《黃帝內經》思維對現代中醫美容的啟示及應用研究

邱添

（湖北中醫藥高等專科學校，湖北 荊州 434020）

0 引言

《黃帝內經》是我國著名的醫學論著，是我國中醫先賢的智慧結晶和總結。《黃帝內經》注重對外在事物的觀察和總結，主張通過外部形態和形象的分析，可以判斷患者的病情，對患者疾病產生的根源進行分析，通過辯證的思維方式，結合外界環境給予患者最合適的治療。中醫美容近年來得到了人們的廣泛關注，在中醫理論的基礎上，可以通過治療一些損容性的疾病，來達到美容和養生的效果，滿足生活水平日益提升的人們的需要。由于中醫美容是一門新興的學科，現有的理論基礎還不是特別完善，盡管這個行業的前景非常廣闊，但是在實踐的環節中還是存在一定的不足。在參考《黃帝內經》思維模式的基礎上，可以促進我國中醫美容行業的進一步發展。

1 《黃帝內經》的中醫美容價值

《黃帝內經》是我國最早的醫學論著，其中有很多中醫理論到如今仍然在應用。《黃帝內經》中的內容綜合性非常強，是從整體的角度來分析，結合自然、生物、生理和心理等方面對疾病進行論述。《黃帝內經》是古代人通過長時間的觀察和探索得來的，經過大量的臨床實踐，并融入了解剖學的知識，總結出的醫學理論體系。《黃帝內經》奠定了我國中醫的理論基礎，結合了診斷和治療，完善了人們的認知基礎，對中醫治療起到了指導作用。盡管《黃帝內經》結合很多理論，但是在應用《黃帝內經》的過程中，要結合實際情況，不能將其中的理論機械的照搬。在對《黃帝內經》進行研究的環節中，應該結合其中的醫學倫理假說，找出客觀的規律。中醫美容是一門新興的學科，還不能形成完善的理論基礎，在對中醫美容和《黃帝內經》之間的關系進行研究的環節中，應該結合實際情況[1-2]。

《黃帝內經》中非常著名的診療方法就是“望聞問切”，是通過對患者的面部特征進行分析，如觀察患者的面色，來分析患者的病情。也可以通過內在的調理，來改善患者的精神狀況。在中醫整體觀念應用的環節中，也要把人看作一個有機的整體，使患者的整體功能得到調整，從而達到治療的效果。在《黃帝內經》中，與中醫美容理論相似之處在于要注重“ 天人合一”，要注重人體和自然界之間的聯系[3]。

2 《黃帝內經》中相關的美容理念

2.1 中醫美容中“以人為本”的理念

隨著社會的進步和衛生事業的發展，醫學開始對人類的生活環境進行深刻的考慮，對自然環境、社會環境等與個體健康的關系進行探究。醫學模式已經不再單單是“以疾病為中心”，而且還要堅持“以患者為中心”。在中醫美容中，堅持以人為中心，從而維護了患者的尊嚴，尊重患者的權利[4]。

2.2 中醫美容多元化的審美理念

《黃帝內經》是一部關于人體美學的醫學典籍，將人體美的多元化標準闡釋出來，對現在的中醫美容仍然有很大的指導意義。《黃帝內經》中完善了人體測量、人體解剖生理學等，也闡述了人體的形態特征。在中醫體質學說中，闡述了體質是人生命過程中，先天稟賦和后天獲得的特有的性質。《黃帝內經》中提出人的體質是有差異的，性格有陽剛陰柔之分，壽命有長短之分，體質是人類生命活動的一類自然現象，后天因素也起到重要的影響，盡管體質具有一定的穩定性，但是也是可以調節的。《黃帝內經》對人體的健康和美感非常關注，在中國傳統文化的滲透中，展現出了審美的多元化[5]。

2.3 《黃帝內經》中反映中醫美容關注健康之美

（1）中醫美容的健康之美：通常情況下，中醫美容中所關注的形體之美主要是指人的容貌，是人的面部皮膚狀況、形體官竅的綜合表現。通過對人體美的分析，可以辨別臟腑及精氣血津液的偏盛偏衰，通過調節從而達到陰平陽秘的健康狀態，恢復健康之美。（2）中醫美容生理和病理規律：在《黃帝內經》中將人體看成一個有機的整體，貫穿著五臟六腑，通過經絡來聯絡溝通。人體在疾病的狀態下會導致容貌美受損，《黃帝內經》中闡述人體毛發、顏面和五官的衰退與年齡之間的關系，如果人體不能勞逸結合，就會導致臟腑經絡的功能異常，人們也會產生疲勞感。在《黃帝內經》中研究了抗衰老的體系，符合醫療美容保健的總原則[6]。（3）《黃帝內經》中反應中醫美容關注形神之美：在中醫治療中，一般都把握整體思維，將人們的形和神有機的結合，確保身心如一。在中醫美容的思維模式中，主要是人體的形美和神美相結合的方式，二者共同為中醫美容提供指導。中醫美容強調神的美感，主要是指人整個生命活動的外在表現，包括指人們的面色、眼神和言語等。神還指人們的精神和意識等，包括人們的個性心理特征和情感。

3 《黃帝內經》思維在對現代中醫美容的啟示及應用

3.1 對人體容貌研究的指導作用

在對中醫美容的內容中，皮膚是人體重要的審美器官，其具有感覺、傳達情感和表情功能，在進行人體審美中是第一觀察對象。《黃帝內經》中有理論指出人體的疾病都能通過外部展現出來，對人體的皮膚情況進行觀察，就能了解到患者五臟的情況。無論對中醫美容還是臨床診療而言，健康的膚色都應該是光澤紅潤的。這種情況下，即使感染疾病，也能很快治愈，并且預后的效果非常好。相反患者的五臟功能衰弱，患者會比較瘦弱，面色不佳。這種情況下，患者患病的病程較長，愈后不良。

3.2 對美容辯證論治具有指導作用

《黃帝內經》中有相關的理論指出，人體的容貌和身體有非常密切的聯系，所以要將人體看成是一個整體，充分了解人體的氣血和容貌之間的關系。在中醫的辯證理論中，在治病中應該通過四診對患者的癥狀進行了解，掌握癥狀產生的原因，然后提出診斷結果。中醫和西醫治療的方式存在一定的差別，西醫是對致病菌進行研究，而中醫是對人體進行研究。中醫借助辯證的理論分析，觀察患者的癥狀，然后分析人體產生失調的原因，從而縮小辯證的范圍，最后達到良好的治愈效果。如患者患有黃褐斑，這是一類常見的皮膚疾病，在《黃帝內經》中，黃褐斑一般是女性較為多見，發病的主要原因有腎虛、脾虛、肝氣郁結等。所以，要對患者進行辨證，根據不同的證候類型進行調節，同時患者要保持平和的心態，一般可以起到很好的治療效果[7]。

3.3 對美容養生的指導作用

中醫美容不僅是使患者的面部看起來非常年輕，更是關注患者的身體健康和養生調攝。在中醫養生的環節中，要結合中醫美容中老年人的美容調護，《黃帝內經》中描述的一類抗衰老的理論體系，通過治未病的方式，采取綜合措施，促進人體健康。《黃帝內經》還提到自然萬物和四季更替對人體健康也會產生一定的影響，所以在養生的環節中，應該順應自然，才能達到養生的效果[8]。

4 結論

《黃帝內經》思維是一類非常科學的思維活動，其綜合性非常強，繼承了中國傳統的醫學模式，在中醫美容中起到重要的指導作用。中醫美容在研究中要結合其中的理論，針對實際情況，進一步的創新，形成完善的理論體系。

[1] 徐藝丹,韓銀淑.《黃帝內經》思維在中醫美容研究中的應用價值[J].基層醫學論壇,2017,21(16):2122-2123.

[2] 王繼慧,張小卿,吳景東,等.《黃帝內經》美容思想研究[J].遼寧中醫藥大學學報,2014,16(12):96-99.

[3] 王繼慧,張小卿,吳景東,等.《黃帝內經》象思維對中醫美容研究的重要指導作用[J].遼寧中醫藥大學學報,2014,16(11):90-93.

[4] 趙陽.《香奩潤色》美容方劑的組方與用藥特點研究[D].黑龍江中醫藥大學,2016.

[5] 賀娜娜.“接受理論”視閾下《黃帝內經》兩譯本中腦系疾病的英譯研究[D].廣州中醫藥大學,2015.

[6] 李靜,王超,徐麗敏.中醫美容的發展及現代開發應用[J].中國美容醫學,2014,23(04):340-342.

[7] 康巧,蔣赤.發展現代中醫美容的幾點建議[J].中外醫學研究,2011,9(31):146-147.

[8] 董強.淺談現代中醫美容技術[J].中外醫療,2011,30(19):187.