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“小意外”與“大思考”
——點(diǎn)滴之處看兩國文化差異下不同的育兒觀

2018-01-31 18:00:48安徽省淮南市直機(jī)關(guān)幼兒園孫素榮
家教世界 2018年9期
關(guān)鍵詞:文化

◆安徽省淮南市直機(jī)關(guān)幼兒園 孫素榮

一次中文課,學(xué)習(xí)一組新詞,采用孩子們熟悉并喜愛的卡片配對游戲。愛游戲是孩子的天性,所以每當(dāng)這個時候,孩子們大都積極踴躍,爭先恐后。但我注意到,最后一排有三兩個比較淡定的旁觀者。作為老師,應(yīng)放眼全體,盡量讓每一個孩子都能大膽自信地表現(xiàn)自己,我在教學(xué)中時不時給他們投去鼓勵的目光,果然,今天一個平時很少發(fā)言的女孩,第一次高高地舉手了小手。

我看在眼里,喜在心頭,一定是小伙伴樂此不疲的游戲精神感染了她,她終于按耐不住想?yún)⑴c其中,感受快樂了。

我趕緊微笑著示意她上來,她自然也是一臉的興奮,想此刻,鼓足勇氣的她,也一定是信心滿滿吧。

可就在下一秒,眼前的景象,一掃我腦海中所有的期待,只見她愣在那兒,一雙大眼睛有些迷茫,臉上毫無表情,這是什么情況?剛才明明躍躍欲試啊……我疑惑地上下打量了一遍,瞬間明白了:在她的腳下我看到了一大灘“水”,褲子、襪子也是透透地泡著了。

這眼前一幕,著實(shí)讓我措手不及,教學(xué)進(jìn)行時,怎么辦?身為外教,班級的情況,我一概不知啊!再加上已經(jīng)有幾個小朋友正在等待我的口令呢,情急之下,我趕緊向教室后面,正在低頭做事的本土老師求助,可嘰里咕嚕一連好幾句,見她沒有任何反應(yīng),才猛然地意識到原本語言不通啊,還好用英語可以搞定。接下來,我期待老師收拾現(xiàn)場,可沒想到目睹現(xiàn)場的她,卻是一臉的淡定,只是笑了笑,朝我擺手示意繼續(xù)上課,然后對小女孩做了個手勢,自己卻依然立在那兒,一動不動。

小女孩倒是立刻會意,快速走到廁所換了衣服出來了,另外一個配班老師拿著拖把,走出衛(wèi)生間清理了現(xiàn)場,整個過程是那么的自然平靜,宛若尋常,小女孩的表情,也沒有一絲緊張和羞怯。這件小意外也看似“悄無聲息”過去了,但在我的心中,卻掀起了層層漣漪。

說實(shí)話,受國內(nèi)文化慣性思維的影響,很不接受這個泰國本土老師當(dāng)時的反應(yīng)及做法。假如這件事發(fā)生在國內(nèi)的課堂上,一個有愛心、負(fù)責(zé)人的老師,首先會第一時間幫助孩子更換衣服,安慰孩子。而這位泰國老師,所有的反應(yīng)僅止于表情和手勢,淡定到近乎冷漠……以至于我甚至懷疑她們是否太懶,對孩子是否有愛了。讓孩子自己去洗手間處理,那濕透的褲子襪子不是把地面弄得更臟嗎?就算不幫助孩子,難道不該過來安撫一下孩子的情緒嗎?

可當(dāng)結(jié)束教學(xué),冷靜下來之后,轉(zhuǎn)念便取而代之的,是認(rèn)識的反轉(zhuǎn):老師的淡然處之正暗示孩子這是一件尋常小事,不必緊張;老師貌似的不聞不問,正是放手和信任,相信孩子自己可以解決。結(jié)合我正在學(xué)習(xí)的尼爾森的《正面管教》,老師的這個做法完全符合其中的理念,讓這個孩子承擔(dān)自然后果,即孩子通過體驗選擇的自然后果來發(fā)展適應(yīng)性和能力。孩子通過自己處理,能感覺到自己尿褲子給身體帶來的不適,再通過自己完成更換衣服,獲得小小的價值感。老師悄無聲息地處理“現(xiàn)場”,恰恰是避免引起班上其他孩子的關(guān)注,悄悄地、妥善地保護(hù)了孩子的自尊心。老師示意我繼續(xù)上課,正是擔(dān)心因我的暫停,會不自覺地把班級孩子的注意力引向小女孩,并進(jìn)一步好奇到底發(fā)生了什么……

真是越想越為自己當(dāng)時上演的一系列“慌亂”汗顏了:情急之下的神色慌張,語言不通的指手畫腳,急于求助毫無顧忌的音量……好不慚愧啊!幸好老師和孩子聽不懂漢語,否則,這件尋常小事,或許會因為不同的文化,成為小姑娘童年記憶中最為尷尬的一幕……

回到這件小意外,我內(nèi)心其實(shí)經(jīng)歷了一場兩個國家不同文化的相互碰撞。同一件事情,不同的文化背景,自然呈現(xiàn)出不同的認(rèn)知態(tài)度和不同的處理方式。

對于一個幼兒園的寶寶來說,偶爾尿褲子不足為奇。不同的是,在我們國內(nèi)的文化里,其一小便很臟,每每遇到這種情況,首先想到要盡快幫助孩子換上干凈的衣服,并清理現(xiàn)場。其二,孩子需要呵護(hù)和愛。當(dāng)孩子尿濕褲子時,老師不僅保護(hù)孩子的自尊心,安撫孩子的情緒,不予批評,而且要關(guān)照幼兒的身體。孩子穿著尿濕的衣服會很難受,趕緊幫孩子換上干凈衣服,才是細(xì)心,有愛且唯一正確的。

文化差異的客觀性,植根于一個國家的土壤里,這是幾代人數(shù)百年形成的意識形態(tài)里根深蒂固的存在。泰國老師的做法,基于泰國特殊的文化背景,也是家長可以接受和認(rèn)同的方式。當(dāng)然,如果把泰國這位老師的做法,簡單復(fù)制到我們的工作中,家長顯然不能接受,因為我們自己尚且不能接受。

但是,作為一個幼教工作者,我們的思維和眼光,首先要著眼于孩子的能力發(fā)展和個體成長。既然悟出這種異國文化里蘊(yùn)含很好的教育價值,就要突破思維定式,努力推廣并踐行。同時要進(jìn)行家園溝通,取得家長的理解和接納。相信通過溝通,家長們一定能夠認(rèn)識到,心疼是血緣愛,孩子的成長更需要理性的教育愛。盡管孩子臟一點(diǎn)、難受一點(diǎn),都只是短暫的。相對于孩子一生的成長和教育來說,這些都不算什么!

作為一名外派教師,我們既是中華文化和文明的傳播者,同時也是異國文化的交流者、觀察者和學(xué)習(xí)者。三人行必有我?guī)煟螞r置身于另外一個國度呢!懷有這種心態(tài),就會留心捕捉生活和工作中那些稍縱即逝、容易被忽視的細(xì)節(jié)和瞬間,就不會錯失原本可以反思、學(xué)習(xí)、提升和成長的良機(jī)。

什么叫保護(hù)孩子的自尊心,唯有一切從孩子心理需要和能力發(fā)展出發(fā),才能既保護(hù)自尊又催生自信。什么叫文明禮儀?有時看透不說透,無聲勝有聲,育而不教,或許才是一種更文明、更高的境界。

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