“壯族三月三”旅游發(fā)展研究

陳意山+農(nóng)凱+梁化鵬

2014年“壯族三月三”民族節(jié)日入選第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，將廣西民族文化推上了國際舞臺。同時，每年“壯族三月三”廣西全區(qū)人民享有其他省份羨慕不已的兩天假期。經(jīng)歷了兩年“壯族三月三”的假期之后，發(fā)現(xiàn)公眾在旅游觀念、出游時間、出游地點等方面存在與“壯族三月三”初期不同的特征，呈現(xiàn)廣西特有節(jié)日旅游消費及理念的多元化。如何適應(yīng)和開創(chuàng)多變的旅游市場，就需要旅游利益相關(guān)者正確認識和對待“壯族三月三”廣西旅游市場。本文通過分析廣西近兩年“壯族三月三”旅游市場數(shù)據(jù)，解析“壯族三月三”旅游發(fā)展趨勢，為推動“壯族三月三”旅游市場給出相關(guān)對策。

引言

2015年廣西壯族自治區(qū)人民政府辦公廳下發(fā)了《關(guān)于2015年“壯族三月三”放假的通知》（下文簡稱《通知》），《通知》要求：廣西各地各部門要認真總結(jié)去年歡度“壯族三月三”節(jié)日的好經(jīng)驗、好做法，組織引導(dǎo)開展好2015年節(jié)日相關(guān)活動，把“壯族三月三”辦成民族和地方特色濃郁的群眾性節(jié)日。自《通知》實行放假制度以來，“壯族三月三”小長假旅游已形成一種廣西特有的模式，廣西內(nèi)地各市各縣的相關(guān)部門積極響應(yīng)，組織舉辦了眾多“壯族三月三”的特色活動;旅行社與各大景區(qū)積極策劃和宣傳與“壯族三月三”旅游相關(guān)的旅游路線與特色活動;廣西公民也利用小假期充分享受“壯族三月三”旅游的樂趣。隨著廣西壯族自治區(qū)對“壯族三月三”的高度重視，“壯族三月三”假日旅游得到了飛速發(fā)展。正是因為這樣，廣西境內(nèi)旅游者的旅游活動與往年有所不同。從2016年“壯族三月三”假期旅游的增長和呈現(xiàn)的一些變化我們可以確定，廣西境內(nèi)“壯族三月三”旅游者的旅游時間、方式、路線等方面有所改變，是因為“壯族三月三”旅游動態(tài)的改變，因而有必要對“壯族三月三”旅游發(fā)展進行研究。

一、2015-2016年“壯族三月三”旅游市場

從廣西旅游發(fā)展委員會官網(wǎng)發(fā)布相關(guān)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)中，挖掘了廣西近年“壯族三月三”旅游情況的相關(guān)數(shù)據(jù)。從統(tǒng)計數(shù)據(jù)（見表1）中我們發(fā)現(xiàn)，2015-2016年，廣西“壯族三月三”境內(nèi)旅游不同地域間同一指標都呈現(xiàn)上漲的趨勢，“壯族三月三”旅游發(fā)展情況十分樂觀。因此，結(jié)合廣西壯族自治區(qū)旅游發(fā)展委員會統(tǒng)計的分析資料，我們對“壯族三月三”旅游市場進行了調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)“壯族三月三”旅游市場呈現(xiàn)以下特征。

（一）旅游者出游時間、地點較為集中

“壯族三月三”是廣西特有的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日假期一般為2～3天，加上雙休日的調(diào)休，“壯族三月三”節(jié)日大家可以有5天的假期時間。為了避開旅游高峰，根據(jù)以往經(jīng)驗，旅游者們會提早出發(fā)，即在假期開始前一天出發(fā)，因此，旅游者的出游時間不斷集中。由于剛剛經(jīng)歷了春節(jié)長假，大部分人不會選擇遠游，更加青睞于廣西境內(nèi)游。據(jù)統(tǒng)計，有70%以上的旅游者會選擇廣西境內(nèi)游，如去周邊的城市參與“壯族三月三”特色民族文化活動，因而導(dǎo)致了旅游者出游地點較為集中。

（二）以短途游、周邊游為主

近兩年的“壯族三月三”小長假時長為5～6天，以民俗活動、娛樂休閑、鄉(xiāng)村農(nóng)家樂等為特色的鄉(xiāng)村旅游繼續(xù)成為短線旅游的主力。隨著高鐵的不斷普及，特別是南廣、貴廣高鐵的開通，高鐵連通區(qū)內(nèi)外各大城市、沿線城市旅游資源得到進一步整合，有效地拉近了區(qū)內(nèi)外各城市的時空距離。不少游客將距離較近的周邊游、鄉(xiāng)村旅游作為假日休閑娛樂活動方式之一，而其中以家庭為組織單位，動車或自駕的交通方式，到周邊城市或景區(qū)的短線游成為多數(shù)游客的第一選擇。

（三）以廣西特有文化為背景，彰顯“壯族三月三”旅游特色

自“壯族三月三”廣西民族節(jié)日受到廣西政府的高度重視以來，每逢“壯族三月三”，地方政府都會推出一系列獨具地方特色，涵蓋文化、體育、旅游、經(jīng)貿(mào)等內(nèi)容的活動，如“‘壯族三月三歌圩暨駱越文化旅游節(jié)”“壯族服飾展”“壯民族文化特色展示活動”“馬術(shù)美食比賽”等，讓游客感受到了濃郁的壯鄉(xiāng)特色。以廣西的省會南寧市為例，南寧海底世界設(shè)立民族文化墻，免費提供民族服飾供游客拍照，同時開展拋繡球、“民族大團結(jié)”等游戲活動，寓教于樂;鳳凰谷風景區(qū)舉辦各種壯族民俗活動，包括拋繡球、滾鐵環(huán)、穿同心鞋、跳竹竿舞、騎竹馬、劃竹排以及抓魚摸蝦等活動，吸引諸多游客前來參與;興寧區(qū)蘭遠生態(tài)園萃取了“壯族三月三”文化的精華，用歌、舞、美食的形式展示了獨特的壯鄉(xiāng)魅力。

（四）紅色旅游、自駕車旅游、農(nóng)業(yè)旅游等多彩的旅游營銷

隨著全國上下保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，以及愛國主義宣傳活動的展開，紅色旅游快速升溫。與此同時，城市周邊鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)業(yè)觀光游、采摘游等旨在感受清新、異樣環(huán)境的體驗式生態(tài)旅游也初見規(guī)模。不僅是廣西境內(nèi)的旅游者，國內(nèi)廣大旅游者也通過生態(tài)游、農(nóng)業(yè)旅游追求健康向上的生活。為此，每年早在“壯族三月三”節(jié)前，廣西相關(guān)旅游公司及景點推出了豐富多彩的節(jié)慶營銷活動，通過官方網(wǎng)站和微信發(fā)布了“壯族三月三”各景區(qū)旅游節(jié)慶主題活動，并在微信等新媒體實時發(fā)布南寧市“壯族三月三”期間的特色旅游產(chǎn)品和線路，極大地激發(fā)了游客的出游熱情。

綜合以上對近兩年“壯族三月三”假期旅游市場特征的總結(jié)我們可以發(fā)現(xiàn)：“壯族三月三”的旅游者已經(jīng)不再局限于為了放松、緩解生活壓力而旅游，人們更注重追求新的生活體驗。旅游者在旅游期間渴望感受當?shù)匚幕?，渴望感同身受的生活方式。?jīng)過前幾年“壯族三月三”文化的滲透，如今廣西境內(nèi)的旅游者對“壯族三月三”假期旅游越來越熱情，呈現(xiàn)廣西內(nèi)地旅游市場提前進入旺季的現(xiàn)象。

二、“壯族三月三”旅游者整體分析

（一）旅游者消費趨于理性化

根據(jù)廣西壯族自治區(qū)發(fā)展委員會的統(tǒng)計，近幾年“壯族三月三”旅游趨勢仍處于上漲的狀態(tài)，但人均消費明顯下降。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，國民收入不斷增加，然而在旅游消費上有所下降。這表明，旅游者已不再將價格作為旅游消費的主要考慮因素，而是追求旅游中的質(zhì)量。旅游消費理念的增強，使旅游者消費趨于理性化。

（二）旅游者對身心健康、安全、新型體驗的追求加深

21世紀以來，非典型肺炎及禽流感的疾病的爆發(fā)，使社會公眾對自身健康、對自然界重新進行了思考，閑暇時間追求身心健康、回歸自然不僅成為一種態(tài)度，還成為旅游者出游的重要目的。同時，旅游者可支配自由時間受限以及可自由支配收入的上升，使得其選擇時間密集度高的時段旅游且追求高質(zhì)量旅游成為可能。而“壯族三月三”期間，廣西境內(nèi)的游客由觀光式旅游向體驗式旅游、度假式旅游過渡，在體驗中得到愉悅的同時領(lǐng)略了當?shù)氐奶厣幕?。因而，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游、自駕車旅游等新式旅游逐漸受到越來越多廣西游客的青睞。

（三）旅游者自身對旅游內(nèi)涵的理解加深

旅游的本質(zhì)在于獲得身心的享受，不等于純粹的商業(yè)型消費。人們對旅游的理解多為遠離長久居住地或工作地點，外出散心游玩。景區(qū)游客擁擠、走馬觀花式地瀏覽景物，縮短了旅游者的游覽歷程，也改變了游客心目中對旅游的認識。自“壯族三月三”放假制度實行以來，廣西人民選擇出游更加青睞于體驗民族文化，追求生活享受，旅游者逐漸變得成熟，對旅游內(nèi)涵的理解加深。

三、“壯族三月三”旅游發(fā)展趨勢

根據(jù)以上的分析，可以總結(jié)出“壯族三月三”假期廣西境內(nèi)旅游發(fā)展趨勢如下。

第一，旅游者的需求逐漸個性化，旅游者總量穩(wěn)步上升，隨著不斷發(fā)展很可能會出現(xiàn)驟然上升的情況。

第二，旅游產(chǎn)品從單一觀光旅游向觀光體驗式旅游方向轉(zhuǎn)變，從一般的觀光旅游向文化休閑式旅游的方向轉(zhuǎn)變，從人文觀光旅游向人文、自然類旅游相結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變。

第三，體現(xiàn)出線上線下組團游和自駕游兩極化特點，自駕游將是更多游客的首要出游方式。

四、未來“壯族三月三”旅游發(fā)展對策

（一）發(fā)掘廣西特有文化氣息，樹立鮮明的“壯族三月三”旅游名牌

首先，真正做到突出地方特色，在游客的腦海中留下“三月三”的品牌和印象。其次，發(fā)現(xiàn)廣西“壯族三月三”的文化內(nèi)涵與底蘊，開發(fā)具有“壯族三月三”文化特色的旅游產(chǎn)品。要注重綜合的發(fā)展與深層次的情感交流，開發(fā)出具有獨特的“壯族三月三”文化特色和民族氣息的旅游產(chǎn)品。

（二）迎合旅游者需求，開發(fā)新型旅游方式

紅色旅游、生態(tài)旅游、自駕旅游、農(nóng)民旅游等是近年較受游客歡迎的旅游項目，因此，可以將廣西特有的人文旅游資源巧妙地結(jié)合起來，把生態(tài)旅游和商貿(mào)活動相結(jié)合，達到“寓銷于游、游中促銷”的效果。依托廣西特有農(nóng)產(chǎn)品會展、民間藝術(shù)節(jié)等眾多活動，形成“城市游+周邊農(nóng)村游”的新型旅游模式，從而發(fā)揮出迎合旅游市場需求、創(chuàng)造商機、吸引游客、引導(dǎo)消費的積極作用。

（三）在發(fā)展中合作，在合作中發(fā)展

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平的提高，加之廣西地區(qū)特有的民族文化和旅游資源，與周邊省市開展旅游合作將具有更加廣闊的空間、更加美好的前景?！皦炎迦氯甭糜伟l(fā)展正處于萌芽狀態(tài)，要想茁壯成長，還需要與周邊省市開展合作關(guān)系，堅持“資源共享、優(yōu)勢互補、信息互通、市場開拓、客源互送、效益共贏”的原則，進一步加強“壯族三月三”旅游服務(wù)體系對接，在產(chǎn)品開發(fā)、市場開放等方面進一步密切合作，共促地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展。

（作者單位：桂林旅游學(xué)院國際商學(xué)院）