盛中國：名字成為他一生的捍衛(wèi)

2018年9月7日，著名小提琴家盛中國因病逝世。提到盛中國，人們最先想到的就是《梁祝》。上世紀60年代中期，從莫斯科留學歸來的盛中國改編了小提琴協(xié)奏曲《梁祝》，這也成為他演奏次數(shù)最多、最受歡迎的作品。

盛中國出生于音樂世家。“1984年，中國的音樂界出了一件盛事。一個家庭的三代人十二把小提琴，同時出現(xiàn)在一座舞臺上正式演出。這個家庭就是盛氏小提琴之家。”盛中國的母親朱冰在回憶錄《我的故事》里這樣記述。

作為“盛氏小提琴之家”的長子，盛中國自小便流露出音樂天賦。戰(zhàn)亂年代，生活艱難，母親朱冰用燒火的柴火、納鞋底的麻繩為他做了一把沾著血跡的“小提琴”。雖是“啞琴”，卻是幼年盛中國最愛的玩具。四歲那年，盛中國終于有了一把真正的小提琴。次年，他就開始了以父為師的學琴生涯。一年中除了除夕夜和春節(jié)，練琴一天不能落。這種勤奮的習慣貫穿了他的一生。文革期間，盛中國在五七干校每天要挑60擔水澆莊稼，干完活后，其他人累得都在床上休息時，盛中國則帶著琴，到后山的果園里練習。

1978年，盛中國第一個登上剛剛解禁的北京舞臺，并應邀到香港、澳門舉行獨奏音樂會。80年代起，盛中國開始在世界各國大量巡回演出，并遠赴南美舉辦音樂會……他也因此被譽為“最迷人的小提琴家”、“中國的梅紐因”，澳大利亞ABC廣播公司將盛中國的名字列入了“世界最偉大的藝術家”之列。

盡管享譽中外，盛中國卻自始至終懷著一顆平易與感恩的心。有一次他在廣州舉辦演奏會，主辦方派了一位廚師為他準備夜宵。老廚師做飯時對盛中國說：“我聽說你的琴拉得特別好，可惜你演出時我沒機會去聽。”盛中國一聽，馬上將自己的小提琴拿來，為廚師拉了起來。老廚師覺得一位大師級人物專門為自己一個人拉琴，有些不安。盛中國對他說：“你們炒菜炒得好的叫大師，我們拉琴拉得好的也叫大師。你讓我的味覺得到滿足，我讓你的聽覺得到享受。你喜歡聽，我就很高興了。”

他常用農民播種來比喻自己音樂的意義：“我要用我的琴聲，從我的手指中流出的每一個音符，像一粒種子一樣播撒到聽眾的心田中去。一種什么種子呢？崇尚美的種子，崇尚和諧的種子，崇尚善的種子。”

盛中國天天拎著一把價值過千萬的名琴奔走各地演出，可演出中有眾多場次是分文不取的義演。2003年，他在湖北襄樊演出，當他得知襄樊學院貧困生比重很大，便在這里成立了盛中國基金會，資助貧困大學生完成學業(yè)。2008年，江西發(fā)生水災，盛中國推掉所有的商業(yè)演出奔赴江西，一下飛機他就換上賑災的衣服直奔體育場投入賑災義演。每年的10月17日是國際消除貧困日，他常帶去自己收藏多年的小提琴拍賣，把錢捐給中國扶貧基金會……

盛中國待人隨和，但有兩件事是不容商量的，一個是國格，一個是人格。幾十年前，一次在日本演出時，正逢日本天皇去世，演出方要求盛中國加演一首舒伯特的《圣母頌》，當時就被他義正嚴詞地拒絕了，他說：“天皇是你們的天皇，他不是我的天皇。”

二十年前，某名人在北京建設的大酒店開業(yè)，有領導人蒞臨參觀。主辦人員請盛中國現(xiàn)場演奏小提琴樂曲。盛先生一聽是伴宴，就委婉地拒絕。主辦方說出場費可以是五位數(shù)。盛先生說，你這是在污辱我。

從藝一生，他決然放棄了擁有美國綠卡和日本國籍的機會，因為他終生捍衛(wèi)的，是當初父親給他的這個響亮的名字——盛中國！

熱議銳評：盛中國曾說：“當前，物質條件空前豐富，但人們的心浮躁到無處安放，因此藝術應擔當起重建信任、安頓人心的一種責任。”音樂的確有娛樂的一面，但它還有教化人、陶冶人的一面。盛中國留給我們的不僅僅是一首首優(yōu)美動聽、蕩氣回腸的曲子，還有他如蕙如蘭的品德。他沒有絲毫傲氣，只有滿腔傲骨，如此純粹的人，告訴了我們何為藝術，何為藝術家。（方青）

素材運用：我愛我的祖國；尊重藝術；播撒愛的種子；感恩；拒絕……

（資料來源：《南方人物周刊》《作家文摘》）