小涼山的時光是我最美好的遇見

張莉娟出生在重慶市渝中區(qū)，2003年7月從上海華東師范大學(xué)畢業(yè)后，她放棄了留在上海或返回家鄉(xiāng)的機會，響應(yīng)國家西部開發(fā)的號召，參加了“大學(xué)生志愿服務(wù)西部”計劃，來到寧蒗縣開展2年的志愿服務(wù)。

“當(dāng)時我失望到了極點，有幾次在夜里醒來，真想連夜趕回重慶的家。破舊的校舍、閉塞的交通以及無網(wǎng)絡(luò)的學(xué)校，讓我很糾結(jié)。”

可是看到孩子們一雙雙渴望知識的眼睛，激發(fā)了一名師范生投身教育的熱情，看著他們一天天成長，從自己這里獲取知識，她感到滿足和欣慰，也更加堅定了她當(dāng)初無悔的選擇。

“在和村民們相處認識的過程中，我感覺到他們很需要我，他們想要自己的兒女能走出大山、脫離貧窮。”她是語文教師，克服了一切初來乍到的困難，全身心地撲在工作上，忘我地耕耘。面對一大周（12天半）54節(jié)課時，她沒有選擇逃避和退縮，反而認識了自己的價值，也使她對工作更加充滿激情。課時雖多，但她從不落下一節(jié)課，也不上一節(jié)不負責(zé)任的課，被稱為學(xué)校備課最詳細、作業(yè)批改最認真的老師。

每堂課前備課時，她注意備教材、備學(xué)生、備教法，以備學(xué)生為重點，努力讓課堂生動活潑；在教授新課時，補差、新授、鞏固，每個環(huán)節(jié)著眼于“分”字，自創(chuàng)備課細一些，講課慢一些，語音輕一些，板書多一些的“因人施教”的教育方法，因而學(xué)生都十分喜歡上她的課。

課下，她特別注意與學(xué)生的交流，她知道由于民族文化的差異，必須充分了解學(xué)生的想法，才能讓自己知道需要傳授什么知識給學(xué)生。

她經(jīng)常走進學(xué)生家中，體驗當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、文化教育以及貧困現(xiàn)狀。隨著進村入戶次數(shù)增加，她真切地感受到了當(dāng)?shù)氐呢毟F，知道當(dāng)?shù)厝嗣衲芩妥优x書是多么不容易，更讓自己感到責(zé)任的重大。

盡管，在她支教期間，其他支教的同學(xué)紛紛返回了上海；盡管，在這期間，她完全可以選擇待遇更好的工作……但她不為所動，依然扎根寧蒗，把自己的青春和最寶貴的時光都獻給了邊疆少數(shù)民族的教育事業(yè)。

張莉娟不僅愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生。在金棉鄉(xiāng)中學(xué)任教時，她用“學(xué)校是我家，學(xué)生是我娃”的樸實諾言對待教學(xué)工作，堅持愛心與責(zé)任心并舉。

每當(dāng)見到當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生，大冬天仍用冷水洗臉，七八十人擠在一個簡易地震棚里過冬，每頓只有土豆、豆腐和米線……一種憐憫油然而生。

面對這些，她找大學(xué)同學(xué)資助貧困學(xué)生，幫助他們完成學(xué)業(yè)；找親朋好友，籌集了一批衣物發(fā)給貧困學(xué)生；聯(lián)系一些好心人，慷慨解囊?guī)椭毨W(xué)生……在學(xué)校，許多學(xué)生由于家庭貧困或成績差的緣故，流失現(xiàn)象嚴重，而她所任課的班級，學(xué)生卻一個都沒流失。

張老師深知：要給學(xué)生一滴水，教師要有長流水。

特別是調(diào)任高中后，她積極探索和研究高中教學(xué)的特點和規(guī)律，終于形成了自己的教學(xué)風(fēng)格。近3年，她所任教的高三語文，高考成績顯著，先后培養(yǎng)出3個縣文科狀元，贏得了學(xué)生、家長和各級領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。

十多年來，小涼山上千名學(xué)生在張莉娟的教導(dǎo)下，陸陸續(xù)續(xù)地走出了大山，找到了新的生活。在她的內(nèi)心里，最大的榮耀仍然是小涼山的孩子們能夠獲得知識，真正走出大山，走向外面的世界。

在工作之余，她始終堅持寫教后感，不斷反思，不斷總結(jié)。先后發(fā)表了兩基專題《為涼山孩子撐起希望的藍天》（省級）、文學(xué)研究《中國古代的文藝“道本體”論》（省級）。

老師的愛，如太陽一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜。老師的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純潔。

張莉娟扎根邊遠貧困山區(qū)，獻身教育，為民族貧困山區(qū)的基層教育事業(yè)做出了卓越貢獻。她似一頭默默耕耘的孺子牛，用實實在在的行動，真正做到了扎根邊疆、奉獻青春。endprint