點(diǎn)紅石睛起春雷

安東

世界第一、中國(guó)首個(gè)“紅色文化石博覽

園”的種子，在中國(guó)工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)

征途中的十件大事之一“彝海結(jié)盟”發(fā)生地

冕寧，誕生了！

這個(gè)新聞，一定會(huì)驚動(dòng)文藝界！

至少，會(huì)震撼賞石文藝界！

這粒種子，由二萬(wàn)五千方賦有紅色文化

內(nèi)涵的奇石組成。

這粒種子，由喬聯(lián)東先生“培育”，并

呵護(hù)。

“我要用二萬(wàn)五千方奇石，修建一個(gè)紅

色文化石博覽園，以此承載紅色文化，謳歌

紅色文化，傳承紅色文化。”喬聯(lián)東，一個(gè)

鄉(xiāng)村醫(yī)生——冕寧縣益民醫(yī)院的院長(zhǎng)，用一

顆赤子之心，喊出了一腔愛(ài)國(guó)之隋。

這聲音，點(diǎn)紅石睛，舞動(dòng)石界。

中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一一賞石藝術(shù)，又

增加了一項(xiàng)嶄新的賞石主題——紅色文化。

浩瀚的石海，又多了一種石種一一紅色

文化石。

紅色文化，更是多了一種歌頌形式、一

種傳承載體、一種存在方式。

“冕寧是革命老區(qū)、紅色土地，長(zhǎng)期以

來(lái)，歷屆冕寧縣委縣政府高瞻遠(yuǎn)矚，一直在

打造紅色冕寧品牌，冕寧紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館、

彝海結(jié)盟紀(jì)念碑、彝海結(jié)盟紀(jì)念館、紅色冕

寧紀(jì)念館、彝海景區(qū)、紅軍草地等一系列紅

色硬件或已先后建成或正逐步建成，且正在

加大力度，全力挖掘紅色資源，豐富紅色文

化，助推紅色冕寧建設(shè)，所取得的成就和正

在繪就的藍(lán)圖令人感動(dòng)和欣喜。作為幸福地

生活在祖國(guó)母親懷里的普通冕寧人，我們一

直以一種獨(dú)特的文化一一石文化，一種獨(dú)特

的方式——賞石藏石，歌頌著偉大的中國(guó)共

產(chǎn)黨、偉大的中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征，表達(dá)著自

己對(duì)祖國(guó)的感恩之心。時(shí)至紅軍長(zhǎng)征勝利

80周年后的今天，我們已經(jīng)積累了足夠數(shù)量

的作品，趕上了打造紅色旅游、建設(shè)紅色冕

寧的好勢(shì)頭，也正是我們?yōu)榧t色熱土盡綿薄

之力的大好時(shí)機(jī)，特向縣委縣政府建議在冕

寧建造首個(gè)‘中國(guó)紅色文化石博覽園（中國(guó)

紅石園）。”2016年10月29日，喬聯(lián)東向

他的出生、成長(zhǎng)、工作、生活地中共冕寧縣

委、冕寧縣人民政府表達(dá)了“關(guān)于在冕寧建

造首個(gè)中國(guó)紅色文化石博覽園”的心聲。

喬聯(lián)東，一名醫(yī)生，一位院長(zhǎng)，一個(gè)從

醫(yī)者，何以給了自己一個(gè)這樣的命題呢？

當(dāng)我們循聲而去，走近他，走近他的內(nèi)

心世界，便被他博大的胸懷、熾烈的愛(ài)國(guó)熱

情所震撼。

關(guān)于紅色文化，喬聯(lián)東是這樣解讀的：

沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有中國(guó)革命；沒(méi)有中國(guó)革

命，就沒(méi)有二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征；沒(méi)有長(zhǎng)征的勝

利，就沒(méi)有中國(guó)革命的勝利；沒(méi)有中國(guó)革命

的勝利，就沒(méi)有新中國(guó)的誕生。紅色是血，

紅色是火，紅色是勝利，紅色是蓬蓬勃勃。

中國(guó)紅，中國(guó)魂。紅色文化是同時(shí)具有政治

價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值的一個(gè)特殊文化

體。紅色文化和中國(guó)一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最根

本的區(qū)別在于“紅色”。從發(fā)生學(xué)的角度來(lái)

看，紅色文化是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的

新民主主義革命以及社會(huì)主義革命中，在革

命文化不斷演變發(fā)展的基礎(chǔ)上，形成的一種

有別于其他的獨(dú)特文化現(xiàn)象。在新的發(fā)展時(shí)

期，隨著我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)各項(xiàng)工作的穩(wěn)步

推進(jìn)，紅色文化作為中國(guó)先進(jìn)文化的重要代

表之一，目前己經(jīng)被我國(guó)各條工作戰(zhàn)線作為

主流文化來(lái)學(xué)習(xí)。

冕寧是紅軍“萬(wàn)里長(zhǎng)征”一詞誕生的地

方，是長(zhǎng)征途中唯一一個(gè)打開(kāi)城門(mén)“家家點(diǎn)

紅燈，點(diǎn)燈迎紅軍”的縣城，是毛澤東接見(jiàn)

彝族代表，朱德總司令宣布了紅軍布告，宣

布成立冕寧縣革委會(huì)，是紅軍長(zhǎng)征途中的十

件大事之一“彝海結(jié)盟”的地方。如今的彝

海結(jié)盟地已經(jīng)成為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地、

全國(guó)民族團(tuán)結(jié)教育基地、昆明陸軍學(xué)院革命

傳統(tǒng)教育基地、全國(guó)民族團(tuán)結(jié)教育模范縣。

我國(guó)在傳承紅色文化的過(guò)程中，不僅僅是以

長(zhǎng)征文化博覽園、革命紀(jì)念館、英雄紀(jì)念

碑、烈士陵園、革命遺跡等為載體進(jìn)行弘揚(yáng)

與傳播。同時(shí)，還會(huì)以戲劇、舞蹈、詩(shī)歌、

音樂(lè)、影視、攝影、美術(shù)等一些藝術(shù)形式來(lái)

進(jìn)行傳播。

但，目前，尚未有用“石文化”來(lái)進(jìn)行

弘揚(yáng)與傳播的形式。

關(guān)于賞石文化，喬聯(lián)東也有自己的看

法：

賞石文化已被列入中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)。

2012年8月14日，全國(guó)首個(gè)“中國(guó)賞石

城”在內(nèi)蒙古烏海市誕生。

2013年9月，全國(guó)首個(gè)“中國(guó)觀賞石之

鄉(xiāng)”在湖南江華誕生。

奇石文化正處于歷史發(fā)展的最好時(shí)期，

達(dá)到了一個(gè)歷史的新高峰。

賞石文化是人類(lèi)石文化現(xiàn)象中的一個(gè)重

要分支，其基本內(nèi)容是以天然石（而非石制

品）為主要觀賞對(duì)象，以及為觀賞天然奇石

而總結(jié)出來(lái)的一套理論、原則與方法。包括

賞玉文化、園林景觀奇石等多個(gè)方面，其歷

史要比石器文化晚得多。即使如此，中國(guó)先

秦時(shí)期就已有相關(guān)記載，而黃帝更被認(rèn)為是

早期賞石文化發(fā)起人。另一方面，由于東、

西方民族在歷史和文化背景方面的顯著差

異，東方賞石文化與西方賞石文化是分別經(jīng)

歷了各不相同的發(fā)展道路而形成的，其內(nèi)容

和特色在許多方面也截然不同。

中國(guó)奇石文化經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)

展過(guò)程，其間有高潮，有低潮，有前進(jìn)，有

倒退，但是從未完全間斷，總的趨勢(shì)是持續(xù)

向前發(fā)展的。

今天的奇石文化與歷史上的任何一個(gè)時(shí)

期都不可同日而語(yǔ)。許多新石種的發(fā)現(xiàn)，大

大豐富了奇石的觀賞內(nèi)容和文化內(nèi)涵，一些

優(yōu)秀石種的品質(zhì)超過(guò)了歷史上的名石；愛(ài)石

藏石者大量增多，并且遍布全國(guó)各個(gè)地方、

各個(gè)行業(yè)、各個(gè)階層、各個(gè)年齡段的人群，

奇石文化己經(jīng)由狹隘性的封建貴族文化轉(zhuǎn)變

為普遍性的大眾文化；各個(gè)地區(qū)、各個(gè)層

面、各種形式的奇石文化活動(dòng)非常活躍，特

別是社團(tuán)性、行業(yè)性、全國(guó)性、國(guó)際性有組

織、大規(guī)模的活動(dòng)，在過(guò)去是不曾有過(guò)的；

各種奇石報(bào)紙、雜志、圖書(shū)數(shù)百種，奇石網(wǎng)

站數(shù)百個(gè)，許多非專業(yè)的報(bào)紙、雜志、圖

書(shū)、電視大量刊登或播放奇石和奇石文章，

報(bào)道奇石文化活動(dòng)，這也是過(guò)去所沒(méi)有的；

一大批成就卓著的奇石收藏家、鑒賞家、理

論家、活動(dòng)家是當(dāng)今奇石文化活動(dòng)各個(gè)方面

的領(lǐng)軍人物，其中一些人在收藏、鑒賞、理

論上的成就已經(jīng)超越了歷史的水平，奇石文

化活動(dòng)家則是歷史上的新生事物，所有各種

有組織的大規(guī)模奇石文化活動(dòng)都是他們的杰

作；各個(gè)地區(qū)、各種形式、各種規(guī)模的奇石

市場(chǎng)的形成，尤其是流動(dòng)性、全國(guó)性、國(guó)際

性奇石市場(chǎng)的形成，打破了過(guò)去單純玩賞或

個(gè)別交易、作坊交易和地區(qū)交易的模式，在

推動(dòng)奇石文化發(fā)展，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同

時(shí)，涌現(xiàn)出一批經(jīng)營(yíng)奇石的成功企業(yè)家……

毫無(wú)疑問(wèn)，今天的奇石文化正處于歷史發(fā)展

的最好時(shí)期，達(dá)到了一個(gè)歷史的新高峰，站

在這個(gè)高峰上看過(guò)去的歷史成就，真的是

“一覽眾山小”了。

但尚未有關(guān)于紅色文化的紅色主題石博

物館。

喬聯(lián)東說(shuō)：有了紅色文化，有了賞石文

化，也不一定理所當(dāng)然地有了“紅石文

化”。因?yàn)椋凹t石文化”不是簡(jiǎn)單地相

加，即：“紅色文化”加“賞石文化”。紅

石文化，既是“紅”，又是“石”。就是聚

紅色文化和賞石文化于一體的新生文化。紅

石文化，既具有紅色文化的功能，也有賞石

文化的功能。更能兼顧東西方不同文化背景

下的不同功能。

特別是長(zhǎng)征文化、紅色文化，它是中國(guó)

獨(dú)有的文化，具有濃厚的政治性。以紅色文

化為核心的紅色旅游，很難被東方一些和西

方國(guó)家關(guān)注。當(dāng)奇石被注入了紅色文化，打

上了紅色符號(hào)；當(dāng)紅色文化融入了奇石，加

上了紅色元素，中國(guó)獨(dú)有的紅色文化以奇石

的名譽(yù)誕生于世、奇石文化以紅色的名譽(yù)橫

空而立，中國(guó)紅色文化以自己獨(dú)有的方式走

向世界，永不褪色，千古不朽，紅色旅游也

將隨之吸引世界的眼球，成為連接?xùn)|西方文

化旅游的橋梁。

紅石文化，將以其豐富的內(nèi)涵、獨(dú)特的

魅力填補(bǔ)紅色文化、賞石文化、人類(lèi)文化的

又一空白。

“建一個(gè)紅石博覽園，不是簡(jiǎn)單地圈一

塊地，堆些石頭，掛一些書(shū)畫(huà)。要把“紅石

博覽園建成中國(guó)第一、世界第一。這‘第

一是：主題第一、內(nèi)容第一、規(guī)模第一、

價(jià)值第一。”博大的胸懷，高遠(yuǎn)的志向，使

喬聯(lián)東擁有了一個(gè)宏大的格局——

紅石博覽園集紅色傳統(tǒng)教育、紅色旅

游、生態(tài)旅游、康養(yǎng)旅游、書(shū)畫(huà)藝術(shù)旅游等

為一體，將重點(diǎn)打造體驗(yàn)式的旅游項(xiàng)目，讓

游客“重走長(zhǎng)征路”；還要打造紅色文化奇

石根藝、紅色文化書(shū)畫(huà)藝術(shù)博覽展銷(xiāo)。

彝海結(jié)盟是紅軍長(zhǎng)征途中的十件大事之

一，紅軍長(zhǎng)征在冕寧留下的遺址遺跡形成的

主要景點(diǎn)有瀘沽分兵、瀘沽

后衛(wèi)戰(zhàn)、毛澤東接見(jiàn)彝族代

表處、朱德宣布布告處、彝

海結(jié)盟處等等。因此，冕寧

縣將以紅軍長(zhǎng)征為重點(diǎn)，豐

富紅色文化、紅色旅游體

系。紅色文化石博覽園就是

我縣紅色文化旅游綜合體最

為重要的組成部分，是建設(shè)

“紅色冕寧”的強(qiáng)力抓手。

紅色文化石博覽園選址

須緊鄰中心城區(qū)，距縣城約

幾公里。按照規(guī)劃，園區(qū)將

利用長(zhǎng)征文化與現(xiàn)代文化旅

游巧妙對(duì)接，精心打造集互

動(dòng)、休閑、參與、體驗(yàn)為一

體的旅游綜合體，還原紅軍長(zhǎng)征文化史實(shí)，

成為長(zhǎng)征的“微縮”景觀。

通過(guò)“四渡赤水”、“巧渡金沙江“、

“彝海結(jié)盟”、“強(qiáng)渡大渡河”、“飛奪

瀘定橋”、“翻雪山過(guò)草地”、“滑河封鎖

線”、“大會(huì)師”等“體驗(yàn)長(zhǎng)征”項(xiàng)目了解

長(zhǎng)征精神的意義。

紅色文化石博覽園建成后，將設(shè)立一個(gè)

主題展廳——中國(guó)長(zhǎng)征文化石博物館；一個(gè)

附屬主題展廳——48將（48個(gè)走過(guò)涼山走過(guò)

冕寧的將軍單雕）主題雕塑園；一個(gè)石頭藝

術(shù)創(chuàng)意園；五個(gè)專題展廳——書(shū)法、美術(shù)、

攝影、根藝、刺繡展覽館；一個(gè)康養(yǎng)中

心——健康與營(yíng)養(yǎng)預(yù)防中心；一個(gè)教育培訓(xùn)

中心——紅色傳統(tǒng)文化、長(zhǎng)征文化體驗(yàn)式教

育中心。同時(shí)，建彝海結(jié)盟紀(jì)念公園，建設(shè)

10座大型群雕、3個(gè)碑林、2000平方米的紅歌

臺(tái)。設(shè)停車(chē)場(chǎng)、景區(qū)指示系統(tǒng)、安全系統(tǒng)、

公廁等配套設(shè)施。此外，還將挖掘紅軍在冕

寧、涼山地區(qū)戰(zhàn)斗生活的傳奇經(jīng)歷和感人故

事，編排大合唱、獨(dú)唱、歌舞劇、音樂(lè)舞

蹈、史詩(shī)朗誦等劇目。將紅色文化石博覽園

建成集觀光、紅色體驗(yàn)、會(huì)議度假、療養(yǎng)、

康體、運(yùn)動(dòng)、培訓(xùn)教育等復(fù)合型紅色旅游經(jīng)

典景區(qū)。

“現(xiàn)已有數(shù)萬(wàn)方奇石，與紅色主題有關(guān)

的也足夠開(kāi)館，最大的60余噸，最小的約芝

麻大小。其中觀賞石1萬(wàn)余方，各類(lèi)山水石

4000余方，人物石1000余方，花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)、樹(shù)

木石2000余方，動(dòng)物、建筑物、文字石

3000余方。園林石5000余噸。”談起冕寧的奇

石資源，喬聯(lián)東更是如數(shù)家珍，底氣十

足——

曾經(jīng)，一方題名叫“神鹿”的奇石揚(yáng)名

石界，1998年4月，“神鹿”在海口第二屆華

夏收藏品藝術(shù)展亮相，深受廣大觀眾喜愛(ài)和

好評(píng)，香港《大公報(bào)》駐海口首席記者何達(dá)

夫婦見(jiàn)到這枚奇石感嘆不已，欣然揮筆寫(xiě)下

“誠(chéng)動(dòng)奇石，神鹿來(lái)歸”八個(gè)字。國(guó)家一級(jí)

書(shū)法家朱效民先生也為這枚奇石題寫(xiě)了“神

鹿歸來(lái)，天然一絕”的題詞。“神鹿”在

1999年第三界“世界華人藝術(shù)大會(huì)香港大型藝

術(shù)展”中榮獲“特別金獎(jiǎng)”。這神奇的“神

鹿”就產(chǎn)于冕寧安寧河谷，被本土奇石玩家

秦啟沛先生收藏。

曾經(jīng)，一方叫“沖刺”的奇石風(fēng)靡歷時(shí)

一年的“四川溫江國(guó)際石展”、“中國(guó)觀賞

石博覽會(huì)·2008攜手奧運(yùn)精品展”、“昆明

東盟石文化博覽會(huì)”三大展會(huì)，從萬(wàn)千精品

石中脫穎而出，榮獲2008年“奧運(yùn)之星”。

《涼山日?qǐng)?bào)》曾稱：“常言道：石生花、馬

長(zhǎng)角，乃千古之奇事。石友王先生收藏的奇

石‘沖刺，是他花了2700元買(mǎi)到的，

2007年，經(jīng)過(guò)全國(guó)網(wǎng)上奇石擂臺(tái)賽，獲得了亞

軍，藝術(shù)價(jià)值800萬(wàn)元。”這神奇的“沖刺”

也是產(chǎn)于冕寧雅礱江峽谷。

2007年，“神鹿”、“沖刺”雙雙代表涼

山奇石赴北京參加“走進(jìn)奧運(yùn)”邀請(qǐng)展。

曾經(jīng)，一方巨型奇石“雅江彩”掀起熱

浪。它就是2009年6月出現(xiàn)在邛海邊的一方

雅礱江奇石——“雅江王”，“雅江王”又

名“獅子王”，據(jù)介紹：為了運(yùn)回這方奇

石，特地從攀枝花請(qǐng)了1輛i00噸的大吊車(chē)和

1輛大平板拖車(chē)，僅運(yùn)輸費(fèi)就花了12萬(wàn)元，人

工費(fèi)花了6萬(wàn)余元。后來(lái)經(jīng)石界的專家和鑒評(píng)

師初步估價(jià)已達(dá)百萬(wàn)元。

也曾有一方叫“高風(fēng)亮節(jié)”的奇石燒熱

了不少石友。因“高風(fēng)亮節(jié)”寓意中華民族

歡迎世界各國(guó)朋友前來(lái)參加奧運(yùn)會(huì)和海納百

川的宏大氣度而獲得“中國(guó)觀賞石博覽會(huì)·

2008攜手奧運(yùn)精品展”“奧運(yùn)之星”皇冠。

還有一方產(chǎn)自雅礱江冕寧縣麻子灘的

“麻子石”也叫“龍珠石”，被稱之為“龍

珠王”，傳說(shuō)此石經(jīng)多位高端人士轉(zhuǎn)手，最

后花落清華大學(xué)，有人說(shuō)是被清大人收藏，

有人說(shuō)是被清大收為研究標(biāo)本。

冕寧的石友們無(wú)一不感慨：“神鹿”、

“沖刺”、“獅子王”、“高風(fēng)亮節(jié)”，這

一方方蜚聲中國(guó)石界的石頭，都是冕寧奇石

的寵兒，足以成為冕寧響當(dāng)當(dāng)?shù)拿豢?/p>

惜它們的“出生地”被收藏者冠以“雅礱

江”、“安寧河”。假如冠以“冕寧”，它

的知名度未必遜色于一顆升天的衛(wèi)星。

當(dāng)歲月的車(chē)輪碾進(jìn)2013年，冕寧雅礱江

邊又爆出震動(dòng)涼山石界的特大新聞——雅礱

江邊的石友金先生撿到一方三斤多重的琥珀

了，有人出價(jià)50元1克，他沒(méi)賣(mài)。

冕寧植被良好，雨量充沛，河流眾多。

安寧河、雅礱江、孫水河、勒椏河等眾河流

縱橫密布，流域面積i00平方公里以上的河流

就有14條，山澗河溪中蘊(yùn)藏著大量的雅江彩

石、竹葉青石、龍珠石、浮雕石、丹青石、

墨玉、國(guó)畫(huà)石、象形石、鐘乳石、臘石、類(lèi)

太湖石、水晶、珍稀烏木、千年樹(shù)根、五彩

打磨石等等珍奇石種以及稀奇古怪的資源正

等待著露出水面，妝點(diǎn)世界。

而祖國(guó)的大江南北，960萬(wàn)平方公里的土

地上，大自然鬼斧神工所造的精美絕倫的作

品有多少！與紅色文化主題有關(guān)聯(lián)的又有多

少！

“關(guān)鍵是，建紅色文化石博覽園，有很

大的延伸發(fā)展的空間，”每當(dāng)提起建博覽

園，喬聯(lián)東便滔滔不絕，且越談越激動(dòng)，

“比如建造古城冕寧濃縮版，再現(xiàn)冕寧打開(kāi)

城門(mén)‘家家點(diǎn)紅燈，點(diǎn)燈迎接紅軍的情景

（以石群雕的方式再現(xiàn)紅軍進(jìn)駐冕寧城的場(chǎng)

景）。建成紅色冕寧，引領(lǐng)文化主流。”

有人說(shuō)喬聯(lián)東瘋了，醫(yī)院辦得好好的，

還要去搞石頭，不務(wù)正業(yè)。

而喬聯(lián)東認(rèn)為辦好醫(yī)院固然有意義，但

建紅色文化石博覽園更有意義，更有國(guó)家層

面上的意義——

紅色文化石博覽園是紅色文化的重要載

體，它的發(fā)展與紅色文化的振興有著相輔相

成、相互促進(jìn)的辯證關(guān)系。換句話說(shuō)，如果

有了紅石博覽園的存在，紅色文化就有了傳

播的著力點(diǎn)。紅石博覽園的建造是為了更好

地保存、宣傳以及研究紅色文化，它承擔(dān)著

黨和人民賦予的歷史使命和現(xiàn)實(shí)責(zé)任。豐

富、真實(shí)的紅色文化素材，是向中華兒女宣

傳愛(ài)國(guó)主義教育的最好資源，將這些寶貴的

紅色文化資源充分利用起來(lái)，給后人以警示

與教育。紅石博覽園的核心內(nèi)涵是以革命先

輩的英雄事跡來(lái)警示和教育后人，是宣傳革

命優(yōu)秀傳統(tǒng)、傳播愛(ài)國(guó)主義教育的重要基

地，是推動(dòng)紅色文化傳播的重要載體。

紅色文化是中國(guó)無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人和人民群

眾在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代里創(chuàng)造出來(lái)的新興先進(jìn)文

化，具有中國(guó)時(shí)代特色，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)

文化內(nèi)涵和強(qiáng)大的革命精神力量。紅石博覽

園的發(fā)展與繁榮，無(wú)論從政治角度還是經(jīng)

濟(jì)、文化角度來(lái)看，都具有極高的歷史價(jià)值

與現(xiàn)實(shí)意義。

而冕寧是“萬(wàn)里長(zhǎng)征”一詞的誕生地，

是彝海結(jié)盟地，紅色文化資源豐富，是建造

中國(guó)紅色文化石博覽園的最佳選擇。建造中

國(guó)紅色文化石博覽園對(duì)于冕寧、涼山、四川

乃至全國(guó)都有著特別重要的意義。

首先，有利于整合冕寧紅色文化資源，

突顯和展示冕寧歷史文化特色。冕寧是一個(gè)

歷史悠久的縣城，歷史文化底蘊(yùn)深厚。彝海

結(jié)盟、紅色文化是冕寧歷史文化范疇中知名

度最高，影響力最大，認(rèn)同感最強(qiáng)，特色最

鮮明的部分。目前，冕寧對(duì)文化資源的利用

還不夠充分，紅色文化特色尚待突出和有效

地展現(xiàn)，建立一座具有規(guī)模的能帶動(dòng)這些資

源整體開(kāi)發(fā)的全面反映紅軍長(zhǎng)征、彝海結(jié)

盟、紅色革命歷史的博覽園，就可以使那些

支離分散的紅色文化文化遺存有了一個(gè)重心

聯(lián)絡(luò)，以形成整體，形成規(guī)模，達(dá)到整體開(kāi)

發(fā)利用，從而形成冕寧獨(dú)特的富有感召力的

文化標(biāo)識(shí)，并以此展示冕寧獨(dú)特的歷史文化

風(fēng)采。

其次，有利于提升城市文化品位和城市

形象，擴(kuò)大冕寧的對(duì)外影響。博覽園是一個(gè)

城市歷史和文化的重要標(biāo)志。世界很多著名

城市都有內(nèi)容豐富、規(guī)模龐大的博物館或博

覽園，尤其是以歷史為內(nèi)容的博覽園。建造

中國(guó)紅色文化石博覽園，使冕寧、涼山、四

川乃至全國(guó)又增加了一大文化設(shè)施，一處重

要而獨(dú)有的景點(diǎn)，一個(gè)有效地對(duì)外宣傳展示

的窗口，這對(duì)于提升冕寧的文化品位和城市

形象，擴(kuò)大對(duì)外影響十分有利，從而為冕寧

帶來(lái)多方面的效應(yīng)與效益。更重要的是：填

補(bǔ)中國(guó)沒(méi)有紅色文化石博覽園的空白。

再次，有利于弘揚(yáng)紅色文化精神，促進(jìn)

冕寧精神文明建設(shè)。紅色文化精神是民族

的，更是冕寧必須永遠(yuǎn)頌揚(yáng)的。紅色文化精

神是一種為“振興中華”不懈奮斗的愛(ài)國(guó)主

義精神，一種不怕?tīng)奚母锩⑿壑髁x精

神，一種敢為天下先的創(chuàng)新精神。這是中華

民族精神的突出體現(xiàn)，是中華民族的寶貴財(cái)

富。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，仍

需要大力發(fā)揚(yáng)這種精神。建造中國(guó)紅色文化

石博覽園，將為冕寧、涼山、四川乃至全國(guó)

增加一處生動(dòng)直觀地宣揚(yáng)紅色文化精神的基

地，為青少年同時(shí)也為全縣人民乃至州、省

和全國(guó)人民提供了一處接受教育及游樂(lè)的場(chǎng)

所。

為了感悟長(zhǎng)征精神，用長(zhǎng)征精神構(gòu)建紅

色文化石博覽園，喬聯(lián)東于2016年11月20日

從冕寧出發(fā)，開(kāi)始了一個(gè)人的重走長(zhǎng)征路。

首站是井岡山，最后一站是彝海，2017年1月

7日結(jié)束，跨越了11個(gè)省，翻雪山過(guò)草地，參

觀了68個(gè)革命紀(jì)念館，尋得21方與紅色文化

有關(guān)的奇石，取回了68捧紅土。

一滴血

一滴英雄的血

堅(jiān)定地滑落

砸開(kāi)石頭

天鑄的銅墻

撕裂石皮

地就的鐵壁

浸入石骨

融入石髓

舒展石筋

舞動(dòng)石脈

搏動(dòng)石心

撫醒石魂

紅色

石破天驚

紅石

橫空出世

世界第一、中國(guó)首個(gè)“紅色文化石博覽

園”的種子，在中國(guó)工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)

征途中的十件大事之一“彝海結(jié)盟”發(fā)生地

冕寧，誕生了！

但愿這震天的春雷，能喚醒一場(chǎng)春雨，

喚來(lái)一場(chǎng)甘露，滋潤(rùn)這久涸的紅土，養(yǎng)育這

久渴的種子，出土，發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果。

（本文圖片均由喬聯(lián)東提供）