夢，最古老的美學活動

本期沙龍主題：一個夢。每期讀完四位作者文章，“抓撓”前言、摸索生長方向時，我多會感覺自己渺小。

為什么呢？因為每次都要被動去采擷證據，尋求助力。然后，無一例外，我都能在歷史長河中，找到熠熠發光的人，瞬間打壓我于無形。

比如，夢。我橫不能客串心理醫生給大家解夢吧。再比如，心理治療中的催眠和解夢，那是一門專業，要進出并沒有那么簡單。即便我們能得來只言片語，也欠缺了對專業的尊重。

那我們該怎樣在這一局“夢”里，玩兒得開心并有收獲？

特別慶幸，我看到了叔本華這句：

“生活和夢是同一部書中的書頁，逐頁讀它是生活，隨意翻閱則是做夢?！?/p>

原來，大家是連讀、讀累了，想跳讀了。那好，我們就任性一次。

我跳到布宜諾斯艾利斯，拉來被譽為作家中的考古學家的博爾赫斯。他在《七夜》里專門寫過夢：

我們有這么兩種想象：一種是認為夢是醒時的一部分;另一種則是詩人的光彩耀眼的想象，即認為所有的醒時都是夢。我有兩個夢魘，常常會混淆。一個是迷宮夢魘，另一個是我的鏡子夢魘。這兩者沒什么不同，因為只要兩面相對立的鏡子就可以形成一個迷宮。

我得出了這么一個結論，不知道是否科學，這就是：夢乃是最古老的美學活動。

夢，最古老的美學運動？我們來對照下：

思鄉念親一夢，太婆隆重、親情富饒、鄉土醉人。對比盤桓于大都市不得脫的生活，是美學運動了一回;

忘性療愈一夢，患者有驚無險，醫者有怨無傷，彼此撫慰，相互調侃。對比現實中日漸衰老的內心隱隴，是美學運動了一回;

團隊迷宮一夢，夢里的對立是明顯的，走得出，走不出，對比現實中往往需要在意識中鈍化、在行動中解決的對立，是美學運動了一回。

結業設計一夢，夢里才思泉涌，對比現實中的抓耳撓腮，簡直流暢到魔幻，是美學運動了一回。 至此，再做夢，咱們也不必多想，保持美滋滋的回味狀態就好了：

“哦，我叉美學運動了一回?！?/p>

年紀越長越深深地覺得：認知，是有局限的。

人們開玩笑喜歡調侃“下大棋”，其實，這種說法很形象：

同樣是走一兵一卒一子，有人看到了我方，有人看到了對方，有人看到了圍觀者，有人看到了小區，有人看到了城市，有人看到了國家，有人看到了地球，有人看到了宇宙……站在不同的架構處，看到的棋的大小自然不同。如果要表達某一架構處的觀點，腦海中的推演，多涉及幾個架構，至少會有謹言與敬畏。

做夢呢？就算會被潛意識影響，但至少，依舊可以任性：不care（在意）結果。

但我們還是要正視夢。年輕時，因為母親猝然離世，接受起來異常困難。被同一個夢，困擾了十年。后來，自愈。但多年后，從事心理研究的朋友說，你當時應該尋求心理幫助。舉個例子，在美國處理事故的警察，第一時間會給目擊者測試，是否需要心理輔導。這是常識。

正視夢，馮唐叉給了—個理由：“一個人都睡不好自己，憑什么去睡其他人？”

夢是生活的一部分，看來即便是跳讀，也要跳出精彩、讀出樂趣。

（朱子）