如此盛大的一個(gè)場(chǎng)景,讓我一直恍若在夢(mèng)中,覺(jué)得自個(gè)兒變成了金庸筆下的小說(shuō)當(dāng)中的人物。今天我們的主題叫“華山論劍”,如果真的論劍的話,我們都應(yīng)該穿著長(zhǎng)袍,衣帶飄飄,背一個(gè)寶劍在這比試一下,有的人是有真本事,但是沒(méi)有出手,我屬于背著一把虛擬的劍,也沒(méi)有想出手,因?yàn)榇_實(shí)覺(jué)得沒(méi)有什么武藝。昨天晚上肖老師給了我一個(gè)任務(wù),讓我必須要出手,所以我就非常地惶恐。
假如說(shuō)我們的肖老師剛才出了重劍,于老師出了花劍,王立群先生來(lái)了一個(gè)精采的亮相,我就不知道出了一把什么劍,既然答應(yīng)了,也要虛晃一下。
我要談的話題是肖老師給我的一個(gè)題目,叫做《中國(guó)詩(shī)歌的精神》。雖然做了三十幾年的教師,也有少數(shù)的心得,但是大言不慚,談中國(guó)詩(shī)歌的精神還是讓我非常地心虛。我想來(lái)想去,想到了一位救星,一位前輩的學(xué)者叫辜鴻銘。各位可能知道,辜鴻銘先生是一位奇葩,他是印尼華人子弟,非常年輕的時(shí)候就去了歐洲游學(xué)很多國(guó)家,據(jù)說(shuō)懂得十幾門(mén)語(yǔ)言,應(yīng)該是一個(gè)非常有學(xué)問(wèn)的人。他精研中國(guó)古代典籍,他用德語(yǔ)和英語(yǔ)寫(xiě)作,他有一本書(shū)叫《中國(guó)人的精神》,這本書(shū)非常有意思。
辜鴻銘有很多的奇葩觀點(diǎn),有一些是很荒謬的,比如他說(shuō)男人納妾是應(yīng)該的,有道理,就好像是一把茶壺可以配多個(gè)茶碗,聽(tīng)上去好像很有道理,但是假定你家的茶壺多配幾個(gè)茶碗,但是別人家的茶壺就沒(méi)有茶碗可配。他還扎著長(zhǎng)辮子……