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用深度學習讓語文核心素養落地生根

2018-02-09 18:28:57代保明
中學語文 2018年22期
關鍵詞:深度文本教材

代保明

深度學習的實質,是機器學習研究中的一個新領域,其動機在于建立、模擬人腦進行分析學習的神經網絡,它模仿人腦的機制來解釋數據,如圖像、聲音和文本。它是通過構建具有很多隱層的機器學習模型和海量的訓練數據,來學習更有用的特征,從而最終提升分類或預測的準確性。因此,“深度模型”是手段,“特征學習”是目的。區別于傳統的淺層學習,深度學習的不同在于:一是強調了模型結構的深度,通常有5層、6層,甚至10多層的隱層節點;二是明確突出了特征學習的重要性,也就是說,通過逐層特征變換,將樣本在原空間的特征表示變換到一個新特征空間,從而使分類或預測更加容易。與人工規則構造特征的方法相比,利用大數據來學習特征,更能夠刻畫數據的豐富內在信息。

深度學習理論經歷十年的發展和豐富,已演變成為當代學習科學的重要概念。當下人們所言的深度學習,已逐漸脫離了機器學習的范疇,也不僅僅局限于數據分析、推理、歸納,而是多指一種廣泛的學習理論,多指學習者在理解學習的基礎上,能夠用批判性的態度去學習新的知識和思想,并將新的知識和思想融入已有的認知結構中,或者在眾多思想間進行聯系,并將已有的知識遷移到新的情境中,作為決策和解決問題的依據。由此看來,深度學習多用批判性的眼光去學習,多注意知識、思想、方法的聯系,關注知識、思想、方法的運用。換言之,深度學習更加注重訓練學生的創新能力和實踐精神,更注重知識的整合和方法策略的研究。這無疑是無限靠近歷練學生的核心素養之舉。

當我們用深度學習理論來指導語文教學,把深度學習理論運用于語文教學的全過程,用深度學習理論來評價我們語文教學的各個環節,用更加科學的態度來檢視語文課堂,就會找到語文教學效率不高的根本原因,就會發現語文教學“少慢差費”現象背后的深層原因。借助于深度學習理論,采用機器學習的分析法,運用數據理論觀照語文教學,就會發現許多語文課堂只能算是淺層學習。在分析理解深度學習理論的先進性和科學性的基礎上,把深度學習理論運用于語文教學,語文教學將會走出困境。

一、深度學習要求教師注重與學生一起開發新的教學資源

依據深度學習理論,含多隱層的多層感知器就是一種深度學習結構。深度學習是通過組合低層特征形成更加抽象的高層表示屬性類別或特征,以發現數據的分布式特征表示。在語文教學中,從表面上看,好多教材文本皆是知識、思想、方法等低層特征的表示,屬性類別或特征顯得很低級,似乎文本中很難發現有多層自動編碼,能抽象出高層的屬性類別或特征。但如果語文教師在研究教材文本時,不滿足于文本知識、思想、方法等低層特征的解讀與傳授,不滿足于千課一面的呆板教學內容、教學方法。在預設教學內容時,教師依據課程內容、教材文本開發符合學生學情需要的教學內容,就會發現教材文本高層的屬性類別或特征,就會發現教材文本是含多隱層的多層感知器。從而讓語文教學從淺層學習走向深度學習,使得語文教學變得厚實有深度,更加接近語文教學的本質特征。

著名特級教師王君老師教學《蘇州園林》,她先提出了學習課文的方法:“宏觀,看整體結構/中觀,探段落奧妙/微觀,賞語言特色”。并告訴學生本堂課將圍繞這三個板塊展開教學。接下來,師生在進行第一板塊學習時,始終圍繞第二自然段做文章,不僅熟讀理解本段的語句,抓住關鍵語句反復讀,師生還一起研討第二自然段與全文的關系,并告訴學生:“話題:第2自然段是作者匠心獨運的一個段落,在全文中有非常重要的作用。方法:跳讀,整體俯瞰,關注各段中心句,思考各段之間的相互關系。”教師特別強調,“不用太關注細節,從整體上把握即可?!蓖趵蠋熡靡粋€主問題,讓學生理清了全文的結構和思路:總分結構關系,由主到次的思路。最后老師小結:“2段提綱又挈領,佳句美詞有擔當,相呼相應分主次,清清爽爽好文章。”在接下來學習第二板塊——“中觀欣賞”時,教師先屏顯“中觀欣賞”的方法:“話題:比較第3自然段和第5自然段的寫法,破解說明文段落布局之謎。方法:通過比讀發現異同點并提煉方法?!苯又蠋熞髮W生比較閱讀,“幫助葉圣陶先生提煉一下,這兩段文字中使用的寫作手法?!睂W生先后回答使用中心句及作比較、打比方、舉例子的說明方法和相互呼應的寫法。于是老師水到渠成地總結了布局說明文段落的基本方法:“說明文段落布局歌:比較是法寶/舉例添勁道/議論點睛筆/分總藏奧妙”。然后再通過圖片運用剛學的知識去解決問題,口頭作文說出蘇州園林與北京園林之不同。在教學第三板塊“微觀:賞語言特色”時,先投影學法指導:“話題:說明文的語言也可以相當漂亮。方法:換讀,朗讀,咬文嚼字?!比缓?,投影葉圣陶先生的一段課文和王君老師改寫的同一段文字,讓學生比較誰寫得好。

原文:假山的堆疊,可以說是一項藝術而不僅是技術?;蛘呤侵貛n疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木,全在乎設計者和匠師們生平多閱歷,胸中有丘壑,才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市,只覺得身在山間。

改寫:假山的堆疊,可以說是一項藝術而不是技術。有的是重巒疊嶂,有的是幾座小山載種著竹子花木,全在于設計者和匠師們閱歷很豐富,胸懷中有山水風景的形象,并且深知其中趣味,才能使游覽者攀登的時候,忘記蘇州城市,只覺得自己在爬山。

學生找出王君老師改寫與課文的不同之處,再分析比較到底誰的詞句好。最后王老師總結出葉老的語言特點:“有準確嚴謹的表現力/有典雅端莊的文言范/有從容流轉的音韻美/有過目難忘的畫面感/有氣定神閉的情感流。”之后,老師分別投影出課文中的其它語句,讓學生分別賞析語言特色。

王君老師自己也說:“教學說明文,教師首先要意識到說明文知識體系的不完善,主動去改變,主動去研究課文,研究文本特質,發現‘這一篇’說明文文本的獨特之處,努力跳出說明順序、說明方法的桎梏,在‘這一個’文本的語言文字上做創造性處理。”這就是典型的深度學習理論指導下的語文課堂,王老師沒有停滯于一般的說明方法、說明順序、說明語言等淺層知識、思想和方法的傳授,而是站在更高的角度,從宏觀、中觀和微觀三個層面開發教材文本的教學內容,并把自己所預設的所有說明文的知識、思想和方法融匯于新的教學情境中,成為解決問題的策略和依據。并且從整個教學內容來看,王君老師有許多新的開發是教參教輔上所沒有的,足見教師研讀文本、創新教學內容的非凡功力。這樣的語文教學,已經走向了語文教學的內核。

二、深度學習要求教師更多地指導學生進行比較閱讀

傳統語文教學,語文教師的眼光更多地是落在單篇文本的教學上,逐篇教學完教材就萬事大吉,幾乎不關注前后文本之間的關系,不探索同類文本相互之間的聯系。教師用相同的教學方法在同類文本間滑行,用幾乎相同的教學內容和教學方法告訴學生相同的知識、思想、技能和方法,在“這一篇”的內容、語言乃至寫法上少有深入的探究,是典型的淺層學習。這樣的淺層學習共性太多,課課如此這般的內容設計和教法展示,語文課堂就會單調乏味。而在深度學習理論支撐下的語文教學,非常強調思維間的聯系,注重教材文本之間聯系的構建,透過教材文本表面的同一性而深入“組合”文本之間的差異性,從而抽象出高層的表示文本屬性的類別和特征。語文教材文本,僅從文本低層的屬性類別或特征來看,所有教材幾乎都是千篇一面,導致眾多語文老師大喊“不知道上些什么”。而深度學習理論指導下的語文教學,就是為了力避這個問題,想從幾乎相同的文本中,教出不同的“這一個”來。

《岳陽樓記》與《醉翁亭記》同是古文名篇。兩文作者同是宋代人,他們所處的政治環境大致相同,都因力主改革被貶。兩位作者的人生經歷與文學主張也非常相近。范仲淹、歐陽修都是少年清貧,苦讀及第,后為高官。范仲淹是以歐陽修為代表的北宋詩文革新運動的先驅。因此,很多人把這兩篇文章作為相同的篇目來進行平層滑行式的教學處理。

可王金偉、崔晶老師,在相同中讀出了很多不同:一是醉與醒。兩篇記都寫到了酒,但相對而言,范仲淹的《岳陽樓記》基本表現為清醒狀態,而歐陽修的《醉翁亭記》則是“醉態”主導全篇。一方面,《岳陽樓記》重理性論說,《醉翁亭記》偏感性描寫,《岳陽樓記》開頭說明創作緣起,使用的是平實準確的言辭,后文每部分都有相當篇幅的抒情議論,最后一段全是議論;而《醉翁亭記》以描寫和敘述為主,說理、議論很儉省。另一方面,《岳陽樓記》狀寫景致逼真,莊重宏大,《醉翁亭記》特擬虛境,充滿諧趣。二是憂與樂。兩文作者都在表述自己的憂樂觀,但《岳陽樓記》呈現的是憂患之感,《醉翁亭記》則凸顯了喜樂和諧的氛圍。三是仕與隱。范仲淹、歐陽修都是北宋名臣、文壇大家,可他們的人生選擇仍有差異?!对狸枠怯洝窂垞P了士大夫置個人榮辱升遷于度外,對國家民族有勇于擔當的崇高精神,沒有絲毫的退避、隱匿傾向。而《醉翁亭記》則是表現出隱逸和出仕的交集,寫山林之樂,明顯的有“隱”的追求,寫太守與民同樂的德政,表現的是對“仕”的留戀。

確實,《岳陽樓記》與《醉翁亭記》有太多相同的教學內容,如果教學只停留在相同的層次,只看到兩文相同的方面,兩篇經典就會變得索然寡味。這樣的比較閱讀,努力從相同中找出更多的不同來,讓學生的思維不再平滑,努力從文本中抽象出高層的屬性類別,建立文本之間的聯系,真正教出每篇文本的“這一個”,語文課堂就會有滋有味,語文教學就會贏得學生的青睞。

三、深度學習要求教師更多地引導學生進行批判閱讀

語文課程標準要求 “在理解課文的基礎上,提倡多角度、有創意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節,拓展思維空間,提高閱讀質量”。在閱讀教學中,要達成學生、教師、教材編者、文本四者之間的真誠對話,要真正讓學生在閱讀中有“獨特的感受、體驗和理解”。其實語文課標所提倡的多角度、有創意的閱讀,要求利用好閱讀期待、閱讀反思和閱讀批判等途徑,就是一種深度學習的教學思想。它就是想通過新的閱讀方式和途徑去發現教材文本所隱含的多層感知器,挖掘文本中更多的信息層級,從而發現文本中多層信息的編碼,抽象出高層的屬性類別和特征。而這些,歸根結底需要的是一種批判性的學習態度,在批判與否定中才能發現新的知識、思想和方法,在批判與否定中才能組合抽象出高層屬性類別或特征,最終深化語文文本內涵,豐蘊文本的思想和表達,凸顯語文的核心素養。

郭初陽先生教學《愚公移山》就是批判性閱讀的典范。

師:假如,我們再給智叟一個發言的機會,讓智叟最后一個來發言。其實智叟有兩個地方可以發言,文中有兩處。一處就是,愚公反問他,“何苦而不平”,這個時候,智叟可以說,他會說一番話;還有一處,就是在文章的結尾,等到“冀之南,漢之陰,無壟斷焉”的這個時候,智叟還是可以站出來,再說一番話,是不是?

郭教師引導學生分組討論,最后得出了不同于平常的結論:

愚公真的很愚。因為他不能保證“不但每一代都要有小孩,而且必須保證是男的”;因為他的移山“有著雙重要求:第一,血緣的不斷;第二,思想都不變”,可這是不易辦到的;因為山不是愚公去搬的,是“靠別人幫助的呀,有什么了不起”;因為愚公搬到朔東、雍南的兩座山又阻礙了別人的出路,問題“沒有得到根本的解決”;因為他的緣故,他的子孫世世代代挖山,“不能去實現自己的想法”;因為她的移山之舉,害得“始齔”的小孩一輩子痛苦……

愚公很“狡猾”“毒辣”。他與天帝達成協議,他們兩者上演了一出苦肉計,“那也許他們(天帝和愚公)有更大的陰謀?也許更加能夠幫助建立天帝的秩序?可能他們有著更多不可告人的東西,所以他們要上演一出戲”。

“中國人都這么聰明,為什么會對這樣一個瘋狂的愚老人津津樂道?千年傳頌……它背后隱藏著中國人非??陀^的或者我們非常熟悉的一種密碼,文化的密碼”。在教師的引導下,學生得出了諸多密碼:堅持不懈、好人好報、孝字當先、推崇團結、老人崇拜、追求美好……

郭老師這個課例引發了語文界廣泛的討論。但就其批判性解讀文本的態度這一做法,是值得廣大語文教師學習的。首先,郭老師不信書不唯書。就《愚公移山》一文的解讀,教材文本、教參都有明顯的暗示,還有許多現成的文本理解,并且許多觀點是得到了廣大語文教師認同的。可郭老師并沒有滿足于已有的解讀,并不做教材、教輔的奴隸,而是有意識地拒絕許多已成定論的說法,尋找眾多啟發學生批判性思維的材料,給予學生觀察文本的不同視角,激活學生的思維。在此基礎上,老師再給予巧妙的點撥、引導,讓學生能換個角度思考問題。最終讓學生發現了教材文本所隱含的多層感知器,挖掘出了文本中更多的信息層級。其次,能深刻地解讀文本。郭老師與許多教師一樣對教材所言的中心不以為然,但郭老師對文本的深刻解讀則與眾不同:在與《夸父逐日》《精衛填?!返谋容^中,不僅發現了結局的不一樣,更探究出了他們三者所表現出來的精神的差異;他還從愚公自信的理由推出了一個個令人可怕的邏輯結論,比如,子子孫孫思想都不變化;他播放采訪外國教師對愚公移山的看法,以引起學生的思考。但是,他這樣做并不是要拋棄中華民族的文化密碼,他只是要為學生打開多個觀察文本的窗戶,所以在文章最后,他又特別強調了文本所隱含的多層中國傳統文化密碼。我們明顯感到,郭老師想展示給學生的是他的自由精神和獨立思想及理性的批判。再次,努力尊重每一個學生。郭老師對《愚公移山》的解讀,有人是不認同的,但他不做教材、教參的盲從者,培養有反思批判性精神公民的追求,努力讓每一個學生都獲得思想上受尊重的良好愿望,是不可否認的;他想讓我們的學生能在精神上真正自由起來,真正能在文本中讀出自我,最終達成培養學生創新思維能力和品質的目的,是值得大書特書的。事實上也是這樣,只要我們的語文教師把尊重學生落到實處,學生的創新思維之窗就會開啟。

四、深度學習要求教師更多地與學生一起探索關聯閱讀

深度學習的一個重要思想就是“登高望遠”,即注重文本體式、思想內容、寫作方法等之間的關聯,在探究文本體式、思想內容、寫作方法之間聯系的基礎上找出事物抽象的高層表示屬性類別和特征。就語文來講,教材編者似乎是用“主題”來串接單元,似乎每個單元的文本之間的必然聯系僅有“主題”,主題成了維系單元的唯一情感紐帶。而深度學習,就是要在此基礎上向縱深挺進。借力于深度學習觀中的“關聯”思想,在關聯每一個文本的基礎上,找出必然的聯系,從而找出文本的深刻意蘊。通過引導學生作關聯分析,培養學生分析、綜合、評價的能力,把學生的文本解讀從淺層引到深層,讓學生不在每個文本之間滑行,把學生的語文學習從淺層特征帶向高層特征,能抽象出高層的屬性類別和特征。

一般來講,一個單元由五篇文本組成,既然教材把這五篇文本編在一起,就教材編者而言,總有其意圖和目的。可不少語文教師,在對待單元上,幾乎是只見樹木不見森林,教學完一篇篇文本就萬事大吉。至于探索教材編者的單元設計意圖,并從這個角度來訓練學生的語文思維能力,少有探索的行動。一個單元的文本,從表面上看,似乎是沒有多大聯系的單個文本,它們在文體、題材、結構、表達等方面差別很大,難以找出有規律性的東西。但經過一番概括推理的深度關聯,就會找到它們的內在聯系。

以下是筆者的一個課例:人教版八年級下第三單元提示中指出本單元的文本是科學文藝作品。對初二學生而言,科學文藝作品是個全新的概念,但從今后的學習來看,必須要了解此類概念。諸如,科學文藝作品是什么,它有什么特點?細細研讀本單元的五篇文章,每篇似乎都是獨立的個體,《敬畏生命》是說理性散文,《羅布泊,消逝的仙湖》是報告文學,《旅鼠之謎》是說明性散文,《大雁歸來》是抒情性散文,《喂,——出來》是科幻小說。既然它們都是科學文藝作品,那它們是怎樣來體現“科學文藝”性的呢?

生:它們的第一個特點就是科學性。介紹、普及、傳播科學知識,是此類文章的一個目的。

生:這五篇文章都以普及生態知識、喚醒民眾的生態保護意識為目的。因此,文章中有許多的科學知識介紹。

生:第二個特點是“文藝性”。文章有強烈的文學色彩,語言生動形象,情感強烈。與詞典上的專業性介紹完全不一樣,詞典上的介紹多是專業術語,晦澀難懂,沒有趣味性。而具有文學性的科普讀物,有故事、有情節、有情趣,讀者很喜歡。

師:幾位同學的發現有見地。能自己找到科學文藝作品的特點,并有具體的分析,老師很佩服。我們還可以再作思考,說理性散文是以議論說理為主的散文,報告文學是對新聞的生動記敘描寫,說明性散文是以說明為主的散文,抒情性散文是兼介紹事物特點的又有濃烈感情抒發的散文,科幻小說是以科學幻想為情節的小說。從這些說法中,我們還可以有對科學文藝作品的更簡潔的概括。

生:我覺得說理性散文就是帶有文學性的議論文。

師:你的概括很妙。我們可以順此思路推理下去。

生:報告文學就是帶有文學性的新聞。

師:我第一次聽到這種說法,有道理的。

生:說明性散文就是帶有文學性的說明文。

生:抒情散文就是帶有文學性的寫景、敘事類散文,它要介紹知識,但在介紹知識的同時要抒發自己的獨特感受。比如《大雁歸來》,文章告訴我們大雁的一些知識,但主要是表達作者在大雁身上找到的許多“失去的東西”。

生:科幻小說就是帶有文學性的科幻故事。

這樣異中求同地閱讀分析,學生通過對比、概括、推理所學到的,不僅是編者串連單元的主題,而且還從語文的角度找到了串連單元的線索。學生不僅知道了科學文藝作品這個概念,而且還通過對這五篇文章的分析,找到了科學文藝作品的特點,并進行了精要好懂的新概括。經常進行這樣的語文思維能力訓練,學生的語文鑒賞能力就會增強,鑒賞的結果就會有深度。在單元總結時對學生進行概括推理能力的訓練,學生就會有新的收獲。

五、深度學習要求教師更多地指導學生在解讀文本時知人論世

文本閱讀是讀者與文本、作者、編者之間的對話。這種對話的特殊性在于作者、編者的隱退,讀者能看見的僅有文本,由于讀者自身閱讀圖式的差異和文本語義的含蓄,文本誤讀就會屢見不鮮。再則,文本一經發表,就進入了公眾視野,似乎就是一個獨立于作者的個體,閱讀者從社會歷史、文化、文學、文體等不同視角來審視文本,必然帶著讀者強烈的個性色彩,且閱讀本身就是一個極具個性的心理活動,必然就會有不同的閱讀結果產生。

語義的含蓄、作者的退隱、編者的含糊其辭,當教學閱讀只剩下讀者和文本的時候,誤讀就再正常不過。到今天仍未停息的《背影》解讀之爭,到底誰在誤讀?恐怕只有朱自清自己才能評判。要盡量減少文本的誤讀,讓學生的閱讀多些科學性,唯一的辦法就是在閱讀理解時知人論世,緊密結合作者寫作時的心路歷程,真正弄懂作者的人生觀、價值觀和世界觀。深度學習背景下的文本閱讀,目的就是盡量不誤讀文本,途徑就是閱讀文本時的知人論世,核心價值就是要培養學生正確的閱讀觀。

教學柳宗元的《小石潭記》,很多老師都會問這樣一個問題,“凄神寒骨,悄愴幽邃”,剛才柳宗元還是快樂的,為什么突然之間就那么傷心呢?答案是,因為柳宗元被貶官到此。這個答案錯了嗎?沒有,那為什么柳宗元被貶官,就如此傷心呢?深究柳宗元當時的政治環境就非常必要?!杜f唐書·憲宗本紀》中記載:

己卯,京西神策行營節度行軍司馬韓泰貶撫州刺史……禮部員外郎柳宗元貶邵州刺史,屯田員外郎劉禹錫貶連州刺史……

壬申,貶正義大夫、中書侍郎、平章事韋執誼為崖州司馬,以交王叔文也?!好?,再貶撫州刺史韓泰為虔州司馬,河中少尹陳諫臺州司馬,邵州刺史柳宗元為永州司馬,連州刺史劉禹錫朗州司馬……初貶刺史,物議罪之,故再加貶竄(貶謫放逐)。

左降官韋執誼、韓泰、陳諫、柳宗元、劉禹錫、韓曄、凌準、程異等八人,縱縫恩赦,不在量移(官員被貶謫遠方后,遇恩赦遷距京城較近地區)之限。

看到這段歷史資料,可以更加深刻地感受到柳宗元的處境和心境之凄涼。兩次貶官,左降官是唐代貶官處分中最為嚴厲的一種,具有流放的性質。最讓人難以承受的是“縱縫恩赦,不在量移之限”,意味著柳宗元在仕途上永無出頭之日。所以,環境的凄清與人生的凄涼,共同成為“凄神寒骨,悄愴幽邃”的心境。很明顯,有了這樣的知人論世,對柳宗元悲傷的理解就有了深度,對課文的解讀就有了厚度。

深度學習理論的內涵很豐厚,深度學習理論對語文教學的指導意義值得探究。語文教學怎樣才能有效起來,學生的語文思維能力和品質怎樣才能得到有效訓練,深度學習理論給我們指出了一條光明之路。

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