婚俗改革，向“天價彩禮、低俗婚鬧”說不

近些年，天價“彩禮”讓即將步入婚姻殿堂的情侶分道揚鑣、低俗“鬧婚”傷人毀物等案例屢見報端。不文明婚俗不但給新人帶來苦惱，也造成了不良社會影響。2018年12月，民政部提出要求，全面推進婚俗改革，倡導簡約、適當的婚俗禮儀。要求一經提出，立刻得到輿論媒體的廣泛好評，可謂正當其時！

《中國婦女報》一針見血地指出，天價彩禮物化了女性和婚姻。西南大學文學院院長、教授王本朝在接受采訪時表示，天價彩禮是一種很壞的社會風氣，是對女性的不尊重，物化了女性，物化了婚姻。正常的婚姻本應建立在男女雙方自愿、平等戀愛的基礎上，而“天價彩禮”把婚姻變成了一場交易。很多家庭都是舉全家之力來支付高額彩禮，有些家長花光了積蓄為孩子娶媳婦，導致因婚致貧，這不利于夫妻關系、家庭關系的和諧。因此，我們應該加強對年輕一代的教育，倡導平等的愛情觀，并凈化社會風氣。同時要發展經濟，改變農村地區的落后面貌，提高農民整體素質，在改善農村物質條件的同時，農民在精神上也要進步。

新華社發表評論文章《喜事變“賽事” 婚俗改革給不良風氣踩剎車》。文章稱，群眾對要求拍手稱贊。基層干部、專家則認為，雖然很多群眾對天價彩禮、互相攀比、大操大辦導致喜事變“賽事”深惡痛絕，但受人情社會、經濟利益等因素影響，大多數人還是選擇隨大流。推進社會風氣好轉，不僅要靠軟性教育、更要有剛性約束，“軟硬兼施”才能推動婚俗改革，促進鄉風文明。民政部提出的婚俗改革讓地方的相關舉措有了依據，讓基層干部群眾有了“主心骨”。而且，婚俗是鄉風的重要組成部分，推進婚俗改革并非一朝一夕之功，需將婚俗改革融入鄉風文明建設當中。

《新京報》發表評論稱，婚俗改革的背后是當下私人生活的全面變革。當下婚禮前后環節出現的一些“異化”現象不是憑空發生的。以農村的天價彩禮為例，盡管男方父母苦不堪言，但是彩禮問題一旦解決了，新人有時候會竊喜，因為“彩禮”最終落入了新人的腰包，成為他們開啟幸福生活的“第一桶金”。不管是拿來買房或者投資做生意，這都是一筆可觀的“收入”。這時候，“彩禮”其實是年輕人從父輩那里爭取財富的一種手段。全面推進婚俗改革，不是騖于虛聲。此次文件也涵蓋了一些具體的措施，比如，“積極推廣人性化的辦證服務，用莊嚴神圣的結婚登記頒證儀式代替大操大辦的婚禮儀式”。在社會關系變革的時代，合理的引導和示范是非常有價值的。人們期待真的能夠移風易俗，期待結婚能成為新人新生活的起點，而不是煩惱和摩擦的開始。

南方網建議，推進婚俗改革應打好組合拳。婚姻禮俗中存在的諸多問題，并非是一朝一夕所致，也并非是一種原因所造成，這也就意味著，推進婚俗改革，乃至于健全婚俗改革治理體系非一招一朝之功，不僅需要持久發力，更須打好組合拳。一則應形成強大的輿論引導，通過各類媒介的廣泛宣傳，使公眾認識到推進婚俗改革的必要性與緊迫性，自覺文明節儉辦婚禮。二則應充分發揮好基層組織的作用。三則應充分發揮好黨員干部帶頭作用。四則應充分發揮社會力量的作用。

《法制日報》發表了武漢大學社會學系副教授劉燕舞的觀點。他認為，婚俗問題之所以長期難以遏制，關鍵在于它是個“軟問題”以及社會已經高度分化。比如彩禮問題，不論雙方在主觀上有多么不情不愿，但從客觀上來看，雙方都是你情我愿的，否則這婚就結不成。對于這種情況，恐怕無法簡單化處理和對待，更別說硬辦法了。法律不宜過分介入其中，國家應該大力地倡導文明的婚姻消費。無論是電視還是報紙抑或各種新媒體，特別是那些相親節目，這些傳播渠道具有公共性和導向性，不能為炫耀性的婚姻消費和惡俗、庸俗的婚俗提供宣傳平臺。可以探索通過法律規制那些與婚姻消費有關的公司。