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大海的呼喚

2018-01-18 09:57:44田麗
北方文學(xué) 2018年35期

田麗

摘要:小說《覺醒》描述了女主人公愛德娜從一名遵循社會(huì)傳統(tǒng)、缺乏自我意識(shí)的家庭婦女在覺醒后成長為關(guān)注自我,具有現(xiàn)代意識(shí)的新女性的過程。本論文旨在描述愛德娜的覺醒以及她所進(jìn)行的抗?fàn)?探討她覺醒的意義;分析她最終選擇將生命終結(jié)于大海的原因。最后得出結(jié)論:她最終走向大海,意味著她回到了自然的懷抱,找到了力量,精神上獲得了自由。向著愛,向著善,走向永恒。

關(guān)鍵詞:覺醒;新女性;抗?fàn)?大海;自然

《覺醒》是由美國女作家凱特·肖邦所著,于 1899年發(fā)行。小說中所敘故事開始于十九世紀(jì)末的格蘭德島,女主人公愛德娜.龐德列和丈夫以及兩個(gè)孩子在此度假。其間,愛德娜認(rèn)識(shí)了年輕人羅伯特·勒布朗,兩人經(jīng)常一起到海邊散步,聊天,隨著時(shí)間的推移,兩人之間的關(guān)系發(fā)生了微妙變化。由于愛德娜丈夫工作繁忙,對她疏于陪伴,因此,羅伯特的關(guān)心在她心中激起了久被壓抑的性欲和激情,在羅伯特的幫助下她學(xué)會(huì)了游泳,變得比任何時(shí)候都更有活力,并開始意識(shí)到自己的獨(dú)立和性需求。后來,羅伯特覺得他們之間的感情不應(yīng)該繼續(xù)發(fā)展,便離開了愛德娜。失去羅伯特的愛德娜失魂落魄,她離開了丈夫和孩子,搬進(jìn)了一所小房子,宣布了自己的獨(dú)立。此后她不得不在追求自由和愛情與因循守舊的家庭和社會(huì)之間苦苦掙扎,小說的最后她以投身大海來了結(jié)那無法掙脫的束縛。

該小說作者凱特·肖邦于 1851 年出生于美國密蘇里州圣路易斯市的一個(gè)富商家庭。父親在她四歲那年,在一次事故中喪生,自此肖邦便由母親、外祖母、曾祖母撫養(yǎng)長大。她一直生活在這樣一群精明能干,獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的女性中間,直至出嫁。這些女性與當(dāng)時(shí)社會(huì)提倡的軟弱順從的女性形象迥然不同,這對肖邦性格的形成產(chǎn)生了極大的影響。她是一位小說家,她所關(guān)注的是向人們展示她所理解的人生真諦,表現(xiàn)她所生活的時(shí)代,特別是女性的生活。從歷史意義上來說,在美國,她是最早揭示婦女生活中鮮為人知一面的作家之一,她以嚴(yán)肅的筆法描述激情,不諱言婦女的性欲和潛在的追求,引導(dǎo)人們接近真實(shí)和真理,因此小說《覺醒》一經(jīng)出版就受到爭議。這不僅僅是因?yàn)樾≌f直觀地描述了女性對性的渴望,還因?yàn)闀械呐鹘菒鄣履缺徽J(rèn)為離經(jīng)叛道,破壞了傳統(tǒng)女性的社會(huì)角色,她為了追求自我實(shí)現(xiàn),離開了丈夫,拋棄了孩子,這在當(dāng)時(shí)社會(huì)是人們無法容忍的。因?yàn)樵谑耸兰o(jì)和十九世紀(jì)上半葉時(shí)期,大多數(shù)婦女被禁錮,只能在家里操持家務(wù)、養(yǎng)兒育女,沒有什么經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性,致使婦女只能被當(dāng)作丈夫的幫手、助手看待,她們的社會(huì)地位當(dāng)然也就只能依附于或從屬于男性[5]。像《覺醒》中女主角愛德娜這樣大膽追求獨(dú)立、自我,她理所當(dāng)然的被認(rèn)為是道德上墮落敗壞的女人,因此小說一出版就引起爭議也就不足為怪了。下面筆者將對女主角的所作所為進(jìn)行解讀。

一、覺醒與抗?fàn)?/p>

《覺醒》中的女主人公愛德娜是十九世紀(jì)末美國南部一位富商的妻子,她容貌靚麗,打扮得體,擅長繪畫,酷愛音樂,并向往愛情、自由和幸福。雖然丈夫?qū)λ诲e(cuò),但由于工作繁忙,沒有時(shí)間陪伴她,她便于周圍的阿黛爾·拉蒂諾爾以及勒布朗太太的兒子羅伯特·勒布朗經(jīng)常相處。通過與阿黛爾的交往,愛德娜從她身上學(xué)到了種種自由表達(dá)情感的方式,這讓她從過去那種謹(jǐn)慎的行為和受壓抑的感情以及欲望中解放出來。與羅伯特的交往,更是激起了愛德娜心中長久以來被壓抑的性愛,隨著與羅伯特交往的深入,她追求獨(dú)立自由的意識(shí)逐漸覺醒。在羅伯特的幫助下,在她初次學(xué)會(huì)游泳的那天晚上,她就感悟到:今晚我的思緒千千萬萬,非常激動(dòng),而我自己連它的一半也理解不了……我想知道世上任何一個(gè)晚上會(huì)不會(huì)再像今天晚上這樣。今天晚上像是一個(gè)夢似的。在我周圍的人有點(diǎn)怪模怪樣,似人非人。但在當(dāng)時(shí)社會(huì),作為一個(gè)有夫之婦的愛德娜愛上婚外的羅伯特是屬于大逆不道的,是為社會(huì)所不能容忍的,但大海、羅伯特的愛、雷茜小姐的音樂都給予了她無窮的力量。她努力擺脫當(dāng)時(shí)的社會(huì)規(guī)范要求,一步一步覺醒,試圖從原先的為人妻、為人母的附屬角色中掙扎出來。當(dāng)羅伯特意識(shí)到他們之間的感情不可能繼續(xù)發(fā)展,離開她去墨西哥后,她搬離了原先的家,搬進(jìn)了自己的“鴿子窩”,與當(dāng)時(shí)的社會(huì)和處境進(jìn)行了抗?fàn)?。她開始沉浸在繪畫中,拋棄了所有該負(fù)的社會(huì)責(zé)任,甚至取消了婚后保持了六年之久的周二下午待客的傳統(tǒng),徹底放棄了過去的生活方式。她在這種抗?fàn)幒头磁训倪^程中,感到日益的快樂。雖然“她有一種從社會(huì)地位上下降的感覺,但同時(shí)隨之而來的是她感到精神世界上的提高。她為了擺脫應(yīng)盡的義務(wù)而采取的每一個(gè)步驟,都給她增添了作為一個(gè)人的力量。她開始用她自己的眼光來觀察一切,來觀望和了解生活的最深處。當(dāng)她自己的心靈在召喚她時(shí),她已不滿足于人云亦云。[7]”由此可知愛德娜的精神生活與她對自由的需求是分不開的,在她覺醒的過程中,她的精神不斷地得到解放,愛德娜的覺醒是抗?fàn)幍拈_始,而羅伯特的出現(xiàn),讓她終于走向抗?fàn)?,這無疑開闊了她的視野,讓她擁有從未有過的勇敢和自信。然而,羅伯特的離開給愛德娜帶來了沉痛的打擊,但同時(shí)也促使她進(jìn)一步覺醒,她萌發(fā)了自我意識(shí),明白了不該將人格寄托在別人身上,于是她擺脫了宿命式的輪回,開始了真正意義上自己的生命歷程?!队X醒》中女主角愛德娜意識(shí)的覺醒和所做的抗?fàn)幷f明女人的幸??鞓方^不是由婚姻來決定,也不是物質(zhì)基礎(chǔ)所能保障的,而是必須建立在獨(dú)立、平等,自主的意識(shí)形態(tài)之上,由此,女人奔放、愉悅的生命力才能在婚姻中徹底綻放。

二、走進(jìn)大海

在十九世紀(jì)的美國,當(dāng)有人,無論男女,膽敢擅自更改傳統(tǒng)婦道的內(nèi)容,他們立刻會(huì)被斥責(zé)為上帝的敵人,文明的敵人和國家的敵人。對于渴望自由和獨(dú)立的女性而言,這樣的社會(huì)環(huán)境毋庸置疑就是無形的枷鎖和牢獄,所以愛德娜的覺醒之路走得并不平坦。小說最后,羅伯特離開了愛德娜,并留下了一個(gè)字條:我愛你。因?yàn)閻勰悖晕乙院笤僖膊荒苓@樣做了??吹酱俗謼l,愛德娜癱倒在沙發(fā)上,坐了一夜。她發(fā)現(xiàn)她日思夜想的羅伯特和她的丈夫一樣都不能理解她,并且羅伯特原來也和自己的丈夫一樣是個(gè)遵循當(dāng)時(shí)社會(huì)規(guī)范的人,這令她無比失望。至此,她發(fā)現(xiàn)身后的社會(huì)沒有她想要的半點(diǎn)空間,她的愛情也隨著羅伯特的離去而消失,因此她下定決心;除了她自己以外,她永遠(yuǎn)不再屬于任何人了。于是,她決定將自己的生命終結(jié)于大海。她來到格蘭德島,這個(gè)讓她最初覺醒的地方,面對著大海,大自然的呼喚,她那人類社會(huì)的舊泳衣仿佛也成了桎梏,她將之脫下來,生平第一次赤身裸體的暴露在光天化日之下,她沐浴在溫和的陽光和溫暖的海風(fēng)中,大海在向她召喚,“愛德娜感到自己像是剛出生的一個(gè)生命,在她從不了解而又熟悉的世界中睜開了雙目[7]”,她試圖把自己從人類社會(huì)、男權(quán)的規(guī)范下解放出來,“她凝眸遠(yuǎn)眺,去年夏天那樣的恐懼又涌現(xiàn)心頭,但消失在剎那間,愛德娜聽到父親的聲音,還有瑪格麗特姐姐的聲音。她聽到拴在梧桐樹上一只老狗的吠聲;那個(gè)穿釘著馬刺皮靴的騎兵軍官穿過門廊的鏗鏘的腳步聲。在蜜蜂嗡嗡叫聲中,空氣里飄來石竹花的清香味兒[7]”。這里所引用的也是《覺醒》中的最后一段,在這里我們看到了一個(gè)嶄新的、令人向往的世界;這里既沒有上帝,也沒有所謂的父權(quán)制。這是一個(gè)花兒散發(fā)著清香、人和動(dòng)物一起合唱、一起發(fā)出聲響的自然世界。這兒有著無限生機(jī),死亡不僅不足為懼,而且非常美好,令人神往[4]。在大海溫柔的懷抱中,愛德娜得到了解脫,永遠(yuǎn)地逃離了孤獨(dú)。

三、探索愛德娜覺醒和生命終結(jié)于大海的意義

(一)覺醒的意義

十九世紀(jì),美國早期的女性文學(xué)雖然不像英國早期的女性文學(xué)那樣產(chǎn)生了舉世矚目的大家,然而,女作家們通過描述她們最為熟悉的世界,再現(xiàn)了女性的生活,反映了她們的追求、理想、困惑和抗?fàn)?。在二十世紀(jì)初,隨著女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)在美國的發(fā)展,女性文學(xué)也迅速發(fā)展,于是出現(xiàn)了一批像凱特·肖邦這樣有女權(quán)思想的作家,她們將女性經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)作相結(jié)合,在作品中刻畫了有女性覺醒意識(shí)的新女性形象,反映了當(dāng)時(shí)美國女性的生活境況和心理狀態(tài)。十九世紀(jì)上半葉,婦女低下的地位在美國的政治法律和社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域已是既成事實(shí),不僅男性對這種社會(huì)安排感到天經(jīng)地義,而且絕大多數(shù)女性也對此予以認(rèn)可[5]。針對當(dāng)時(shí)美國社會(huì)的性別歧視,一部分婦女麻木不仁,安然處之,另一部分婦女則不甘受辱,力圖反抗,她們試圖用自己的智慧和行動(dòng)重塑婦女形象,于是,這部分敢于沖破性別歧視的婦女就成了美國當(dāng)時(shí)社會(huì)的新女性。凱特·肖邦的《覺醒》被認(rèn)為是美國女性文學(xué)的開山之作,書中的女主角愛德娜被認(rèn)為是新女性的典型代表,盡管她已婚且有兩個(gè)孩子,卻不由自主地與婚外的羅伯特相愛,她向往愛情、自由和幸福,討厭當(dāng)時(shí)美國男權(quán)社會(huì)為女性所制定的條條框框。她從一名傳統(tǒng)、和毫無自我意識(shí)的家庭婦女成長為關(guān)注自我精神生活、具有現(xiàn)代意識(shí)的新女性,精神上開始覺醒。為了捍衛(wèi)剛剛覺醒的個(gè)性,她將覺醒由精神轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實(shí),那就是,她不甘心碌碌無為地在家打發(fā)自己的一生,她要走出傳統(tǒng)賢妻良母角色,換一種生活方法走出家庭的小圈子,到外面去體驗(yàn)更廣闊的生活?!队X醒》中女主角愛德娜的覺醒意義非凡,她代表當(dāng)時(shí)美國女性意識(shí)的覺醒;她們已逐漸學(xué)會(huì)思考自己的命運(yùn),并試圖掌握自己的命運(yùn)。她們具有女性自我意識(shí),想要做自己的主人。在意識(shí)到她們受到的男權(quán)壓迫之后,她們開始覺醒并反抗命運(yùn)。雖然她們的反抗還顯得軟弱無力,但終歸開始了行動(dòng),這對于當(dāng)時(shí)的女性來說無疑是一場巨變[3]。

(二)生命終結(jié)于大海的意義

《覺醒》中女主角愛德娜起初整日忙于盡妻子和母親的角色,一旦丈夫和孩子不在身邊,她就反思到自己忽視了讀書,于是便拿起愛默生的書讀了起來,一直讀到困倦為止,并且愛德娜讀完愛默生的書之后自我意識(shí)迅速成長,所以讀者可以發(fā)現(xiàn)小說中女主人公愛德娜所達(dá)到的精神境界與愛默生的理念有很多相似之處。以愛默生為代表的超驗(yàn)主義對十九世紀(jì)中期的美國有著重大影響,愛默生從超驗(yàn)的,情感的角度能感到人與世間萬物皆有“靈”相通,正如他在《論自然》中寫到“人們從荒野和森林中體會(huì)到的最大的快樂暗示了人類和植物之間的一種神秘聯(lián)系。我并不是獨(dú)自一人無人回應(yīng)的,它們向我點(diǎn)頭,我也向它們致意。[8]”在《覺醒》最后部分,愛德娜將自己裸身投向波光粼粼的大海時(shí),肖邦寫到“渺茫無際的海水在陽光下粼粼閃爍。大海的呼喚含蓄舒緩,無止無休,時(shí)而低吟,時(shí)而高亢,凄凄切切,召喚一個(gè)靈魂漂泊到寂寞的深淵。在綿長的白色沙灘上,舉目無人。一只翅膀被挫傷的鳥兒正在展翅向上飛翔,它盤旋著,掙扎著,最后落入水面。[7]”這表明愛德娜的心靈受到自然強(qiáng)大力量的呼喚,由此可看出肖邦的自然觀與愛默生的自然觀是相通的,愛默生發(fā)現(xiàn)“大自然就是那種使別的一切事實(shí)相形見絀的事實(shí),她像一位神靈,審判一切接近她的人。我們從自己狹窄、擁擠的房舍里爬出來,進(jìn)入了黑夜與白晝,我們看見多么崇高的美每天擁抱著我們。我們多么想逃脫那些有損于美色的障礙,多么想逃脫老于世故和瞻前顧后的作風(fēng),聽任大自然使我們心醉神迷。[1]”他們都認(rèn)為人類可以在大自然中找到靈感和力量?!队X醒》中至少有二十二處提到或直接描寫大海,因?yàn)樽鳛榇笞匀幌笳鞯拇蠛33=o予愛德娜以神秘力量的召喚。在這部小說中,大海有著特殊的意義,它象征著沒有被人類文明污染的凈地,它是人們實(shí)現(xiàn)夢想的地方,大海常常承載著一種奮勇向上的昂揚(yáng)斗志和對生命存在的哲理性思索。不同時(shí)代的作家們給予了大海神秘而具悲劇般的氣質(zhì)。不同作品中的大海也沉淀了人類獨(dú)有的生存體驗(yàn)[6]。但許多作家無法向凱特·肖邦那樣真實(shí)地感應(yīng)自然、大海、人的心靈的永恒和諧的律動(dòng),因此她在小說最后讓女主人公愛德娜裸身投進(jìn)自然的懷抱,將生命終結(jié)于大海,與自然融為一體。其實(shí),這部小說中,愛德娜本就是自然的女兒,從一開始,她就鮮活地生活在藍(lán)天、白云之下,大地、島嶼之上,與大海水乳交融,她最終選擇將生命終結(jié)于大海,等于回到了自然的懷抱,雖死但無憾,散發(fā)著自然的光輝和自然的美[4]。

四、結(jié)語

作為一名女作家,凱特·肖邦走在了她那個(gè)時(shí)代的前列,她在《覺醒》中塑造的女主角愛德娜給讀者留下了深刻印象。愛德娜,一個(gè)多年遵循傳統(tǒng)的賢妻良母,在結(jié)識(shí)青年羅伯特后,學(xué)會(huì)了在大海里游泳,由此喚起她女性意識(shí)的覺醒,并激發(fā)了她內(nèi)心潛在的對生活以及自由的向往和熱情。此后她不得不在追求自由和愛情與因循守舊的家庭和社會(huì)之間苦苦掙扎,最后以投身大海來了結(jié)自己的生命。小說以愛德娜走進(jìn)大海,走向死亡為結(jié)尾,以此表明:人作為生物體,在死亡面前是平等的。誰自覺地走向死亡,誰就是自由的。只有自由地死,才能賦予存在以至上的目標(biāo),唯有自覺地走向死亡,人才能真正獲得了在死亡面前的自由[4]。一百多年過去了,凱特·肖邦思考的問題依然在困擾著我們,她的觀點(diǎn)和智慧給人以啟迪,令人深思。直至今日大家依然公認(rèn)《覺醒》是由美國一位婦女寫的第一步在美學(xué)上成功的小說,它標(biāo)志著婦女文學(xué)的一個(gè)新的時(shí)代。肖邦超越了她的先輩,大膽地描寫了婦女對性和個(gè)人解放的渴望,開辟了婦女文學(xué)主題和文體的新領(lǐng)域[2]。

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[8]Ralph Waldo Emerson.Selected Essays of Emerson.Beijing:China Renmin University Press,1998,p4.

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