青海少數民族地區儺樂音樂特征與文化功能探討

張曉艷

（青海師范大學音樂學院，青海 西寧 810000）

青海民間儺文化極為豐富，在民俗活動中具有十分廣泛影響。其在表現形式上分為儺歌、儺舞等，“儺樂”在整體活動中豐富了儺文化形式，具有重要意義。青海地區“儺樂”重要范圍民俗與宗教兩種形式，在固定時間與固定地點進行表演，其在應用過程中具有烘托熱烈隆重、攝人體魄的作用。筆者對“儺樂”的形成、特征、文化功能角度進行了分析，具體內容如下。

一、“儺樂”主要樂器構成分析

青海民族地區“儺樂”文化主要應用于佛教祭祀活動，其中包括安多藏戲、土族“納頓”、漢族祭祀等法事活動，樂器構成主要為打擊樂與管樂。藏族“儺樂”活動將樂器形式分為吹奏類、搖奏類、擊奏類三種，后兩種在直擊方式與間擊方式上加以區分。在“儺樂”吹奏形式中，樂器主要為大法號、骨號、嗩吶等，有時也會應用到白螺號。搖奏類樂器可以分為法鈴、牛角砂盒等，擊奏類樂器分為云羅、碰鈴等。不同民族、不同活動之間“儺樂”樂器也大不相同，在土族納頓儀式中，鑼鼓作為最基本的“儺樂”樂器，其在演奏中形式多樣，種類復雜，包括道鑼、小鑼等。[1]

二、青海少數民族地區“儺樂”音樂特征分析

“儺樂”在青海少數民族地區中十分常見，在格魯派、寧瑪派等教派中傳播十分廣泛。“儺樂”在寺院儀式活動中幾乎貫穿了整個環節，其在誦經過程中、法會過程中、曬佛過程中，均發揮著重要的演奏功能。“儺樂”在音樂特征上主要分為經韻、鼓吹兩種，其在表現形式上分為吟誦與吟唱兩種方式。在“儺樂”應用樂器中，嗩吶、鼓等樂器在音樂特征表現是比較突出。在組合演奏中分為重型音樂與輕型音樂兩種，可以以多只法鈴、一副镲，也可以加重型鼓，也可以應用嗩吶。不同民族、不同形式的活動在“儺樂”音樂特征表現上有所不同。羌姆“儺樂”在音樂特征上，展現肅穆、威嚴氣勢，在表演過程中不需要配奏，其在表演中具有很強的宗教色彩，以威懾力為主。“儺樂”主要以打擊樂為主，其在音樂特征表現上主要以節奏點突出氛圍，其在演奏過程中分為勻速、輕擊、碎擊等形式。在演奏過程中會出現反復情況，以變奏方式烘托情緒與氛圍。在多種樂器組合演奏中，具有很強的節奏型，具有多樣聲部特點。在音樂演奏節拍上分為自由節拍、混合節拍等。不同樂器演奏可以表現不同的音樂特征，烘托不同的環境氛圍。

三、青海少數民族地區“儺樂”文化功能概述

（一）促進生活藝術化

“儺樂”在民族節日中應用比較廣泛，在特定的時間內，各民族均會組織集體活動，自發載歌載舞，幾乎所有民戶均會參與到活動之中。“儺樂”作為節日活動重要組成元素，其在青海民族地區生活藝術表達上具有重要價值，極大程度豐富了民眾的生活，使民眾日常更具藝術性。“儺樂”音樂在創造與表演過程中，出于民眾自發參與，是少數民族感情自然流露的重要表現。青海少數民族將其作為自娛項目之一，已經成為當地人們生活中的重要組成部分。以“納頓”為例，其在表現形式以風俗文化形式展現，在當地形成了特色的人文景觀，并以一種社會倫理引導著當地人民。另外，由于青海少數民族地區信仰復雜，宗教繁多，“儺樂”作為宗教文化表現形式之一，對當地人們的理念文化、思想文化等形成有一定影響。“儺樂”在逐漸形成過程中，對當地人們具有深刻的影響，具有一定的教化功能，已滲透到當地民族民俗文化之中。

（二）促進藝術文化表達

“儺樂”在文化影響上層次上分為心理影響、民族凝聚力影響、文化教育影響、藝術表達文化影響、民族文化影響。在音樂文化表現中，其將各民族音樂元素進行了有效整合，吸附了各民族音樂先進文化，具有很強的包容性功能。“儺樂”為藝術表達形式上為當地文化傳播創造了良好的環境，其在大環境的熏陶下形成，并以口傳心授的方式展現，為文化傳承創造了良好條件。其在藝術文化表達中，在模仿、欣賞、觀察中不斷完善，在一定程度上對當地民眾的藝術素養具有很強的價值。其在文化傳播中，影響了當地人們的生活習慣、表達習慣，將各民族音樂文化與民俗文化融合成統一整體，以民間歌舞形式表達。

四、結論

青海地區“儺樂”作為民族音樂特殊表現形式之一，在文化功能的表現上具有很強的吸納力，并具有很強的包容性，在我國歷史民族文化進程中發揮著重要的作用。