高校外語教師專業發展的文化生態環境構建策略研究

肖巧慧

[摘要]本文從羅高福人類發展文化本質理論關于文化和人類發展互構的核心觀點出發，將高校外語教師專業發展整合到文化和社會情境中來，用文化生態的研究視角探討文化和個體發展的內在關系，更深刻地認識高校外語教師作為人的發展的文化本質，反思其專業發展的障礙因素，探索并重構利于其專業發展的文化生態環境的有效策略，為高校外語教師專業發展和高校改革提供方向和理論指導。

[關鍵詞]文化本質理論 教師專業發展

高校外語教師專業發展的文化生態理論向度

人類文化學家羅高福在其著作《人類發展的文化本質》中提出了人類發展文化本質理論，并指出“文化在人類發展和學習中具有無所不在的作用，它構成了人們社會生活的生態環境。要研究人的發展和了解人的學習過程，都離不開對人們所處的特有文化環境的考察和對人們在文化環境中活動參與過程的認識。”羅高福從以下三個方面建構了文化本質理論。

第一，個人層面：個體與文化相互作用，生成彼此。羅高福首先認為個體的發展與其物種和文化社群的發展過程具有天然的歷史聯系，它潛移默化地存在于人類生命變化的各種進程中。雖然文化不會貿然干預個體存在的實在物，但它能促進個體的發展、相互交融和作用，最后生成彼此。由此來觀照高校外語教師的專業發展，研究對象應被視作有機的生態系統，在該系統中，高校外語教師居于系統主位，與其相關的內外部環境構成了教師專業發展的生態情境，其專業發展的整個過程與周圍環境緊密聯系，彼此影響，相互依存，保持著一種動態平衡、協同發展的生態關系。

第二，文化社區層面：個體在“文化社區”中獲得發展。羅高福用“文化社區”的概念區別于普通的社區組織，它指涉一個具有共同鮮明個性的群體意識、價值觀念、行為模式、生活方式等文化特征的群體。這個特殊社區是各種活動背景、目標不盡相同的文化活動參與者的共同體。這些參與個體并不囿于某個固定的文化社區，但在參與的文化活動中會不斷調整自身以獲得發展，同時與周圍的文化環境相互依賴、彼此促進和交融，共同構成動態的文化發展過程。顯然，這個過程中社會群體妥協、在變化中尋求平衡的過程就是教師個體追尋的專業發展過程。無疑，高校外語教師作為文化社區的參與者無法擺脫其所存在的環境獨自發展，日積月累的文化影響無所不在，這種文化環境為教師發展提供了意義支持，教師的專業發展只能通過不斷改變文化實踐和文化社區環境來實現。

第三，參與中轉變：個體在參與文化活動中獲得發展。“參與中轉變”就是隨著社會文化活動不斷演變，個體作為特定社會文化活動的參與者，只有在文化社區的活動中不斷改變自身以適應環境，推動系統整體進化演變與其互惠共生，獲得發展。可見，教師唯有在與群體互動和共同參與的文化過程中才能求得發展與變化。而高校外語教師這個群體也會在參與中汲取前人的文化習慣和思維，調整自身與他人進行文化活動，以實現彼此發展的共同愿景。

文化生態視野中高校外語教師專業發展的制約因素

自上世紀70年代歐美國家聚焦于教師專業發展以來，研究者主要從兩個方面來研究制約因素：一方面，主張個體心理發展的內發論觀點，堅持教師自主發展；另一方面，堅持個體心理發展的環境決定論，認為教師發展是外部驅動的結果。而羅高福文化生態理論指導下的高校外語教師專業發展是一個個體與環境互惠共生的文化生態系統。顯而易見，無論是內發論還是環境歸因理論，都沒有全面審視教師專業發展的制約因素，也不是教師專業發展的生態化模式。因此，羅高福文化本質理論有助于我們抓住高校外語教師專業發展的問題所在。教師專業發展的過程是個體與教育環境積極主動的互動過程，是內外諸因素綜合影響并發揮作用，發展和完善專業認同的過程。可見，大多情形下，外語教師的專業發展呈現出宏觀整體模式。

高校外語教師專業發展的文化生態環境重構策略

1.堅持文化與個體相互交融的生態觀

高校外語教師作為文化的特殊存在，其發展受到外部文化環境的影響和調控，至少面臨三重壓力：傳統文化和與日俱增的社會期待的壓力、本土教育機制所引發的職業競爭帶來的心理壓力以及目標語文化理論對外語教師教學實踐中所形成的壓力。高校外語教師作為文化個體，存在于具體的教育文化環境中，脫離外在談個體專業發展如同脫離語境談語言一樣顯得意義匱乏。高校外語教師專業發展就是教師與文化環境相互適應，尋求平衡的動態過程。

高校外語教師專業發展必須堅持文化生態發展觀。一方面，外語教師發展者要樹立以人為本、追求生命本體的教師發展觀，尊重教師的主體地位，應最大限度地體現外語教師作為文化符號的存在意義，實現人的價值；另一方面，外語教師發展者還應聚焦外語教師群體生態，注重培育和諧共生的文化生態。當教師作為教育主體的發展與其外部生態關系不夠和諧時，教師就會陷入職業發展困境，生態環境日益惡化，教育實踐就會背離初衷。當我們同情教育主體時，其所承擔的對文化生態的建構責任就會落空，當我們偏向環境時，對教師人性關照又會被忽視。因此，和諧共生的文化生態觀就顯得必要而有意義。

2.形成支持性的教師發展文化生態

外語教師作為文化存在物創造了自我生存的文化生態，只有在和諧的文化生態中得到滋潤，獲得養分，才能實現自我文化建構。國內高校外語教師人數眾多，缺乏身份認同，成為一個備受關注的特殊群體。高校外語教師專業發展始終受到本土教育文化的規約和支配，教師對身處其中的教育文化生態環境的認知引導著其行為的走向，從而呈現在不盡相同的專業成長路徑中。因此，高校外語教師專業發展就成為一項復雜的系統工程，社會期待、國家教育政策、主管部門、學校管理者等因子都成為教師專業成長的利害相關者。

為了教師發展這個龐大系統的良好運作，教師自主發展當與外部環境驅動進行有效結合、共同承擔責任，形成共生的人文環境。首先，要制定外語教師專業發展的中長期規劃，為教師專業可持續性成長制定有章可循的制度和規范。其次，尊重教師的內在需求，提供發展空間。不但要緩解高校外語教師日常繁重的教學任務與其專業發展之間的矛盾，還要改變功利化的教師評價制度，強調教師在評價中的主體地位，激發教師發展動機。

3.構建教師專業學習共同體，實現參與中轉變

從羅高福的文化發展本質理論來看，社會文化環境是個體心理認知發展的重要影響因素，高校外語教師的發展同樣離不開其文化社區環境及其所參與的文化活動。文化社區將教師與其參與的文化活動聯系在一起。同時參與中轉變理論同樣給我們提供了同樣的視角，教師在共同參與的社區文化中與他者或群體不斷協調和磨合，從而獲得自我發展。高校外語教師以其獨特的文化身份獲得其群體特征，建構成一個特殊的專業發展共同體。該專業共同體借助于文化生態學和諧共生，有機交往、整體互動、自由組織等理念，構建一個具有發展特質的文化生態系統。它由四個因素建構而成：共同愿景、合作中反思、社會支持的工具與資源和基于意義建構的學習評價。顯然，類似的教師共同體建設以教育教學實踐為導向，以教師文化為特殊場域，引導教師在文化滋養中獲得自主發展，可以很好地實現教師專業的可持續發展。

總之，羅高福人類發展文化本質理論為高校外語教師專業發展提供了新的視角，引導我們關注文化作為人類發展的本質特征與教師發展的互構作用，探索建構利于高校外語教師成長的文化生態環境的新路徑。endprint