萱草是中國的母親花

黃花菜性味甘涼，有止血、消炎、清熱、利濕、消食、明目、安神等功效，對吐血、大便帶血、小便不通、失眠、乳汁不下等有療效，可作為病后或產后的調補品。

孟郊《游子詩》：“萱草生堂階，游子行天涯；慈母倚堂門，不見萱草花。”

王冕《偶書》“今朝風日好，堂前萱草花。持杯為母壽，所喜無喧嘩。

蘇東坡：“萱草雖微花，孤秀能自拔，亭亭亂葉中，一一芳心插”。他所述的“芳心”，就是指母親的愛心。（我國古代椿代表父親、萱代表母親，因此也有椿萱并茂之說。）

方偉《萱草吟》：“六角初開映篳門，深秋時節似春溫。浪游萬里家何在，每對萱花憶母恩?！庇巫永僳E天涯，家山萬里，鄉愁無盡。面對眼前的萱草花，不禁想起深秋季節家中萱草花初開的情景，更加憶念慈母的高厚恩情。在康乃馨成為母愛的象征花之前，我國早已把萱草花當作了母愛之花。

唐代詩人孟郊的《游子吟》，以歌頌偉大的母愛而傳唱千古。詩人另有一首《游子吟》詩，同樣歌頌了無私的母愛：“萱草生堂階，游子行天涯。慈親倚堂前，不見萱草花。”在堂階旁種萱草，本為讓母親忘卻憂思，可慈母日日倚立堂前，翹首期盼著天涯游子的早日歸來，眼前的萱草花反倒讓她愁煩叢生。

《詩經·衛風·伯兮》：“焉得諼草，言樹之背?！敝祆渥⒃唬骸爸X草，令人忘憂；背，北堂也。”這里的諼草就是萱草，諼是忘卻的意思。這句話的意思就是：到哪里弄一支萱草，種在北堂前（好忘卻了憂愁）呢？

《詩經疏》稱：“北堂幽暗，可以種萱” ，北堂是母親居住的地方，后代表母親。古時候當游子要遠行時，就會先在北堂種萱草，希望母親減輕對孩子的思念，忘卻煩憂。以后，母親居住的屋子也稱萱堂，萱草就成了母親的代稱，它也成了中國的母親花。