詠史懷古詩詞的鑒賞技法

張 興

要鑒賞詠史懷古類詩詞，我們要知道什么叫詠史懷古詩。詠史懷古詩是指在古詩詞中以古代歷史事件、歷史人物或歷史陳跡為題材，或借古諷今，或寄托哀思，或寄予個人懷才不遇的感傷，或表達昔盛今衰的興替之感，對歷史人物的功過、歷史事件的影響等，發表議論、抒發感慨，這一類詩詞我們習慣上稱之為詠史懷古詩。詠史詩是對歷史事件或歷史人物有所感悟而作。懷古詩是登臨舊地有感而發之作。

要解讀詠史懷古類詩，我們還應該了解其結構形式。詠史懷古類詩的標題中常有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”“詠懷”等，如杜甫的《詠懷古跡》，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》等。其寫作結構通常為：臨古地，思古人，憶其事，抒己懷。

要解讀詠史懷古詩，我們要了解其獨特的藝術特征。詠史懷古類詩詞常常采用虛實結合、對比、反襯、用典、雙關等藝術手法，是“詩”與“史”的結合、“詠史”與“言志”的結合、“古”與“今”的結合。

要解讀詠史懷古詩，我們還要了解其風格及詩人情懷。

一、懷人傷己

一般詩人與古人有某種相似性，觸發點在古人，落腳點在自己。具體又可以分為以下兩種。

1.對比失落型

有的詠史懷古詩著眼于個人境遇變化，借古人古事抒發自己的感慨。古人能一展抱負，建功立業，得遂心愿，而自己卻因為某種原因被朝廷冷落或不能才盡其用，從而郁郁寡歡乃至消極遁世。

如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，周瑜在“小喬初嫁”時就立下了令“強虜灰飛煙滅”之大功，可謂少年得志，風流倜儻，而自己人到中年雙鬢染霜，卻功業無成，“早生華發”，與周瑜相比，簡直不可同日而語。強烈的對比生發出濃重的“人生如夢”的感慨。

2.同病相憐型

自己和古人的遭遇相同，追思古人更體現自己的不得意，感慨身世，關照自我，抒發自己渴望建功立業或懷才不遇的感慨身世，關照自我，抒發自己渴望建功立業或懷才不遇的感傷。如杜甫的《詠懷古跡》。

二、懷古傷今

古代詩人的主流是寒士，濟天下拯黎民的念頭使他們更多關注在國家政治、社會生活上。詩人們常借寫古跡、古事來表達對現實的關切、熱情、不滿、警戒。懷古盡管觸發點在古，但實際上表現了對現實的強烈關注。現實不合理想的時候就是懷古最有理由的時候。根據古跡或古事的現狀可分以下幾類。

1.昔盛今衰型

既然是懷古詠史，現實的不盡人意就難免使詩人觸景生情，抒發盛衰之感傷，獨抒思古之幽情。抒發對物換星移、物是人非的悲哀之情。這類詩作或抒發昔盛今衰的感慨，暗含對現實的不滿甚至批判，多借古諷今；或憂國傷時，揭露統治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔憂國家民族的前途命運。

過去的繁華隨風遠去，只留下一片荒蕪，這讓人頓生物換星移，物是人非的悲哀之情。作為六朝古都、曾經繁華一時的金陵更是成為古代詩人們感情的投射地，不知觸發了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠史詩的一個專題。

登金陵鳳凰臺

李 白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

鳳凰臺上曾經有鳳凰鳥來這里游憩，而今鳳凰鳥已經飛走了，只留下這座空臺，伴著江水，仍徑自東流不停。當年華麗的吳王宮殿，及宮中的千花百草，如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達官顯貴們，就算曾經有過輝煌的功業，如今也長眠于古墳中，化為一抔黃土。我站在臺上，看著遠處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。天上的浮云隨風飄蕩，有時把太陽遮住，使我看不見長安城，而不禁感到非常憂愁。

2.物是人非型

昔日的風景依舊，只是朱顏已改。物是人非給人帶來幻夢似的感覺，不由得讓人做冷靜的思考。

《石頭城》

劉禹錫

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。

全詩通篇寫景，群山仍在，潮水依舊，月光依然，所變者已是“故國”“空城”“舊時月”，昔日繁華已化為烏有，全詩基調凄涼不堪，句句都融合著詩人的故國蕭條之感，令人不勝傷感。

三、借古諷今

1.借古諷今，勸誡今人不要一味貪圖享樂／過度奢侈／窮兵黷武，以免重蹈歷史覆轍。

如王安石金陵懷古詞《桂枝香》：

登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。 念往昔、繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相緒。千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。

上片以“登臨送目”四字領起，層層表現了“故國晚秋”中江山風物的勝概。下片則以“念往昔、繁華競逐”一句轉入懷古，感嘆六朝皆因荒樂而相繼覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世傷時之意，實際上是借歷史警誡當朝統治者不要一味貪圖享受而重蹈歷史之覆轍。

2.理性分析，獨抒機杼，表達自己對歷史事實的獨特觀點，啟迪世人。

如唐代杜牧的《赤壁》：

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

這首詩作變換視角，譏諷周瑜成功的僥幸。詩的開頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰，周瑜火攻，倘無東風，東吳早滅，二喬將被擄去，歷史就要改觀。詩的構思極為精巧，議論新穎獨特，發人所未發，一反眾口一辭的論調而又不悖情理，使人耳目一新。