晉武帝之母：德智兼修才是人生贏家

◎ 荷衣蕙帶

西晉開國后，皇宮里有一位勤儉的老嫗，每日素食布衣，辛勤紡紗織布。令一般人想不到的是，她并非卑微的宮人，而是晉武帝司馬炎之母、皇太后王元姬。作為西晉最受人尊重的女子，她沒有享受應得的奢靡浮華，也沒有張揚手中無上的權力，而是“眷戀素業，忽棄華麗”。

王元姬這樣做并非為了作秀給眾人看，而是為了兒子司馬炎：開國之初，國庫并不充實，為了穩固江山，她帶頭提倡節約。她的衣食住行一切從簡，寢宮內也沒有一件貴重的物品，發間也沒有華麗的首飾。在她的帶領下，整個后宮都不慕奢華，不攀比炫耀，一片和樂之風。如此風氣上行下效，整個朝野都以節儉為榮。

母親的一片苦心，司馬炎心中最清楚，從小到大，正是因為有母親的精心培育，他才具備了異于常人的雄才偉略。也是因為有母親和王氏一族的傾力相助，他才能在父親司馬昭滅蜀的基礎上順利地篡魏滅吳，把三國盡收囊中。

因為和母親感情深厚，在母親離世后，司馬炎悲痛欲絕，不顧朝臣的一再勸阻，堅持吃素食，戴白冠三年。因為思念母親，他時刻記著母親對親人和睦親厚的遺訓，并將外祖母及兩位姨母加封鄉君，各食邑500戶。有子如此，王元姬無疑是一個成功的母親，但是她的成功絕不僅僅如此。

出身名門的王元姬自幼就聰慧異常，八歲時已通讀了《詩經》《論語》，加之理解能力超群，只要是有文義的內容，她看一遍就能記住。身為曹魏重臣兼經學家的祖父對她也特別欣賞，常常提點她一些做人處事的方法，王元姬不負所望，總能舉一反三地運用到實踐中。

除了智商高，王元姬的情商也不低。小小年紀的她平素里行為舉止處處以禮儀規范為準，一派大家閨秀的賢淑風范。九歲時，母親生病臥床，她不僅衣不解帶地侍奉母親，還能替母親處理家中事務。母親欣慰之余，就將家中事務全權交由她處理。而她也打理得極好，即便遇到棘手的事情也能處理得恰如其分。

王元姬的祖父受封為蘭陵侯，識人自有獨到之處，在眾多的孫子孫女中，他最寄予希望的就是王元姬，常常對家人說：“能令我們這個家興旺起來的，一定是這個女孩。”祖父還常常囑咐王元姬的父親王肅（他的故事請參閱本刊2017年9期）一定要慎重對待她的婚姻，務必擇良偶配之。

毫無憂愁的時光匆匆流逝。王元姬11歲時，一直精心教導她、疼愛她的祖父離世了。哀痛的王元姬終日傷心，不進飲食，很快就消瘦得弱不勝衣。父親王肅看在眼里，既心疼又感慨，從此更加注重栽培這個女兒。

等到王元姬及笄之后，王肅經過多番考量甄選，為女兒定下了一門婚事：司馬懿的次子司馬昭。他看中了司馬昭的性格沉穩、謀略過人，相信其將來一定會有一番大作為，能給女兒帶來更好的生活。

14歲的王元姬就這樣遇到了生命中最重要的那個人。那年司馬昭20歲，看著比自己小六歲的妻子，他總覺得她還是一個小女孩，等到婚后相處，他才發覺她有著和年齡不相符的聰慧和睿智，不禁對她刮目相看。

王元姬的新生活在她的悉心經營下幸福地展開了。嫁入司馬府后，她把家中事務安排得井井有條，從不讓司馬昭因為瑣事煩擾。等到司馬昭閑暇時，她就陪著他品茶對弈，日子過得很是和美。偶爾，她也會對時局做一些品評，一些看法往往和司馬昭不謀而合。她把司馬昭照顧得細心妥帖，這種細致不僅僅是衣食安暖的周到，更是心靈契合的共鳴。

可惜，大家族中總是免不了是是非非。司馬昭的母親、司馬懿的嫡妻是個極有個性的女子，年輕時為了維護司馬懿曾親自處決過一名婢子，后來司馬懿獨寵妾室、冷落嫡妻，嫡妻氣憤之下絕食數天，險些餓死。想要與這樣一位烈性的婆婆相處融洽并非易事。

不過，聰慧的王元姬知道，對于身邊的親人，最好的相處方式就是默默守護，真誠付出。因此，她就像對待自己母親一樣對婆婆極盡孝道，用實際行動一點一滴地贏得了婆婆的疼愛。不僅對婆婆，對家中的其他女眷，王元姬都盡心對待，與之和睦相處。

隨著兒女的到來，這個家庭更加溫馨圓滿。此后，王元姬把更多的精力轉向教育孩子。而相守的時間越長，司馬昭越能感受到妻子的賢淑溫婉和聰慧才智，即便對朝中一些官員的任用，司馬昭也樂意聽從她的建議。

通常情況下，王元姬都謙和謹慎地不加妄議，但也有例外的時候。鐘會年少而有異才，聰明且有野心，又很能把握時局，并在司馬昭的兄長去世后幫助司馬昭保住了兵權，因而深得司馬昭信任。不過王元姬一直不看好鐘會，常勸司馬昭不要對鐘會委以重任，說對他恩寵過度，此人必定會造反。

其實王元姬和鐘會并無利害關系，她就是太了解鐘會見利忘義、愛挑事端的個性了。竹林七賢之一的嵇康就是因鐘會構陷才被司馬昭處死的，王元姬覺得鐘會這種嫉賢妒能、品質低劣的人越是聰明有才干，就越是需要提防。

事實證明她果然很有遠見，鐘會最終因為叛亂而死在亂軍之中。此后，司馬昭對妻子更加敬服。因為他胸懷宏圖偉略，需要的妻子不能只是溫柔賢淑，更要有才干謀略和深厚的家族背景，這些王元姬都一一具備。有這樣一位賢內助全心全意地輔佐，司馬昭自然能更好地完成自己的事業。

34年的時光，他們攜手走過，夫妻感情一直很好，生育了五子一女。盡管有三子早亡，但成年的三個子女在他們的悉心教育下皆是人中龍鳳。

對這樣一位完美的妻子，司馬昭自然倍加鐘愛。他的姬妾不如他父兄那么多，他也沒有偏寵過其中的任何一個，他妾室所生的四子一女都沒有關于其母親的任何記載，這在處于他這種地位的男子中非常罕見，可見司馬昭一生所愛唯有王元姬一人。

幼時在眾多的兄弟姐妹中受到祖父和父母的關注與疼愛，成年后得到公婆的喜愛與關懷、丈夫的敬重與愛情，晚年有兒子的尊崇與敬愛，王元姬的一生都被愛包圍著，算是非常圓滿的人生贏家。

她之所以能得到這么完美的人生，并不都是與生俱來的優勢帶來的，其中的絕大部分都和她平時的無私付出有關，也和她既聰慧又兼具美德有關。

一位法國作家說過：“一切美德都是由于放棄自我而成的。”放棄自我就意味著時時處處替別人著想，放棄了自私，同時也就擁有了無私、公正等諸多美德。王元姬是真正聰慧的女子，她懂得“舍得”的真正含義，愿意為愛人、家人無私地付出，最終所有舍出的真心誠意都化作了她得到的愛與溫暖。