朋友之間

肖復興

熊十力是當代大儒，他曾在梁啟超主編的《庸言》上發表文章，批判佛教思想。當時，梁漱溟屢表素食，舍身求法，一心向佛，豈容熊十力對佛教的褻瀆？便發表長文《究元決疑論》，指名道姓痛斥熊十力愚昧無知。戰火挑起來了，學界一時大嘩，熊、梁二位，都是大家，不知會出現什么情況。

誰知，熊十力讀完梁漱溟的文章之后，并沒動肝火，相反覺得梁漱溟罵得并非沒道理，但道理究竟何在，他一時尚未鬧清。于是，他修書一封給梁漱溟，希望有機會當面請教。梁漱溟很快回信，欣然同意。兩人這一年便在梁漱溟借居的廣濟寺會面，相談甚歡，相見恨晚。

從此，兩人建立了長達半世紀之久的友誼。中華人民共和國成立之后，梁漱溟遭受批判，熊十力多次站出來為梁說話，顯示出一介書生的肝膽俠義。而梁漱溟在熊十力最為落寞、于學術界無地位可言的晚年，不僅寫出《讀熊著各書書后》，并且摘錄《熊著選粹》，極力張揚熊說，以示后學，顯示出高山流水的知音相和之情。

馬一浮是當代另一位大儒，熊十力和他的交往，也很有意思。馬一浮是有名的清高之士，孤守西子湖畔，和朗月清風相伴，凡人不見。熊十力托熟人引見，依然不果。后來，熊十力想不出更好的法子，便將自己的《新唯識論》寄給馬一浮，希望以彼此相重的學問開路，叩開馬一浮的西子之門。誰知，數十日過去，未有音信。熊十力正失望的時候，忽然自家屋門被叩響，他推門一看，竟是馬一浮。馬一浮正是讀完他的《新唯識論》后，對他刮目相看?！?br>