元稹

彭明凱

大巴山自古以來偏安一隅，古代有許多官員及才子貶謫于此地。這里秀麗的青山綠水引得眾多懷才不遇的文人才子在此借景抒懷，感時傷事。他們在以州河洗塵，借巴山療養，于世事滄桑中找到了莫大的心理慰藉的同時，也給這里的秀美山水涂上了詩情畫意的色彩，為大巴山染繪了濃濃的古文化氣息。李白有“巴水急如箭，巴船去若飛。十日三千里，郎行幾歲歸”；杜甫也留下了“扁舟系纜沙邊久，南國浮云水上多”的名詩；李商隱一首《夜雨寄北》讓多情的大巴山名播海內外。

特別值得一提的是中唐著名文學家元稹，在此任通州司馬時更是將諸多人生際遇化成詩篇寄情抒發于大巴山：“月濛濛兮山掩掩，束束別魂眉斂斂。蠡盞覆時天欲明，碧幌青燈風滟滟。淚消語盡還暫眠，唯夢千山萬山險。水環環兮山簇簇，啼鳥聲聲婦人哭。離床別臉睡還開，燈灺暗飄珠蔌蔌。山深虎橫館無門，夜集巴兒扣空木。雨瀟瀟兮鵑咽咽，傾冠倒枕燈臨滅。倦僮呼喚應復眠，啼雞拍翅三聲絕。握手相看其奈何，奈何其奈天明別。”

唐元和十年（公元815年），元稹被貶為通州（今達州）司馬，雖任職時間不長，但其人其詩文對達州的影響不可忽視。

元稹一生，以詩成就最大。與白居易齊名，并稱“元白”，同為新樂府運動倡導者。其詩學杜而能變杜，并于平淺明快中呈現麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細節刻畫真切動人，比興手法富于情趣。樂府詩在元稹詩中占有重要地位，且具有一定的現實意義。長篇敘事詩《連昌宮詞》，旨含諷喻，和《長恨歌》齊名。其鋪敘詳密，優美自然。元稹詩中最具特色的是愛情詩和悼亡詩。他擅寫男女愛情，描述細致生動，不同一般愛情詩的泛描。元稹在散文和傳奇方面也頗有成就。他首創以古文制誥，格高詞美，為人效仿。其傳奇《鶯鶯傳》（又名《會真記》）敘述張生與崔鶯鶯的愛情悲劇故事，文筆優美，刻畫細致，為唐人傳奇中之名篇。后世戲曲作者以其故事人物創作出許多戲曲，如金代董解元《西廂記諸宮調》和元代王實甫《西廂記》等。

傳說《鶯鶯傳》就是元稹年輕時的一段經歷，只是故事男主人公的姓名換成了張君瑞。據說，唐貞元年間，一個年輕的書生張君瑞進京赴試，途經蒲地的普救寺，恰遇一崔姓貴孀攜女崔鶯鶯歸長安，就下榻在該寺中。當時駐軍將領渾瑊在蒲地去世，失去管束的部下便四處劫掠擾民。崔家顯富且攜帶漂亮的女兒，崔夫人懼怕遭劫正驚惶失措時，張君瑞與蒲地的另一位將軍是好友，請來了軍隊保護崔家，讓她們得以安全度過。后新將到任，亂軍歸營，地方安定下來后，崔夫人設宴答謝張君瑞。席間張君瑞見崔家小姐鶯鶯美貌動人，便愛上了她，便托小姐的貼身丫鬟紅娘多次向鶯鶯致意均無下落，后來紅娘告訴他說小姐愛詩詞，張君瑞便提筆寫下了這首七絕托紅娘轉交小姐。“深院無人草樹光，嬌鶯不語趁陰藏。等閑弄水浮花片，流出門前賺阮郎。”次日紅娘帶來一彩箋，上有鶯鶯的詩一首：“待月西廂下，迎風戶半開。拂墻花影動，疑是玉人來。” 張君瑞揣摩詩意，以為鶯鶯邀他晚上翻墻幽會，去后卻被鶯鶯嚴肅地批評了一番，張君瑞失望而回，遂而郁郁得病了起來。過了幾天，紅娘突然領著崔小姐來探望他了，張君瑞羞得抬不起頭，病立時就好了。兩人此后偷偷來往了月余，后張君瑞要進京赴考，便與鶯鶯相約取得功名后娶她。不料張君瑞兩次都沒有考取，只得滯留長安不歸。兩年過后，張君瑞取得功名并未如約來迎娶崔鶯鶯，而崔這時也嫁作他人為婦了。后來張君瑞經過崔的夫家，便托名崔的表兄求見被鶯鶯拒絕，張君瑞有些生氣了，鶯鶯得知后作了一首詩交予他。“自從銷瘦減容光，萬轉千回懶下床。不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。”越數日張君瑞將走，鶯鶯又賦詩一首謝絕張的探望。“棄置今何道，當時且自親。還將舊來意，憐取眼前人。”

原來元稹在貞元十八年他二十四歲時，娶了太子少保韋夏卿的幼女韋叢。元稹當時的官做得并不大，只不過是秘書省的一個校書郎。官很小收入也相當低，生活自然很窮困。但韋氏很賢惠，她雖然出身富貴名門，卻從不抱怨丈夫貧窮，還能勤儉持家。七年后，即唐憲宗元和四年，元稹做到了監察御史一類的高官了，而韋叢卻因勞累成疾而去世，時年二十七歲。元稹對韋叢愛得深沉，為了追悼亡妻，元稹寫了很多悼亡詩，其中最有名的就是那首《離思》：“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”詩中借用兩典，深深地寄托了對愛妻的眷戀和深情。花再好，不想看，思再苦，不想逃。滿腔情愫，化作一首首悼亡詩，表達了自己對愛妻的無限相思之情。問世間情為何物，直教人生死相許？如此用情至深的癡情者，真讓人感慨不已！他另外還有三首悼亡詩據說是在元和六年創作，元稹因事被貶到江陵作士曹參軍，在抑郁中想起亡故的妻子，有感而發所作。另還有《遣悲懷三首》，這三首詩雖是敘述往昔瑣事家事，但不加華藻，平實之間感人至深。對曾經相濡以沫的亡妻，詩人在回憶中用款款深情表達了妻子與之同苦而未能同甘的悲嘆，也寄托了他對黃泉之下的亡妻深切思念和哀悼。

歷史上關于元稹花紅柳綠的傳聞不少，比如女詩人薛濤就是元稹眾多情人中比較出名的一個。元稹比薛濤小11歲，元稹去了揚州后，曾寄詩給薛濤，表達思念之情，后來還是中斷了這份感情。元稹離開成都時，薛濤寫過一首《送友人》：“水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。誰言千里自今夕，離夢杳如關塞長。”這首送別詩，表現出女詩人對情的執著。分別在“月寒”、“夜有霜”的深秋季節，本來就教人傷懷，可詩人偏說“誰言千里自今夕”，反傷感之意而安慰對方，其傷感之深沉可見一斑。一張薄薄的桃色紙箋，終究留不住情場中是是非非的情感。薛濤對元稹的思念是刻骨銘心的，她相信元稹說過要回成都見她的話，不惜以全部身心等待與心上人再度相逢。最終她還是明白過來了，自己只不過是他生命中的一個小插曲。為此她退隱浣花溪，不參與任何詩酒花韻之事，只一門心思在溪水邊制作精致的粉箋，過了近二十年清淡的生活，直至孤獨地老去。

在元稹的一生中，與大詩人白居易經風歷雨深篤的友情更被后人傳為佳話：“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。”

當年，元稹被貶為通州司馬時，白居易也因上書請捕刺殺宰相武元衡的兇手得罪了權貴，貶到了江洲任司馬。

元稹貶謫他鄉，又身患重病，心境本來就不佳。現在忽然聽到摯友也蒙冤被貶，內心更是極度震驚，萬般怨苦，滿腹愁思一齊涌上心頭。以這種悲涼的心境觀景，一切景物也都變得陰沉昏暗了。于是，看到“燈”，覺得是失去光焰的“殘燈”；連燈的陰影，也變成了“幢幢”──昏暗的搖曳不定的樣子。“風”，本來是無所謂明暗的，而今卻成了“暗風”。“窗”，本來無所謂寒熱的，而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入，情的照射，情的滲透，連風、雨、燈、窗都變得又“殘”又“暗”又“寒”了。“殘燈無焰影幢幢”、“暗風吹雨入寒窗”兩句，既是景語，又是情語，是以哀景抒哀情，情與景融會一體、“妙合無垠”。

詩中“垂死病中驚坐起”一語，是傳神之筆。白居易曾寫有兩句詩：“枕上忽驚起，顛倒著衣裳”，這是白居易在元稹初遭貶謫、前往江陵上任時寫的，表現了他聽到送信人敲門，迫不及待地想看到元稹來信的情狀，十分傳神。元稹此句也是如此。其中的“驚”，寫出了“情”──當時震驚的感情；其中的“坐起”，則寫出了“狀”──當時震驚的模樣。“驚坐起”三字，正是惟妙惟肖地摹寫出作者當時陡然一驚的神態。再加上“垂死病中”，進一步加強了感情的深度，使詩句也更加傳神。既曰“垂死病中”，那么，“坐起”自然是很困難的。然而，作者卻驚得“坐起”了，這樣表明：震驚之巨，無異針刺；休戚相關，感同身受。元、白二人友誼之深，于此清晰可見。

元稹把他這首詩寄到江州以后，白居易讀了非常感動。他在給元稹的信中說：“此句他人尚不可聞，況仆心哉！至今每吟，猶惻惻耳。”（《與微之書》）是的，像這樣一首情景交融、形神俱肖、含蓄不盡的好詩，它是有很強的藝術魅力的。別人讀了尚且會受到藝術感染，何況當事人白居易！

翻閱《唐詩鑒賞辭典》，我們會發現有許多抒寫元稹和白居易兩個朋友之間深情厚誼的詩篇，品讀這些凝結血淚深情的詩作，我們會震驚元稹和白居易之間那種超越生死、榮辱與共的友情，驚嘆他們之間那份天各一方、靈犀相通的默契。唐憲宗元和十二年（公元817年），元稹在通州，白居易在江州，兩地千里迢迢，通信十分困難。白居易寫了一首詩，臨風懷想，敘夢生情，詩歌有四句：“晨起臨風一惆悵，通川湓水斷相聞。不知憶我因何事，昨夜三更夢見君。”詩人在詩中表現了他對元稹處境的無限關心，也寫盡了兩人心心相印，靈犀相通的深情厚誼。元稹收到白居易寄來的詩后，當即賦詩一首《酬樂天頻夢微之》：“山水萬重書斷絕，念君憐我夢相聞。我今因病魂顛倒，惟夢閑人不夢君。”詩人想念老友，朝朝暮暮，可是心有余而力不足，只好在希望和絕望之間掙扎。兩個朋友，天各一方，一位因有所夢，便猜想對方有事，深深惦記，而另一位確是染病在身，也正陷入對老朋友的思念之中，若是沒有深厚的友誼，沒有時時的牽掛，何來這種靈犀相通？這種沉甸甸的感情，讀來不能不讓人為之動容。