豈可揚鞭哭窮途

麻詩楊

在我很小的時候，一位當?shù)睾艹雒那嗄陼医o我家寫了一幅字，內(nèi)容是王之渙的《登鸛雀樓》。在我的眼里，那幅作品寫得龍飛鳳舞，幾乎令我有了想去學(xué)書法的沖動。

2016年暑假，我回到家鄉(xiāng)。一天，我偶然經(jīng)過一家裝裱店，瞥見一幅非常熟悉的作品：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這不就是我家掛的那幅字嗎？我走近仔細一看，發(fā)現(xiàn)作品確實是那位書法家寫的，不過落款的時間是“丙申年”，也就是2016年。快十年了，那位書法家的風格沒變，寫的還是那首廣為流傳的唐詩。那幅當年撩動我少年心的書法作品，如今在我眼里卻有些俗氣了。

我想起了東晉書法大師王獻之，他從小跟著父親王羲之學(xué)寫字。經(jīng)過日復(fù)一日的練習(xí)，王獻之不斷超越自己，開創(chuàng)了“一筆書”，成為“大草”書法的一代宗師，與他的父親并稱為“二王”，屹立于中國書法藝術(shù)之巔。

我家鄉(xiāng)的那位書法家與王獻之的差別何以如此之大？著名畫家吳冠中先生給出了答案。

在獲得香港中文大學(xué)榮譽文學(xué)博士學(xué)位時，吳冠中先生說道：“如果畫，一定要畫出新的想法、新的感受，重復(fù)自己是可恥的。”

吳冠中先生出身貧寒，從16歲開始學(xué)習(xí)美術(shù)。在此后漫長的藝術(shù)道路上，吳冠中先后師從常書鴻、關(guān)良、潘天壽等美術(shù)大師，國畫技藝日漸精進。然而，他并不滿足于此，成名之后遠渡重洋，到法國學(xué)習(xí)西洋油畫。回國后，他致力于西洋油畫的民族化探索，把中西文化藝術(shù)進行融合，終成一代大師。

“一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命。”人生的價值在于不斷超越自我。唯有不斷超越過去的自我，塑造全新的自我，才能一步一步走向人生理想的境界，為時代和人類作出更多貢獻。從王獻之到吳冠中，再到其他領(lǐng)域的大師，誰都是在不斷超越自我之后，才成為大師的。正因為有了一代又一代繼往開來的自我超越者，我們這個世界才越來越精彩。

類似于我家鄉(xiāng)那位書法家的那種簡單地重復(fù)自己，甘愿沉寂直至自我才華消逝的行為，對胸無大志、不思進取者而言，倒也無可厚非。但是，作為有責任、有擔當?shù)那嗄暌淮覀內(nèi)绻愿势接梗唵蔚刂貜?fù)自己，那就是可恥的。

著名作家畢淑敏在北京大學(xué)演講時，接過學(xué)生遞上來的一張紙條。紙條上面寫著“人生有意義嗎”，后面還寫著“請畢老師務(wù)必講真話”。畢淑敏略一沉思，如此答道：“人生雖本無意義，但每個人必須為自己的人生確定意義。”話音一落，臺下掌聲如雷鳴般響起。

為自己確定人生意義，也就是為自己確定目標。高爾基說過：“一個人追求的目標越高，他的才能就發(fā)展得越快，對社會就越有益。”

在漫長的人生中，不斷地向著新的更好的自己靠近，這就是奮斗與追求的意義。我們原本就是在不斷為自己設(shè)定目標、不斷超越自己的過程中，一步一步走向更為精彩的人生的。“時間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機緣。”我們?nèi)绻粩嘀貜?fù)自己，那么，對自己、社會來說，這都將是一件非常可怕也非常可恥的事情。

我堅信，吳冠中所說的“重復(fù)自己是可恥的”這一句話中凝聚著他人生的智慧，而不斷創(chuàng)新與超越自我是其人生不變的底色。他那不斷超越自我的精神，激勵著我們這一代青年。他的高度，我們可能不能至，但心一直向往之。

青年人的未來，與國家的未來一樣，同在“遠方”。如果沒有超越自我的能力和勇氣，那就只有像阮籍那樣，稀里糊涂地走到窮途，揚鞭大哭一場，然后，垂頭喪氣地回到原點。讓我們朝著人生的目標勇敢地前行吧，不猶豫，不徘徊，不裹足不前。endprint