建安時期曹丕、曹植兩首同題詩賦淺析

劉淼

（成都武侯祠博物館，四川 成都 610041）

1 曹丕、曹植同題詩賦整體比較研究

建安中后期，曹操雖仍不斷外征，但鄴城祥和安定，天下局勢見明。此時曹操猶豫太子人選，曹丕、曹植間的競爭日益激烈。盡管建安同題共作具有偶然性，但從曹氏兄弟同題詩賦來看，仍不少作品因出征、還鄴、繼位等政治事件而產生：如曹操出征時，曹丕留守鄴城所作的《感離賦》，曹植隨征而作的《離思賦》；曹魏大軍還鄴時二人的《愁霖賦》；曹丕代漢稱帝時，兄弟二人同題共作的《喜霽賦》。還有一些同題作品雖不以政治事件為創作契機，但其內容也體現出曹氏兄弟各異的政治際遇和功業愿望：如曹操攜子登臺時，曹丕、曹植同題所作《登臺賦》；面對將軍劉勛出妻而同作的《出婦賦》《棄婦篇》。以上同題作品皆反映出曹丕、曹植不同的政治遭遇和二人內心對政治與文學的態度。

2 曹丕《感離賦》、曹植《離思賦》比較研究

建安十六年（211）春正月，漢獻帝任命曹丕為五官中郎將，曹植為平原侯。是年三月，關中馬超、韓遂、楊秋等人反叛曹操，擁兵屯駐潼關，曹操派曹仁征討之。秋七月，曹操親自西征，曹丕留守鄴城，作《感離賦》，曹植抱病從征，作《離思賦》，兩篇皆抒發離別哀傷之情。此時曹丕已被任命為五官中郎將，置官署，為丞相副。但看到母親諸弟皆從征，自己則受命居守鄴城，仍深感思念之情，故成《感離賦》離別之作。正值初秋，鄴城魏宮內枝葉蕭條，青草萎黃，滿眼盡是風雨零落。“日薄暮兮無悰，思不衰兮愈多。”[1]思念郁積，失意盈城，在這北園之中，盡是曹丕一人對親人離別的相思和獨守鄴城的失落茫然。與《感離賦》共作于此時的《永思賦》則將這種傷離別之情推向極致：“仰北辰而永思，溯悲風以增傷。哀遐路之漫漫，痛長河之無梁。愿托乘于浮云，嗟逝速之難當。”[2]同曹操出征的曹植亦懷有不舍相思之情。與曹丕借《感離賦》直抒內心情致不同，《離思賦》更多的是表現曹植愿為國盡力的志向。隨曹操出征之時，曹植年二十歲，盡管當時身體欠佳，心中思念親友，但難掩其實現報國之志的激情和熱忱：“念慈君之光惠，庶沒命而不疑。欲畢力于旌麾，將何心而遠之！”[3]對曹植而言，隨曹操出征正是自己施展能力的大好機會，故必為此盡心盡命。與曹丕《感離賦》相比，《離思賦》雖名為“離思”，但隨征的曹植卻在字里行間充分地展現自己的政治訴求，以至于從現存的《離思賦》中仍然可以感受到當時年輕的曹植對曹操的認可和夸贊：“愿我君之自愛，為皇朝而寶己。水重深而魚悅，林修茂而鳥喜。”[4]正如水深魚悅、林茂鳥喜，人主賢則必然豪杰歸之，這是曹植對父親曹操政治方面的高度贊揚。不只是《離思賦》，曹植在建安早期的作品中洋溢著對曹操乃至曹魏政權的肯定。如在《七啟》中，曹植借鏡機子之言，稱當時“世有圣宰，翼帝霸世。同量乾坤，等曜日月，玄化參神，與靈合契。……散樂移風，國富民康”[5]。其中“圣宰”便指曹操。曹植擬作如此長文，一心號召天下文士豪杰歸從明君，為這“陶唐之世”效力。曹植少好辭賦，曾因“言出為論，下筆成章”（《三國志·魏書十九》）而被曹操夸贊。此時又逢隨曹操出征，便借《離思賦》為出征振威。這一年曹植被封為平原侯，其實際權力較低于曹丕的五官中郎將，年輕氣盛的曹植以賦作向曹操表明自己宏達的報國之志，希望曹操能夠多給予實現志向的機會。盡管受哀傷共作主題的影響，曹植《離思賦》中的政治色彩有限，但在建安后期，隨著太子之爭加劇，文學成為曹植政治發聲、宣傳的重要部分，在一些作品中，曹植本人對政治的積極和熱忱愈發明顯地表現出來。

3 曹丕、曹植《登臺賦》比較研究

建安十七年（212），曹操出征歸來，率曹丕、曹植登銅雀臺，命兄弟二人并作賦。《三國志·卷十九》曾記載，在命題之后，曹植揮筆即成，曹操甚異之。曹植的《登臺賦》大有“賦者鋪也”之意，極具恢弘之勢，正如：“見天府之廣開兮，觀圣德之所營。建高殿之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。立沖天之華觀兮，連飛閣乎西城。臨漳川之長流兮，望園果之滋榮。”[6]銅雀臺之下，放眼盡是巍峨雄闊的大好河山。曹植于《登臺賦》中稱贊道，如此盛世，定當多幸于曹操之圣明，此古之齊桓晉文也難以相較；如此盛況，仿佛集天工之大成，故僅天地日月能相媲相同。此時唯能感嘆一句“休矣美矣！惠澤遠揚”，方可表達美景帶來的震撼，抒發詩人胸中的自豪自信。

《登臺賦》是充分顯露曹植文采鋒芒的佳作。相比而言，曹丕《登臺賦》更如一幅優美清秀的春景圖：“登高臺以騁望，好靈雀之麗嫻；飛閣崛其特起，層樓儼以承天。步逍遙以容與，聊游目于西山。溪谷紆以交錯，草木郁其相連。風飄飄而吹衣，鳥飛鳴而過前。申躊躇以周覽，臨城隅之通川。”[7]春日登臺，正值和風溫腴，曹丕游步在空中閣道之上，四周瞭望，看靈雀飛鳴，溪谷交錯，便頓感滿足歡欣。不同于曹植《登臺賦》所抒發的激昂慷慨，曹丕的《登臺賦》更加體現亮麗春景所帶來的心滿意足。

曹丕、曹植《登臺賦》雖為游覽同題共作，但曹植卻在作品中更多表現出對曹操的政治贊賞。這一年曹操還鄴時，“天子命公贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，如蕭何故事”[7]。曹操出征歸來，其地位由此迅速上升，這對于從征的曹植而言，心中對父親的敬佩和自豪感也隨之大大增加。因此，當曹植登臺遠望時，江山美景盡收眼底，心中原本滿溢的驕傲自然毫無保留地迸發出來，《登臺賦》才得以“援筆立成”。相比之下，曹丕《登臺賦》中的喜悅之情更多建立在實際的美景之上，沒有曹植同題賦中的政治感發，另一篇《登樓賦》也是如此。曹丕之所以沒有在曹操命題的《登臺賦》中表明自己的政治訴求，一方面是去年出征時，自己留守鄴城，沒有此次從征的經歷，自然沒有曹植還鄴時強烈的自豪感；另一方面，《登臺賦》乃是三曹同諸文人共作，其創作場合具有公共性，此時對于曹丕而言，已占據一定政治優勢的自己需反復忖度情感表達，如曹植一般張揚個性反而極具風險。正基于此，曹丕《登臺賦》中便沒有曹植一般的政治謳歌。在曹丕擔任五官中郎將時期，曹操一直反復考慮太子人選，加之曹植才氣四溢，風頭正盛，讓本是世子又兼丞相副的曹丕也難免心中忐忑。

4 總結

建安中后期，曹丕、曹植的同題作品皆不同程度帶有政治色彩。曹植年輕氣盛，急迫地想要實現自己的抱負，內心渴望嶄露頭角、建功立業。同時曹植因擅長詩文而常被曹操矚目夸贊，故文學成為他表達自己決心和志向的重要途徑，這在曹操在場時而作的《離思賦》《登臺賦》中尤為明顯。統觀曹丕、曹植同題詩賦，其代表著二人不同的政治遭遇和早期文學風格，也反映出曹氏兄弟在建安文學獨立時期的不同表現。■