西夏的背影

李德山

甲午年初春。

此時距離古代西北少數民族黨項人建立的西夏王朝滅亡已過了八百多年。曾經上演過西夏人太多創業、征戰、興盛、衰落和悲歡離合故事的寧夏平原沐浴在寧靜祥和的春天陽光里，柳樹、楊樹、槐樹的嫩葉和淺淺春草染得塞上江南春光無限。賀蘭山似乎還未完全從冬天的沉睡里醒過來，陽光照在上面顯得薄了一層，遠遠看去多少有些沉寂，但復蘇就在眼前。

這樣的季節，這樣的情景里，我從西北的另一座城市來到這里，追蹤西夏王朝早已遠去的背影。

去西夏王陵之前，我對這個在中國歷史長河中曇花一現的王朝知之甚少，還是高中時學歷史得到的些微知識，后來從一些文章和電視節目中又獲取零星信息。這些全然不能形成對一個神秘王朝的清晰輪廓，總像一個遙遠模糊的背影，站在歷史深處。而確信這就是一個背影，是在去西夏王陵的路上。大巴行駛在一條并不算寬闊但筆直的路上，兩側齊刷刷的白楊伸開嫩綠的葉子，擋住了左右視線。同車的《銀川日報》丁洪社長指著左手說，那些土墩子就是西夏王陵。隔著楊樹灰白樹干的空隙，果然看到一些黃色土堆。賀蘭山高高聳立在土堆后面，像一道堅實的青色屏障，土堆前面是廣闊的山前平原，有一些星星點點的綠色。雖然陽光溫暖地照射，春風和煦地吹拂，平原仍然讓人感覺到空寂，土堆仍然讓人感覺到孤獨。突然，我覺得這些土堆連綴在一起，矗立在我眼前，這不是那個背影嗎！

當我從西夏王陵博物館、藝術館細細看過聽過、又到那個傳奇皇帝李元昊的寢陵走了一圈后，西夏這個背影的輪廓才慢慢清晰起來，而且也產生了正逐漸走近這個背影的感覺。與其說是走近背影，倒不如說正一步步走向西夏人在西北大地上創造的歷史，為他們經歷的苦難嘆息、創造的奇跡驚嘆、悲壯的覆亡扼腕。

這種感覺始終伴隨在我參觀西夏王陵的那個下午。陽光十分明媚，氣溫非常溫和，可是我的心頭猶如一片烏云罩在上面，心底有一股遠處吹來的涼風。不為別的，就為創建西夏王朝的黨項人。這真是一個頑強得讓人肅然起敬的民族，但是總擺不脫命運里的那份災難。我們打開中國少數民族的史冊，黨項族這個名字只在這部浩繁的卷帙中保留了寥寥數頁，而這個民族創造的輝煌歷史伴隨著八百多年前那場陰風烈烈、哭聲凄凄的屠城戛然而止。

黨項人苦難的終結是那樣突然而短暫，而他們經歷的苦難卻要漫長得多。據史學家們對黨項人追根溯源，他們屬一個古老的民族——羌族的一支，曾經在距離今天的銀川千里之外的雪山之下，擁有自己水草豐美的家園，過著安穩的游牧生活。可是，另一個民族在他們的背后逐漸崛起，正以不可抵擋的力量擴張而來，這就是吐蕃人。這個弱小的民族不得不開始他們道路遙迢、時間漫長的遷徙之路。可以想見這并不是一條坦途，他們要飽嘗生活的艱辛，要同沿路住民爭搶地盤，更要忍受那一直難以揮去的被逼離鄉的屈辱，所有的辛酸只有他們自己知道。這條路一直走到今天的隴東和陜北才算有了盡頭。

一直以來，我總覺得黨項這個民族的背影孱弱得令人同情和擔憂。即使他們在西北占據了相當廣闊的地盤，有了自己的政權、法律和軍隊，也敢于與宋廷和遼國分庭抗禮。在建立西夏王朝之前的幾百年歷史里，因為自己弱小，就不得不在夾縫里求生存，在偏遠的地方尋得一時安寧，始終游離在隋朝廷和唐朝廷的政治中心之外，基本是個可有可無的小角色，只做個無足輕重的附庸物。他們每一步遷移都讓人感覺低聲下氣、委曲求全、小心翼翼，就像一個怯生生的孩子，在鄰家的門外來來回回打著轉身，總不敢邁進門去。一直到出現少年英雄李元昊之前，雖然有過拓跋思恭這些還算有血性的黨項驕子出現，他們的肌肉開始強健起來，孱弱的形象慢慢改變，但他們充其量還是朝廷設置在外圍的一道藩籬，連自己的姓氏都是用本族人的鮮血和生命換得的一個外姓。

總算等到撥云見日的日子到來，可以改寫苦難的歷史，讓每個黨項人都活得有尊嚴，活得揚眉吐氣了。不知是天道酬勤，還是天意安排，一代梟雄李元昊橫空出世。經過一代代黨項人祖先忍辱負重的創業，特別是祖父、父親的打拼、奠基，李元昊不但具備了對黨項人來說改天換地的物質條件，也有了獨立門戶的勃勃野心。西夏王朝誕生，黨項人終于有了自己的國家。這既是他們光榮歷史的開啟，但也埋下了另一個更大災難的種子。先來看看西夏建立后，中華這片古老土地上的版圖分割。北宋王朝占據著黃河和長江兩大流域廣袤肥沃的土地，錢多糧足、兵強馬壯、人口眾多、人才濟濟，在中國人傳統的文化和政治觀念里，自然處于正統地位，是理所當然的家長，退而求其次，至少也算個老大。另一個少數民族契丹人建立的遼國，一路向南擴張，已經把戰爭的前沿推進到幽燕和現在的山西一線，氣勢咄咄逼人。這也是一個驍勇善戰的民族，一而再再而三地進犯，讓北宋極盡招架之力，還要時不時分兵向西欺負欺負西夏。比較起來，在鼎立的三足中，西夏雖然也有大片土地，雖然也能征善戰，雖然也有過讓強大的敵人一敗涂地的戰斗，但畢竟地處偏僻而且大多為荒蠻之地，國力不及前兩者強大，人馬不及前兩者眾多，受欺辱、遭擠兌在所難免，仍然要看宋和遼的眼色，時時刻刻得仰人鼻息。這么看來在當時的政治舞臺上，西夏絕不是毫無爭議的主角。

無論如何，黨項人還是在偏遠的西北支撐了近兩百年，雖說沒有更多更大可圈可點的歷史創造，但也沒有大起大落和更多的酸甜苦辣。西夏和北宋、遼，以及后來的金，總是在重重矛盾當中糾纏不清。好在相互征伐打殺中，各有勝負，互有損傷，西夏也沒完全處在下風、沒吃多少虧，但明顯感覺到這種支撐的力不從心和疲憊不堪。這期間，遠在漠北的一個更為強大、聞之更使人色變的少數民族，騎著剽悍的駿馬，卷起滾滾黃塵而來。這就是成吉思汗帶領的蒙古大軍。在通往中原、消滅金與南宋的道路上，西夏肯定是阻在其前的絆腳石，那么西夏覆亡的命運也就在所難免。在蒙古人強有力的攻勢下，西夏被迫稱臣，并常常不得不被蒙古人征調兵馬隨征助戰，使其卷入更為復雜更為激烈的戰爭漩渦。這僅僅是噩夢的開始，蒙古人對西夏并未就此放過。黨項人不會隨隨便便就屈服于蒙古人，他們做拼死抗爭，有時也讓蒙古人嘗到失敗的苦頭，這更燃起了成吉思汗復仇的怒火，加速了滅亡命運的到來。公元1227年，成吉思汗死后不久，西夏都城興慶被蒙古軍隊攻破，一個建立不到兩個世紀的王朝大廈轟然傾覆——差不多兩百年前李元昊埋下的災難種子終于拱出地面，這對整個黨項民族無疑是滅頂之災。

西夏王朝滅亡了，那個曾經高大的身軀變成了一個無法回轉的單薄背影。當五湖四海的現代人來到銀川，來到賀蘭山腳下，追尋那個王朝曾經的輝煌或是苦難，傾聽黨項人曾經的吶喊或是嘆息，一切都化為歷史的煙云飄散到渺遠的高空，了無蹤跡。眼前只有那些高聳的黃土堆，像一些標志性的符號，標示出黨項人做過這里短暫的主人，又把這里當作永恒的歸宿。據說成吉思汗的軍隊占領西夏都城興慶后，大開殺戒，除了繳械投降的守軍，連婦女兒童也沒躲過屠刀。這是興慶悲不可言的劫難，也把西夏整個民族推向萬劫不復的深淵。蒙古人的復仇行動遠沒結束，他們來到賀蘭山前那片開闊的平原上，對著已經久眠地下的西夏人祖先陵墓又挖又燒，那些敞軒高塔立刻被熊熊大火吞噬，那些石人石柱石碑在滾滾濃煙里頹然而倒。這個春天的下午陽光非常好，我們在陽光里走近三號陵遺址。根據考證這是西夏開國皇帝李元昊的陵寢。李元昊，當年是何等意氣風發、少年英雄，身后又讓多少人投以贊許的目光。如今歷經數百年仍然矗立的土堆，和那些殘斷的墻垣、坍圮的高臺、破損的碑座，靜靜沐在陽光里，顯得有些凄涼和落寞，讓每個前來的人都覺得更像一個遠去的背影。此時，辛稼軒“舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去”的詞句，忽然從我的記憶里冒了出來。

比之于王陵，西夏文字的遭際更令人痛惜。一種語言文字從創制到廣泛使用，那是一種文化、一種文明最具意義的代表，使文化和文明得以傳播和恒久，那得經歷多少歲月的磨礪，得需要多少智慧的凝聚。從李元昊讓大臣野利仁榮創制西夏文字，到西夏滅亡，也就兩百年時間。兩百年間，這些文字助推西夏文化空前發展，至少在自己的國內各民族之間有了一個方便交流的母語，這對人們的生產生活的影響又是何等重要，而且我們有理由相信，佛教在西夏廣泛傳播、西夏各種藝術的繁榮無不與這些文字有著極其緊密的關系。但是，對于一種語言而言，兩百年的壽命短得實在讓人無法接受，況且保存至今的又只是零零星星的碎片。西夏王朝的覆滅固然令人嘆息，但看著那些筆畫遒勁的西夏文字，雖然我們不能讀懂其意，更不能將其連綴成一部生動鮮活的西夏歷史，甚至不能連成一篇完整的文章，我們無不心中隱隱作痛。在西夏遠去的背影上，這些消失的文字更增添了一層悲愴的色彩。

讓歷史成為一個大大的謎團，還在于西夏國滅亡了，有著悠遠歷史和頑強生命力的黨項人去了哪里。一個民族隨一個王朝消失，還真少見得讓人費解，那么這又讓那個背影更加顯得悲情。無疑蒙古人的那次大肆屠城擊中了黨項人的命門，讓一個巨大的身軀瞬間倒下、解體，一個曾經人多勢眾的民族從此星落云散。不少人罹難兵禍是不爭的事實，更多的人則或外逃他鄉，或被編入蒙古軍隊，移守別處，即使那些來不及逃走而留在賀蘭山下、寧夏平原上的人，又哪敢隨隨便便暴露自己的身世。后代學者們卻沒有放棄對西夏遺民的追蹤，片斷文字記載和為數不多的歷史遺跡，大致指向了黨項人的離鄉之路，這讓我們多多少少穿過重重歷史迷霧看到了他們的后裔今天身在何處。河南、河北、安徽、四川、甘肅、青海、西藏都有他們延續不斷的血脈在流淌不斷。他鄉作故鄉，一代代傳下去，原來的黨項人竟漸漸融合到當地民族中，鄉俗、語言、生活習慣，這些代表民族性、地域性的特征已經差不多被融化得了無痕跡，有些人恐怕連根脈都無從得知。黨項就是那顆曾高懸于西北夜空的星星，八百多年前劃出一道耀眼的亮光，拖著一條漸漸淡去的長尾，最終消逝在深邃的黑暗當中。

從賀蘭山下回到我的城市，似乎離西夏這個背影遠了，但黨項人、李元昊、西夏文字、西夏王陵，總像一個個影子在腦海里晃來晃去，試圖解讀卻不得要旨，試圖抓住卻兩手空空，試圖走近卻越來越遠。我更堅信：西夏就是一個謎一樣的背影。

責任編輯 閻強國