北京大學(xué)中國特色社會主義理論體系研究中心郭建寧認(rèn)為,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,展現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍。從理論層面看,這個最新成果在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,形成了一個內(nèi)涵豐富嚴(yán)密完整的科學(xué)體系;從實(shí)踐層面看,這個新成果推進(jìn)了中國特色社會主義的新發(fā)展,是新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的指導(dǎo)思想和行動綱領(lǐng);從價值層面看,這個新成果貫穿了以人民為中心的發(fā)展思想,凸顯了中國共產(chǎn)黨人的最大“初心”;從國際層面看,這個新成果提供了中國智慧、中國經(jīng)驗(yàn)和中國方案,具有世界意義;從話語層面看,這個新成果構(gòu)建了馬克思主義中國化的話語體系,為發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
中共中央黨校科學(xué)社會主義教研部青連斌認(rèn)為,中國民眾的安全感不是憑空產(chǎn)生的,它同經(jīng)濟(jì)的持續(xù)平穩(wěn)發(fā)展以及由此帶來的就業(yè)穩(wěn)定和收入增加有關(guān),同社會治安狀況的持續(xù)好轉(zhuǎn)有關(guān),也同社會保障這一安全網(wǎng)越織越牢靠等有密切關(guān)系。
創(chuàng)新農(nóng)村社會矛盾化解機(jī)制
湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)吳松江認(rèn)為,當(dāng)前農(nóng)村社會矛盾依然呈現(xiàn)出源頭多發(fā)、形式多樣、性質(zhì)復(fù)雜等特征,治理難度較大。這要求我們,在新的時代條件下有效維護(hù)農(nóng)村社會和諧穩(wěn)定,必須創(chuàng)新農(nóng)村社會矛盾化解機(jī)制,健全權(quán)益保障和矛盾糾紛調(diào)處機(jī)制,形成自主化解機(jī)制,優(yōu)化法治保障機(jī)制等。
湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心王贊新認(rèn)為,深入實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須堅(jiān)持人民主體地位,將中央的決策部署落實(shí)到位。因此,要將人民群眾作為鄉(xiāng)村振興的服務(wù)對象;從人民群眾中汲取鄉(xiāng)村振興的智慧和力量;圍繞人民群眾制定鄉(xiāng)村振興政策措施;讓人民群眾共享鄉(xiāng)村振興成果。
武漢大學(xué)駱郁廷認(rèn)為,傳播社會主義先進(jìn)文化、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繼承發(fā)揚(yáng)革命文化是新時代加強(qiáng)鄉(xiāng)村思想文化工作、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)在要求。因此,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,潤物無聲的文化精神力量振興必當(dāng)在鄉(xiāng)村先行。在鄉(xiāng)村振興中,要以社會主義先進(jìn)文化塑造新時代村民;用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化反哺鄉(xiāng)村振興;讓革命文化在鄉(xiāng)村薪火相傳。
國務(wù)院發(fā)展研究中心農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究部張?jiān)迫A認(rèn)為,剔除進(jìn)口大豆及價格倒掛型進(jìn)口后,我國真實(shí)的糧食自給率已足夠高。綜合糧食供求、國際貿(mào)易、庫存、綜合供給能力考慮,應(yīng)給我國糧食自給率減壓,分層次確定自產(chǎn)率與自給率。建議確立年人均糧食產(chǎn)量400公斤為糧食安全調(diào)控基線,結(jié)合人均糧食占有量指標(biāo),制定分區(qū)間的糧食調(diào)控機(jī)制。
武漢大學(xué)賀雪峰認(rèn)為,中國要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,就不能產(chǎn)生大規(guī)模城市貧民窟,就要為進(jìn)城農(nóng)民保留農(nóng)村退路,因此有必要通過保留城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)來防止城市內(nèi)二元結(jié)構(gòu)。在此背景下的鄉(xiāng)村振興,重點(diǎn)顯然不是要搞錦上添花,而是要為占中國農(nóng)民絕大多數(shù)的小農(nóng)戶包括老人農(nóng)業(yè)提供基本的生產(chǎn)生活服務(wù)。國家資源是有限的,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,國家有限資源應(yīng)該惠及絕大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)和絕大多數(shù)農(nóng)民,他們才是決定中國能否順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵。
華中科技大學(xué)中國鄉(xiāng)村治理研究中心王德福認(rèn)為,在一些人的眼中,“老年人”與“振興”,“老人農(nóng)業(yè)”與“三產(chǎn)融合”似乎是風(fēng)馬牛不相及的,鄉(xiāng)村振興終究還是要靠青壯年人,尤其是靠各種能人返鄉(xiāng)、下鄉(xiāng),而老年人和老人農(nóng)業(yè),則被選擇性地忽視了。其實(shí),無論怎樣振興鄉(xiāng)村,老年人群體的生存狀況都不能被忽視。尤其在我們這樣一個大國,鄉(xiāng)村振興更是要與農(nóng)村老齡化問題統(tǒng)籌考慮,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化還要考慮到老人農(nóng)業(yè)的存在空間。