體育強(qiáng)國需要健康的體育文化

劉占勛

運(yùn)動能夠帶來快樂，促進(jìn)健康；體育競技能提高個(gè)人素養(yǎng)，培養(yǎng)進(jìn)取精神。繁榮的體育產(chǎn)業(yè)即提高了一個(gè)民族的體質(zhì)，又能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)不僅得到西方國家的重視，也是中國政府大力推動的綠色產(chǎn)業(yè)。中國是個(gè)奧運(yùn)金牌大國但并不是一個(gè)真正的體育強(qiáng)國，真正的體育強(qiáng)國需要一個(gè)健康的體育文化。

在當(dāng)下國際體壇，歐美無疑是絕對的強(qiáng)者，尤其是參與性極高的大眾體育項(xiàng)目——大球和田徑。 拋開人種的因素，西方體育發(fā)達(dá)是因?yàn)橛袣v史悠久的體育文化，而體育文化恰恰是中國幾千年的歷史發(fā)展中所匱乏的。

1 奧林匹克精神成就的體育文化

從公元前776年后的一千多年里，希臘人舉辦了293屆古奧運(yùn)會，奠定了西方體育文化的基礎(chǔ)。古代希臘對人的體格力量與健康的崇尚是奧林匹克競技比賽的基礎(chǔ)，并逐步發(fā)展形成了理解，友誼，團(tuán)結(jié)和公平競爭的體育精神。奧林匹克不僅給人類帶來寶貴的精神文化財(cái)富，也為世界和平發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。奧林匹克在歐洲的興起繁榮了歐洲體育文化，也為歐洲人民帶來了健康的體質(zhì)。盡管歐洲人口不多，但在世界體壇上卻成績斐然。

足球作為世界第一競技項(xiàng)目，從1930年舉辦世界杯以來，冠軍就一直被歐洲和南美所壟斷。歐洲12次捧得大力神杯，南美國家9次。僅從地域的角度來看歐洲已經(jīng)無比強(qiáng)大，但事實(shí)上，另外捧杯的南美國家哪一個(gè)又不是深受殖民時(shí)期歐洲體育文化的影響。五冠王巴西事實(shí)上是歐洲足球在南美的完美展現(xiàn)，是葡萄牙足球文化與南美特殊的歷史文化結(jié)合帶來的產(chǎn)物。而另外兩個(gè)世界杯得主烏拉圭和阿根廷澤需要感謝西班牙人。南美洲的體育文化是歐洲體育文化的完美繼承和發(fā)揚(yáng)。

奧林匹克精神帶來的不僅是競技體育，更重要的是帶給人們快樂健康的人生。歐洲和南美對足球的狂熱使得足球已經(jīng)變成人們生活的一部分，人們不是為了職業(yè)去踢球，而是因?yàn)闊釔鄱兂闪寺殬I(yè)。對足球的愛讓天才變成明星。

2 傳統(tǒng)儒家文化抑制體育文化的形成

中國真正了解和參與競技體育非常之晚，直到十九世紀(jì)末期，西方殖民者才把現(xiàn)代競技體育帶到中國，1932年中國人才第一次出現(xiàn)在奧運(yùn)會賽場上。雖然中國有很多傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，但多是以娛樂為目的而非以全民參與提高整體民族體質(zhì)為宗旨。像捶丸，蹴鞠，最終都在娛樂中從國人的視野中消失。

傳統(tǒng)的儒家文化注重人與人之間的倫理關(guān)系，強(qiáng)調(diào)忠順和諧，競技體育的競爭會被認(rèn)為破壞和諧關(guān)系，會傷了和氣。從隋唐開始科舉以來，科舉為官變成了一代又一代的中國人的夢想，耍刀弄劍變成了娛樂，文人身上的佩劍則是酒后增加情趣的工具。武舉科考始于唐朝興盛于明清，習(xí)武的目的是加官進(jìn)爵而非強(qiáng)身健體，追求精神自由和獨(dú)立人格。封建王朝對軍隊(duì)的絕對管控又注定了習(xí)武之人的升遷之路的艱難，武舉一直處于一種可有可無的狀態(tài)。而習(xí)武的目的性注定它不能成為全民體育。

儒家思想中對人的思想道德的專注遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對身體機(jī)能的重視。古人重視修身養(yǎng)性，而“修身”也只是做到身體健康，并不是追求體能上的自我超越和追求極限，而“養(yǎng)性”則有“四書五經(jīng)六藝”，這其中僅“六藝”中提及的“射”“御”兩項(xiàng)與體育相關(guān)，“射”是射箭，“御”為駕馭馬車，這兩項(xiàng)要求的目是為戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備而非體育競技。而其他的所有要求都與體育無關(guān)。

3 高考制度助推體育文化的衰弱

現(xiàn)代的高考制度更像是科舉文化的二次繁榮。在官本位的傳統(tǒng)社會中，科舉是普通人家通向仕途改變命運(yùn)的唯一道路，而仕途又是光宗耀祖的不二選擇， 是全體中國人幾千年的夢想。今天的高考則變成了每一個(gè)家庭，尤其是普通家庭改變社會地位的唯一途徑，它和科舉在本質(zhì)上是相似的。今天的高考事實(shí)上已經(jīng)變成了摧殘年輕人身體的現(xiàn)代科舉。

高考事實(shí)上已經(jīng)變成了普通民眾實(shí)現(xiàn)美好生活愿望的手段，改變它必須改變高考制度，不要讓孩子在生長發(fā)育期困在教室里失去生長發(fā)育的最佳時(shí)機(jī)，不要把大學(xué)變成近視眼和細(xì)竹竿的集中營，不要讓男性的陰柔之風(fēng)成為大學(xué)的風(fēng)氣。高校尤其是名校有責(zé)任改變這種風(fēng)氣，應(yīng)該加大體育特長生的比例，讓肌肉雄風(fēng)成為大學(xué)的時(shí)尚，去營造一個(gè)健康的體育文化。

4 功利的體育文化遏制中國體育發(fā)展

在國內(nèi)也有一些人堅(jiān)定的走體育路線，而其背后的原因是致富。孩子從事體育不是興趣愛好而是父母為他選擇的一條致富路，所以很多孩子被迫練習(xí)體操，跳水，舉重等等能拿奧運(yùn)金牌的項(xiàng)目，一旦失敗就失去了二次從業(yè)的機(jī)會。在無數(shù)失敗案例的面前，那些真有體育天分的孩子只能在父母的逼迫下又走向求學(xué)的不歸路。真正的體育是熱愛是基因，內(nèi)心的狂熱才會讓天才變成英雄。 中國人并非只適合乒乓球，羽毛球這些小眾體育項(xiàng)目。日本和韓國的成功證明了黃種人是可以踢好足球；李娜，張德培告訴我們龍的傳人同樣能打好網(wǎng)球。

健康的體育文化需要健康的社會文化做支撐，只有健康的社會文化才能培養(yǎng)出身心健康快樂幸福的個(gè)體。我們的人生并不全是家庭和社會，每個(gè)人都有追求快樂的權(quán)利，而體育是既能給人帶來快樂又能帶來和諧的社會關(guān)。家庭社會責(zé)任和個(gè)體追求健康快樂從來就不是矛盾的，當(dāng)二者實(shí)現(xiàn)高度融合時(shí)，世界才會變成美好的存在。中國所面臨的問題是我們的頂層要完善制度建設(shè)，要改革高考制度，使它既能適應(yīng)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)的需要又要使民眾擁有健康的身體，健康的價(jià)值觀念和生活方式。要從孩子開始，樹立正確的人生觀價(jià)值觀，培養(yǎng)健康的體育文化，未來的中國才會變成真正的體育強(qiáng)國。

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