淺論梁君璧的藝術形象

著名作家霍達的長篇小說《穆斯林的葬禮》，是一部反映我國少數民族生活的經典力作。應該說，這部小說在中國近現代小說史上占據了一席之地。小說塑造了許多經典的人物，描寫了回族生活的日常，揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化相互撞擊與融合中的心路歷程，展現了他們在特定的時代氛圍中對人生真諦的困惑與追求，更有人間煙火般悲劇性十足的愛情故事。也正是為穆斯林人心所傳，全書籠罩著莊嚴肅穆的氣氛，它是穆斯林圣潔的詩篇。

大部分讀者都把這部作品看作是悲劇愛情小說。的確，從小說的名字中，我們就能理解一二了。但是，對于塑造的這些悲劇人物，很多人都直指梁君璧，認為她是造成新月與楚雁朝愛情悲劇的直接兇手，認為她同樣制造了兒子愛情的悲劇；甚至還有讀者認為，她對于自己婚姻的不幸，也應該負主要責任。但是，我個人認為，梁君璧雖然的確有很多不對的地方，但是單憑這些就斷定她是構成全部悲劇的主要兇手，實在是有失公道。

那么，我就從以下幾個方面為梁君璧進行辯護：

一、家庭所迫，無可奈何

我們通過閱讀作品可以知道，少女時代的梁君璧，她的家庭遭遇了很大的變故。首先是她的父親去世。那時她還只是個尚未成年的女孩。在當時，她只有母親、妹妹和韓子奇可以依靠。妹妹梁冰玉年紀尚小，只是個普普通通的孩子。更不用說她的母親了，也只是個普通的女人。面對丈夫的去世，她沒有在孩子面前表現出堅強的一面，只是一味的哭泣，對于未來生活的打算毫無頭緒。韓子奇作為唯一可以依靠的男人，卻因并無血緣關系而無能為力。在這樣環境的壓迫下，梁君璧無計可施，只有自己挺身而出，被迫堅強且勇敢起來，主持大局。

然而，事與愿違，壞消息接踵而來，根本不給人喘息的縫隙。蒲綬昌的落井下石、要求索賠，這幾乎要把梁家逼入絕境。試想，如果當時沒有梁君璧壯士斷腕般的果斷，梁家想要日后翻身，怕是一絲希望都將蕩然無存。這里我們必須承認，正是她梁君璧，以少女睿智的眼界和英勇付出，才保住了梁家活下去的希望。

二、時代所迫，鄙從中來

有人也曾說，梁君璧俗不可耐。在我看來有些過于絕對。梁君璧生活在市井當中，沒有豐厚的文化底蘊，她只能做一個凡夫俗子，這也是她的一處軟肋。不妨換位思考，她身處那樣一個年代，而讀者卻以現代人的目光審視她，未免有些強人所難。喧囂的老北京城，南腔北調，和形形色色的人打交道也是一門學問。表面上她顯露著壓人的威視，其實內心滿腔悲痛，家庭的興衰成敗系于一人身上，她也只是一個普通的女子，只是殘酷的現實讓她不得不面對這一切。

我們換個角度再來討論一下，梁君璧的丈夫韓子奇，性格敏感脆弱。雖然從表面看，是韓子奇的手藝供養著一家人，但是單靠他一人能把生意做起來嗎？未必。他懂得玉的藝術，卻不懂得生意甚至生活的本質，如果沒有梁君璧的世俗，韓子奇很難在他周圍環境生存下來。某種程度上，是當時的世道使她變成了這番模樣。

三、愛情受挫，夢想破滅

婚姻最起碼的要求是相互忠誠于對方，這是最根本的準則。無疑在這一點上，梁君璧是受害者。我們知道，韓子奇和小姨子梁冰玉出軌了，無論怎么去粉飾這個過程，事情終究是這樣的結果。作為讀者，我找不出理解與原諒，更沒有同情這兩人的理由。梁君璧之風云叱咤，韓子奇之愁腸百結，青梅竹馬，卻敵不過世俗的摧殘。

我們也許會批判梁君璧是個守財奴，她當時應該和韓子奇一起出國避難。但是如果我們回首梁君璧的往事，便會懂得蒲老板給她所上的生動一課，使她深知沒有金錢的危險與無奈。當初要不是她變賣了家產，現在的境遇究竟會怎樣。所以，從這個角度來看，這種批判應該是理想主義者的專利，不值得深辯。或者說，如果單就這一點為此事辯護，也確實有點牽強了。可惜了一對才子佳人，終究是因為凡塵而負了彼此。

四、善良所在，有目共睹

整部作品中，梁君璧的身上似乎總有些令人壓抑甚至討厭的因素，我們不去討論這種因素是否存在被故意放大的可能。但是，一個人物的身上必然有多樣性的東西存在，現實中的人是這樣，塑造的藝術人物亦是如此。而梁君璧身上的善良，也正是作者所正面描寫的。在兒子過生日時，她對老婦人的態度是對梁君璧人性正面的肯定，她對弱勢群體也是充滿了同情和愛心。她甚至把老婦人收留下來，變成了家庭中的成員，甚至改變了她的一生，這一點，我們應該給予充分的肯定。

而梁君璧對于新月的態度，是我們爭議最多的，所謂批判梁君璧的證據更多也出自于這里。的確，我們談梁君璧確實有不對的地方，處處有壓抑新月之處，讓新月的青春里充滿了對母親不美好的回憶。但是，換個角度來說，新月是他丈夫和妹妹生的孩子，是他們關系不潔最好的證據。對于一個女人來說，最不能容忍的就是背叛，更何況最讓人難以接受的，背叛她的是她最親的人。站在這個角度上，梁君璧還能把新月收養，給了她相對的穩定生活，且隱瞞著事實，沒有因為急于反駁而使新月了解真相，這是她母愛的光輝。即使不是親生女兒，但她也終究是個孩子，是韓子奇的骨肉，日子總是要過下去的，而不是拘泥于痛苦的現實無法自拔，君璧又怎會不明白這種簡單的道理呢？試問，是不是也已經非常不容易了。我們不能站在道德的制高點上，不分原因地指責梁君璧。

五、虔誠信仰，是非難辨

當然，我們也不能說，梁君璧的所作所為都是對的，這也不客觀。比如在阻止新月和楚雁朝這對年輕人的愛情上，她的作法決絕，態度決絕。我們不排除一點，那就是出于對丈夫和妹妹的某種報復心理。

但是，她按照自己宗教的規矩去行事，在一定程度上也是真的。因為她是個十分虔誠的教徒，或許文化水平低是她強化甚至極端了自身宗教信仰的原因之一。至于她寧愿讓新月死也不打算成全這對戀人的說法，我個人覺得，也存在一定的賭氣成分。她確實有過動搖的時候，她也曾打算在宗教之外做一些妥協，但當她知道楚雁朝不是穆斯林時，就堅決反對了。我在這里大膽設想，如果楚雁朝符合她教規的條件，就算她不愿意，也還是能夠商量的。從這一點上，我們說，極端的信仰，讓她傷害了別人，其實從某種意義上，這也是造成她自己人生不圓滿的根源之一。換句話說，她自己也是受害者。

六、結局尾聲，曲有終章

對一個人的評價要堅持客觀的態度，一切從實際出發，實事求是。梁君璧，外表寒冬凜冽內心也曾驕陽似火，那些迫不得已的改變也與她個人的身世和經歷有關。但對于陌生的弱者，她也有愛心和同情心。當然她也有錯誤的一面，在阻止新月的戀情上，她片面強調客觀條件，安于現狀。在面對兒子的婚姻時，她同樣將兒子的婚姻玩弄于指掌之間，造成了韓天星人生的不幸。她的一些做法在客觀上的確造成了一些人的悲劇。但是，追溯到本質，這也是梁君璧個人的不幸。從文學的角度上說，這也是成功塑造人物的具體表現。多樣性甚至充滿矛盾性，才能使藝術人物真實可信，才能使之立起來，也才能帶給讀者對于作品多樣性的解讀，這也是一部好作品具有經久魅力的原因吧。作者曾說：“最高的技巧是無技巧，僅僅炫耀技巧就失去了靈魂。”人情冷暖、世態炎涼，作者以其獨到的筆法，如此強大的駕馭歷史的能力，揮灑人生、驅使命運、可圈可點、芬芳萬里。而讀者的選擇，歷史的淘汰，最是無情也最有情的，能在浩蕩的歷史長河中留下絢爛的一筆，這也是時代對作者最大的肯定。

（作者簡介：鞠豐璘，長春吉大附中實驗學校，高中學歷。）