dǎo)因素等，進而保障了火災(zāi)調(diào)查應(yīng)有的全面性。

二、運用邏輯思維來調(diào)查火災(zāi)

邏輯思維關(guān)注的是理性的邏輯認(rèn)識，針對特定類型的客觀事物能夠予以全方位的精確反映。在調(diào)用邏輯思維的前提下，對于當(dāng)前現(xiàn)有的客觀狀況就能予以全面推理，對此也可以叫做理論思維。因此，邏輯思維傾向于關(guān)注某些事物最根本的特性，其超越了表層性的事物要素。在邏輯思維的輔助下，針對事物分析就能保障其應(yīng)有的客觀性，從而避免其自相矛盾或者出現(xiàn)模棱兩可的狀態(tài)。與此同時，邏輯思維本身也具備過程性、自覺性以及間接性的特征，其中典型的要素為邏輯抽象、邏輯演繹以及概括歸納。

具體在涉及到火災(zāi)調(diào)查時，基礎(chǔ)思維就應(yīng)當(dāng)是邏輯思維。這是因為，調(diào)查火災(zāi)的全過程應(yīng)當(dāng)包含針對特定要素的全面收集，據(jù)此實現(xiàn)與之相應(yīng)的綜合性判斷以及概念轉(zhuǎn)化。通過運用上述的邏輯推論，應(yīng)當(dāng)能夠歸納出精確度較高的火災(zāi)蔓延隱患以及火災(zāi)成因等要素，針對真實的火災(zāi)成因予以全面還原。例如：很多火災(zāi)都是來源于物質(zhì)自燃的，因此可以將其追溯至草垛或者油脂類物質(zhì)等火災(zāi)根源。

三、運用辯證思維來調(diào)查火災(zāi)

除了上述思維之外，針對火災(zāi)調(diào)查還可能將會用到辯證思維。具體來講，辯證思維最主要的特性就在于發(fā)展性以及變化性。在面對現(xiàn)有的問題時，應(yīng)當(dāng)將其納入發(fā)展性的動態(tài)視角。實質(zhì)上，辯證思維并非停留于靜態(tài)角度，而是將事物分析納入了縱向性與橫向性的多方聯(lián)系中。在適用辯證思維的前提下，應(yīng)當(dāng)能夠密切關(guān)注多層次的事物側(cè)面，運用多角度的方式來探明事物的根源所在。因此可以得知，辯證思維在根源上擺脫了僵化或者單一化的傳統(tǒng)思維模式，有助于歸納得出客觀性更強的辯證結(jié)論。

火災(zāi)調(diào)查與辯證思維的相互結(jié)合具備突顯的必要性。具體而言，辯證思維本身包含了多個方位以及多個思考角度，對于調(diào)查模式現(xiàn)有的局限性予以全面突破。某些火災(zāi)根源具備隱蔽性的特征，而與之相應(yīng)的現(xiàn)場要素也是相對復(fù)雜的。針對此種類型的火災(zāi)如果要致力于全面調(diào)查，那么不能欠缺辯證思維作為必要的輔助。同時，借助辯證思維也能用來鑒別火災(zāi)的特殊性，確保調(diào)查人員不再停留于單純的表面分析，而是深入火災(zāi)的根源。

四、結(jié)語

經(jīng)過綜合分析可以得知，開展火災(zāi)調(diào)查的價值就在于杜絕火災(zāi)的頻繁出現(xiàn)，對于民眾健康以及民眾生命予以全方位的保護?；馂?zāi)調(diào)查是否能夠獲得突顯的實效性，較大程度決定于思維方式的不同選擇。截至目前，與火災(zāi)調(diào)查有關(guān)的思維方式正在獲得突顯的轉(zhuǎn)變，但從整體上來講并沒有真正達到完善。在未來的實踐中，針對火災(zāi)調(diào)查還需著手健全現(xiàn)有的思維方式，據(jù)此優(yōu)化火災(zāi)調(diào)查的整個過程。

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