傳統(tǒng)文化符號(hào)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用思考

陶 蕊

上海建工五建集團(tuán)有限公司，上海 201802

我國歷史悠久，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)文化符號(hào)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)形式，把傳統(tǒng)文化符號(hào)運(yùn)用于現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)中，對(duì)弘揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)文化、滿足人們對(duì)建筑的審美需求、突出建筑的文化內(nèi)涵、促進(jìn)建筑業(yè)的穩(wěn)定健康發(fā)展具有重要意義。因此，分析傳統(tǒng)文化符號(hào)的表現(xiàn)形式，探討傳統(tǒng)文化符號(hào)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是十分必要的。

1 傳統(tǒng)文化符號(hào)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值

傳統(tǒng)文化符號(hào)和建筑設(shè)計(jì)的相互融合，是我國歷史文化和現(xiàn)代思想的撞擊，是設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化符號(hào)的運(yùn)用能夠凸顯建筑的文化底蘊(yùn)和地域特色，突出現(xiàn)代建筑的風(fēng)格，使建筑飽含人文氣息，為人們提供良好的精神享受，弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化。通過傳統(tǒng)符號(hào)的運(yùn)用，使建筑更具吸引力，提升建筑的外觀視覺感受和功能性。例如，廣西和云南等地的竹樓設(shè)計(jì)的引入，不僅優(yōu)化了建筑設(shè)計(jì)，還促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。把傳統(tǒng)文化符號(hào)運(yùn)用于建筑設(shè)計(jì)中，增強(qiáng)了傳統(tǒng)文化的影響力、擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的傳播范圍，促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)光大。傳統(tǒng)文化符號(hào)和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合，不僅提升了建筑本身的價(jià)值，還帶動(dòng)了建筑周邊其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，竹樓式酒店設(shè)計(jì)，不僅提升了建筑本身的觀感效果，更推動(dòng)了餐飲業(yè)、旅游業(yè)和商業(yè)發(fā)展。

2 傳統(tǒng)文化符號(hào)在建筑設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式

2.1 原材料

原材料是建筑施工的物資基礎(chǔ)，材料文化是我國傳統(tǒng)建筑文化的重要表現(xiàn)形式，我國幅員遼闊，建筑材料因地域不同而存在明顯差別，在歷史發(fā)展過程中形成了具有地方特色的材料文化。如廣西的少數(shù)民族地區(qū)林木資源豐富，以木料為主要建筑材料的“吊腳樓”是少數(shù)民族的特色建筑，成為其建筑文化發(fā)展中的重要組成部分。以竹作為主要建筑材料的“竹樓”設(shè)計(jì)，運(yùn)用了竹材在當(dāng)?shù)厝〔姆奖恪?jiān)韌、抗?jié)駸岬忍攸c(diǎn)，與當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn)相適應(yīng)，滿足人們居住和儲(chǔ)存物品的需求，形成了當(dāng)?shù)氐闹裎幕?/p>

2.2 雕刻

雕刻在我國具有悠久的歷史，雕刻文化是建筑設(shè)計(jì)中常采用的傳統(tǒng)文化符號(hào)。雕刻的內(nèi)涵不僅包括了傳統(tǒng)的雕刻工藝，還包括能夠展示雕刻效果的機(jī)械雕刻和仿真加工等其他工藝形式，很多建筑外墻就是運(yùn)用石材，把雕刻效果生動(dòng)逼真地展現(xiàn)給人們，運(yùn)用石材的特點(diǎn)突出建筑的厚重感和豐富的文化內(nèi)涵，是傳統(tǒng)文化的最典型的運(yùn)用。例如，某建筑外墻采取人造大理石為主要材料，形成仿石材雕刻建筑，以達(dá)到和傳統(tǒng)的雕刻文化相近的裝飾效果，是傳統(tǒng)雕刻文化符號(hào)在建筑設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。

2.3 建筑軟裝飾

建筑軟裝飾是建筑設(shè)計(jì)中廣泛運(yùn)用的設(shè)計(jì)方式，具有靈活方便的優(yōu)點(diǎn)。例如，我國少數(shù)民族地區(qū)的織錦文化，既可以作為建筑內(nèi)部設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化符號(hào)，又可以作為地毯、窗簾等室內(nèi)用品，發(fā)揮其使用價(jià)值。織錦是廣西壯族人民的特有的文化藝術(shù)作品，在顏色搭配上，一般底色是固定的，配色可根據(jù)需要和喜好變化，靈活搭配，通過色彩的靈活搭配，產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊，提升建筑的裝飾效果。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，很多壯族建筑仍運(yùn)用壯族的織錦作為裝飾品，彰顯建筑的民族特色，提升建筑的文化內(nèi)涵。

3 傳統(tǒng)文化符號(hào)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1 在建筑設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化符號(hào)的象征意義

建筑設(shè)計(jì)是建筑施工的理論參考，是設(shè)計(jì)者通過生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累充分發(fā)揮想象力，所構(gòu)思出的符合人們需求的建筑表達(dá)方式。科學(xué)合理的建筑設(shè)計(jì)，能夠表達(dá)出人們的生活方式以及當(dāng)?shù)氐奈幕笳鳌Ｒ虼耍瑧?yīng)正確理解傳統(tǒng)文化符號(hào)的象征意義，挖掘其深刻的文化內(nèi)涵，以建筑設(shè)計(jì)為載體，傳承地域的傳統(tǒng)文化，滿足當(dāng)代人們的審美理解。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的文化素養(yǎng)不斷提高、生活方式發(fā)生了變化，審美標(biāo)準(zhǔn)也在不斷完善，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解也有了新的變化。建筑是國家文化形象的具體體現(xiàn)，通過建筑設(shè)計(jì)表達(dá)出傳統(tǒng)文化符號(hào)的象征意義，選擇吸收，剔除其中腐朽和封建的元素，傳播正能量。

3.2 傳統(tǒng)文化中的圖案符號(hào)

傳統(tǒng)文化中圖案符號(hào)具有通過視覺傳達(dá)體現(xiàn)建筑的基本功能、滿足現(xiàn)代人們的精神和物質(zhì)需求的優(yōu)勢(shì)。通過圖案符號(hào)傳承我國的歷史文化，弘揚(yáng)民族精神。傳統(tǒng)文化圖案能夠喚起設(shè)計(jì)師的想象力，激發(fā)設(shè)計(jì)者的靈感，提升建筑設(shè)計(jì)的感觀效果，如上海世博會(huì)中國館——中華藝術(shù)宮的整體設(shè)計(jì)。

3.3 把傳統(tǒng)文化符號(hào)運(yùn)用于建筑的形態(tài)設(shè)計(jì)中

建筑外觀形態(tài)結(jié)構(gòu)是形成良好的視覺感受的第一要素，也是建筑特征的外在體現(xiàn)，建筑的外觀形態(tài)結(jié)構(gòu)對(duì)人的感觀產(chǎn)生最直接的影響，把傳統(tǒng)文化符號(hào)運(yùn)用于建筑的形態(tài)設(shè)計(jì)中，不僅可以增強(qiáng)建筑的美感效果，滿足人們的審美需求，同時(shí)也增添了建筑的人文氣息。在建筑設(shè)計(jì)的過程中，除了要考慮是否實(shí)用外，建筑外觀也是一個(gè)不可忽略的重要因素。為了更好地突出建筑的特征，使某一部分結(jié)構(gòu)或線條更加突出。在設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化符使傳統(tǒng)文化符號(hào)的某個(gè)要素更加突出，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化符號(hào)和現(xiàn)代建筑的和諧統(tǒng)一。例如，第41屆世界博覽會(huì)上，我國國家管建筑的外形設(shè)計(jì)，不僅給人以華冠挺拔的感覺，還充滿了東方之冠的特征美，傳統(tǒng)文化符號(hào)的運(yùn)用提升了建筑文明的文化內(nèi)涵。56根橫梁形成的斗冠，寓意著中華56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一致，共創(chuàng)輝煌。中國國家館的建筑形態(tài)設(shè)計(jì)，是我國民族傳統(tǒng)文化魅力的展現(xiàn)，也是我國歷史文明的弘揚(yáng)，彰顯著我國的文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價(jià)值。

3.4 材料符號(hào)在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

材質(zhì)符號(hào)的運(yùn)用，把建筑的表面特征更生動(dòng)地展現(xiàn)給人們，提升建筑物美感，實(shí)現(xiàn)了建筑外在形式上的均衡。鄉(xiāng)土材料是和當(dāng)?shù)氐牡赜蛱攸c(diǎn)相呼應(yīng)的，也是當(dāng)?shù)厝藗兘?jīng)驗(yàn)的積累和實(shí)踐考證的產(chǎn)物，符合當(dāng)?shù)厝藗兊膶徝狼槿ず途裥枨螅虼耍谝恍┙ㄖO(shè)計(jì)中，就地取材，選用土、木、石、竹等鄉(xiāng)土材料，突出了建筑與自然融合和地域標(biāo)志，在后期施工中既節(jié)約了人力、物力，又減少了環(huán)境污染，起到了節(jié)能環(huán)保作用，符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的要求。例如，土坯墻設(shè)計(jì)充滿了生態(tài)韻味和地域特色；再如上海世博會(huì)瑞士館中11000塊包含敏化太陽電池的生物樹脂與展館周圍的陽光和相機(jī)的閃光等發(fā)生反應(yīng)，以此來展示能源的利用。

3.5 重視對(duì)歷史文化的保護(hù)

傳統(tǒng)文化符號(hào)運(yùn)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，不僅提升了建筑的價(jià)值，更是傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)。在具體設(shè)計(jì)實(shí)踐中，不能為了追求經(jīng)濟(jì)效益對(duì)建筑僅僅單一化地進(jìn)行商業(yè)化包裝和處理，更應(yīng)重視對(duì)歷史文化的保護(hù)，合理進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)。在具體工作中，系統(tǒng)收集當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，了解并分析不同文化符號(hào)的特點(diǎn)，在傳承現(xiàn)有的文化遺產(chǎn)的同時(shí)，把每種文化中重要最有代表性的部分，詳細(xì)記錄并保存，以備以后運(yùn)用與查找，規(guī)避在商業(yè)化環(huán)境下被忽視甚至消失。在具體運(yùn)用的過程中，要保證傳統(tǒng)文化符號(hào)的獨(dú)立性和文化價(jià)值的傳承，尊重傳統(tǒng)文化，不得隨意更改、破壞、踐踏。

一些傳統(tǒng)的舊建筑，蘊(yùn)含著豐富的民族文化和濃郁的歷史氣息，記載了很多民習(xí)民俗，背后隱藏著一段動(dòng)人的故事，具有現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)所無替代法的獨(dú)具匠心的美感，通過對(duì)這類歷史建筑的合理保護(hù)和再生改造，如加強(qiáng)古建筑的防火、防震、排水等基礎(chǔ)建設(shè)，減少和避免安全隱患的發(fā)生，改造后在保護(hù)原有建筑所蘊(yùn)含的歷史文化的同時(shí)，予以古建筑更深刻的內(nèi)涵。

4 結(jié)語

傳統(tǒng)文化符號(hào)和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)相融合，是建筑行業(yè)應(yīng)對(duì)市場競爭和滿足人們審美和精神需求的需要，也是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然選擇。本文闡述了傳統(tǒng)文化符號(hào)的應(yīng)用價(jià)值，通過雕刻、原材料、建筑軟裝飾等分析了傳統(tǒng)文化符號(hào)在建筑設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式，從在建筑設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化符號(hào)的象征意義、傳統(tǒng)文化中的圖案符號(hào)、把傳統(tǒng)文化符號(hào)運(yùn)用于建筑的形態(tài)設(shè)計(jì)中、材料符號(hào)在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用、重視對(duì)歷史文化的保護(hù)等方面探討了傳統(tǒng)文化符號(hào)在建筑設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用，進(jìn)而優(yōu)化建筑設(shè)計(jì)，傳承傳統(tǒng)文化。建筑設(shè)計(jì)是建筑業(yè)的核心內(nèi)容，設(shè)計(jì)質(zhì)量是企業(yè)綜合實(shí)力的具體體現(xiàn)，直接關(guān)系到企業(yè)生存發(fā)展，讓我們共同努力，為建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量的不斷提高和建筑業(yè)的穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。