中藥劉寄奴釋名考訂*

廣州中醫藥大學(廣州，510006)

孔祥華 朱俊霞 蔡云璐 陳桂花

中藥劉寄奴為菊科植物奇蒿，藥用部位是其干燥的帶花全草，是一味常用中藥。中醫認為，劉寄奴味苦、性溫，歸心、肝、脾經，有散瘀止痛、療傷止血、破血通經、消食化積之功[1]。明·盧之頤謂：“古人命名立言，雖極微一物，亦有至理存焉[2]。”中藥藥名不僅是文字符號，也承載著悠久的中國傳統文化。“劉寄奴”一名最早出自唐·蘇敬《新修本草》，載：“劉寄奴草，味苦、溫，主破血，下脹，多服令人痢，生江南。”[3]據考，“劉寄奴”一名涵義甚殊，存在不同見解，其異名又多。以下就其各種稱謂的由來及含義進行探析，以饗讀者。

劉寄奴正名釋名

《中國藥學大辭典》引述清·黃宮繡(《本草求真》曰：(劉寄奴)“藥味苦微溫，……古書止言治功，而不詳釋其義，殊覺疏漏”[4]。印證中藥“劉寄奴”藥名探析的意義。唐·李延壽《百衲本南史》記載：“宋高祖武皇帝，諱裕，字德輿，小字寄奴，彭城縣綏輿里人，姓劉氏，漢楚元王交之二十一世孫也……帝以晉哀帝興寧元年歲在癸亥三月壬寅夜生，神光照室盡明，是夕，甘露降于墓樹……后伐荻新洲，見大蛇長數丈，射之，傷。明日復至洲，里聞有杵臼聲，往覘之，見童子數人皆青衣，于榛中搗藥。問其故，答曰：‘我王為劉寄奴所射，合散傅之。’帝曰：‘王神何不殺之？’答曰：‘寄奴王者不死，不可殺。’帝叱之，皆散，仍收藥而反。……每遇金創，傅之并驗。”[5]因而有此藥名，又名仙人草。

關于“劉寄奴”人名起由，張國安駁斥了《宋書·符瑞志(上)》“宋武帝……始生之夜，有神光照室，其夕，甘露降于墓樹，皇考以高祖生有奇異，名為奇奴。皇妣既殂，養于舅氏，改為寄奴焉”的說法，認為該說法雖有合理成分，但與史實不符。其引述《南史·劉懷敬傳》曰:“初，高祖產而皇妣殂。孝皇帝貧簿，無由得乳人，議欲不舉高祖。高祖從母生懷敬，未期，乃斷懷敬乳，而自養高祖。”“帝以舊恩，懷敬累見寵授，至會稽太守，時以為速，武帝曰:‘亡姨與我恩重，此何可忘？’”故稱之為“寄”；六朝人小名、愛稱多曰奴，如周漠、王滋、周仲智小名皆為阿奴，愛而憐之，故呼“劉裕”為“寄奴”[6]。石云孫附議“奴”字的來由：“這一時期人好用‘奴’字作小名。如宋武帝劉裕小字寄奴，陳后主叔寶小字黃奴，晉石崇齊奴……按以‘奴’為小名，取奴仆義，猶狗兒、羊子賤物一般。《醒世恒言》:‘生下一個兒子，乳名亞奴。你道為何叫這般名字，原來此間有個俗套，恐怕小兒養不大，常把賤物為名，取其易長的意思。’”[7]

劉寄奴由人名以及因“射蛇得藥”典故得名之說，流行最廣，并被明·李時珍《本草綱目》等后世本草著作承傳。《本草綱目》記載：“宋高祖劉裕，小字寄奴。微時伐荻新洲，遇一大蛇，射之。……乃收藥而返。每遇金創傅之即愈。人因稱此草為劉寄奴草。”明·陳嘉謨《本草蒙筌》記載：“劉寄奴草……原因劉裕小名寄奴，用此以治金瘡獲效，競指名曰劉寄奴草也。”[8]

然而，對“劉寄奴”藥名的由來，也有持不同觀點者。譬如《中國藥學大辭典》引述清·黃宮繡《本草求真》曰：“劉寄奴因何而有是名，據書載是劉裕小字寄奴，……故以寄奴為名，但此雖非屬實。”[4]明·盧之頤《本草乘雅半偈》記載：“《字說》云：‘劉，誅殺也；寄，付讬也；奴，執事也。’顧主治證形，似悉假血氣，付讬以為執事者。功能剖裂而入破之，及所以誅殺之矣。命名之意，或取諸此。”[2]533因功得名。

劉寄奴的各種稱謂

除正名為“劉寄奴”以外，中藥劉寄奴還有仙人草[9]、金寄奴[10]、六月雪[11]、六月霜[12]100、六月白[13]、小米花[14]、千粒米[9]、白毛頭公[15]、細白花草[9]、白花尾[9]、紅陳艾[16]、香蒿子[14]、異形蒿[17]、奇蒿[9]、靈茵陳[18]、大葉蒿[18]、鐵桿茵陳[18]、烏藤菜[19]、蘆蒿[20]、鴨腳菜[21]、野馬蘭頭[22]、鴨腳艾[23]、苦連婆[14]、四季菜[21]、山菊花[14]、地耳草[23]、滁州劉寄奴[8]、南劉寄奴[17]、北劉寄奴[24]、化食丹[25]、消食草[22]、消飯花[22]、血見愁[14]、九牛草[9]等至少數十個異名。

劉寄奴異名釋名

關于劉寄奴的異名，據考究，其成名主要與以下8種因素相關。

1.避諱

劉寄奴又稱金寄奴，源于避諱。程超寰在《本草釋名考訂》中引述宋·鄭樵《通志》云：“江南人因漢時謂劉為卯金刀，乃呼劉為金。是以又有金寄奴之名。按‘劉’，古作‘劉’，由卯、金、刀三字組成。江南一帶至今仍有將‘劉’呼作‘卯金刀劉’的習慣。”[24]

2.顏色、形態、氣味

程超寰《本草藥名匯考》記載：“本品(劉寄奴)六月開花，頭狀花序無梗，密集于花枝上，色淡黃近白，似雪，故名六月雪。”[14]同時，程超寰《本草釋名考訂》又載：“(劉寄奴)六月開花，頭狀花序鐘形，幾無梗，密集于花枝上，色灰白，似霜，故名六月霜。”[24]并曰其：“(花)似米，因稱千粒米；似白發，乃呼白頭毛公。”[24]因此，劉寄奴又名六月雪、六月霜、六月白、小米花、千粒米、白毛頭公、細白花草、白花尾等。四川所用的劉寄奴為菊科植物狹葉艾的全草，因其莖呈紅紫色，又名紅陳艾。[20]《四川中藥志》記載：“紅陳艾與一般陳艾相近，惟莖呈紅色，缺刻亦較深。”[16]潘剛《中藥材商品知識》記載：“如當天不曬干，次日再曬即發黑……莖質堅而硬。”[26]類桿，《中國博物別名大辭典》引述《通志略》云：“劉寄奴曰金寄奴，即烏藤菜，故江東人云烏藤菜。”[19]明·李時珍《本草綱目》記載：“凡物黑色謂之盧。”[27]973從草為蘆，譬如漏蘆、蘆薈等。故劉寄奴又有鐵桿茵陳、烏藤菜、蘆蒿等名號。

劉寄奴的莖、葉等形態，因品種的不同而略異。唐·蘇敬《新修本草》記載:“(劉寄奴)莖似艾蒿，長三四尺，葉似山蘭草，尖長，子似稗而細，一莖上數穗。”[3]明·劉文泰《本草品匯精要》記載：“春生苗，莖似艾蒿。”[28]清·楊時泰《本草述鉤元》記載：“揉之有香氣，故應兼辛。”[29]《中藥志》記載：“質堅……枝梢帶花穗，枯黃色。氣芳香，味淡。”[30]45《中藥大辭典》記載：“《蜀本草》：‘《圖經》云，(劉寄奴)葉似菊，高四、五尺，花白實黃白、作穗，蒿之類也’[20]944。”明·李時珍《本草綱目》記載：“蒿，草之高者也。諸蒿葉背皆白，而此蒿獨青。”[27]943故劉寄奴又有香蒿子、異形蒿、奇蒿、靈茵陳、大葉蒿等名號。謝宗萬《本草綱目藥物彩色圖鑒》記載：“味微苦辛，性溫。裂片3～5片，形似鴨腳，邊緣具銳鋸齒。”[31]故劉寄奴又名鴨腳菜、鴨腳艾、苦連婆等。

3.生長季節、環境以及產地

劉寄奴為多年生草本，《廣西本草選編》記載：“全草，全年可采，洗凈鮮用或曬干備用。”[21]《中藥大辭典·上冊》記載：“(劉寄奴)野生于山坡、樹林下。”[20]943《中藥志》記載：地耳草在四川、湖北的部分地區，四川的菊科植物羽葉馬蘭在民間作為劉寄奴使用[30]47，49。冉先德《冉氏釋名本草》對“地耳草”釋名為：“初生伏地，其葉形似人耳，藥用全草故名地耳草。”[32]312對“馬蘭”釋名為：“草本生澤旁，如澤蘭而氣臭，但馬喜食，故名。”[32]126故劉寄奴又有四季菜、野馬蘭草、山菊花、地耳草之名。

高春華《劉寄奴古今用藥考》記載：“《證類本草》、《本草蒙筌》將劉寄奴記為‘滁州(現安徽省滁州市)劉寄奴’、《本草品匯精要》將滁州劉寄奴定為道地藥材，故‘滁州劉寄奴’是因其地道產地而得名。”[33]程超寰《本草釋名考訂》記載：“本品(劉寄奴)主產于江蘇、浙江、江西等地，商品稱作‘南劉寄奴’；北方部分地區(黑龍江、吉林、河北、河南、山東、安徽北部、江蘇北部等)以玄參科植物陰形草做劉寄奴用，商品稱作‘北劉寄奴’。”[24]

4.功效

清·趙學敏《本草綱目拾遺》曰：“土人云:(六月霜)子能下氣消食，更甚于枝葉，偶得痞悶不快，因取一枝沖湯代茶飲，次日，即健啖異常，所言信不妄也。”[12]93故劉寄奴有化食丹、消食草、消飯花諸名。

《中藥大辭典》記載的各家論述，都詳細描述了劉寄奴破血、止血之功。例如《本草經疏》記載：“劉寄奴，……故能主破血下脹……，又治產后余疾，下血止痛者，正以其行血迅速也。”[20]944《本草匯》記載:“劉寄奴，……通經佐破血之方……破血之仙劑也。”[20]944《本草求真》記載：“寄奴總為破血之品，故能使滯者破而即通，而通者破而即收也。”[20]944故劉寄奴有血見愁、九牛草諸名。

總結與討論

從劉寄奴的釋名考證可見，中藥的命名受中國傳統文化及其他眾多因素影響。中藥名謂皆來源于人類生活和生產實踐，或出自文人墨客，或出自村夫野老。眾多藥名帶著歷史的痕跡，散見于浩瀚的書海中。對中藥的釋名考訂、整理、研究，不僅讓中藥學習者進一步理解本草文化的內涵，加深對中藥四氣五味、功效、毒副作用的了解，增加其學習中醫藥的興趣，也有助于發掘、傳播祖國的中醫藥文化遺產。

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