語文核心素養的內涵與構成要素新解
——2017年度語文教育論著評析之四

2018-02-09 19:32:30沈桂新

中學語文 2018年31期

沈桂新步進

近幾年來，核心素養成為基礎教育領域所關注的熱點問題，關于語文學科核心素養（以下簡稱“語文核心素養”）的探討也成為語文教育界所關注的焦點。隨著《普通高中語文課程標準》（2017年版）中對語文核心素養概念的界定和說明，更是將語文核心素養的研究推向高潮。本文選取2017年刊發的有代表性的三篇文章，從語文核心素養的內涵與構成要素兩方面加以評析，以期為后續的語文核心素養研究和實踐提供參考。

一、語文核心素養的基本內涵

【評議文章】

潘涌.《語文核心素養：“表達力”和 “思想力”——基于PISA最新分析報告》

榮維東.《語文核心素養構成要素與模型建構初探》

【原文摘要】語文素養是學生核心素養框架的重要組成部分，我國學界對語文素養的內涵爭論不斷，但語文核心素養概念的提出，更是成為語文教育理論界和實踐界關注的重中之重。語文素養的“核心”發生的重要轉變，將為創新性定義語文核心素養開辟一種可供參考的新思路。

1.有關語文核心素養相關概念的辨析

在討論語文核心素養的內涵之前，有必要對“核心素養”“學科核心素養”“語文素養”以及“語文核心素養”四個相關概念的內涵及彼此之間的關系進行辨析說明。

首先，四個相關概念的發展由來各不相同。2014年3月30日，中國教育部印發《教育部關于全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務的意見》，該文件首次提出“核心素養”這一概念，后因2016年2月26日公布的《中國學生發展核心素養（意見稿）》及“中國學生發展核心素養框架”的公布，使得“核心素養”成為教育界普遍關注的重要概念，成為制定課程標準的核心依據。“語文素養”“學科核心素養”以及“語文核心素養”的提出則與課程標準的頒布有關，“語文素養”首次出現于2000年版《九年義務教育全日制小學語文教學大綱》，2001年《義務教育語文課程標準》（實驗版）相繼提出“全面提高學生的語文素養”，直到2001年《全日制義務教育語文課程標準》（實驗稿）的頒布，對語文素養做出了相應的闡釋。①“學科核心素養”及“語文核心素養”因《普通高中語文課程標準》（2017年版）作為課程術語正式使用，直到今日，一直是教育界討論關注的焦點。

其次，這組概念既有本質聯系又有區別。這組概念的共同之處在于其都源自“素養”一詞，核心內涵相同，指人應該具備的基本修養。但具體到每個概念所涵蓋的范圍和使用方法卻又大相徑庭。“素養”是一個普遍概念，對象為社會上的每個人，任何人都需具備。而“核心素養”則是“素養”中最為主要的部分，其界定對象為學生，目前我國教育界普遍接受的觀點是：“核心素養是學生在接受相應學段教育過程中，逐步形成的適應個人終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。”②而“學科核心素養”則是指在學校教育中，各學科教育所應該實現的教育目標和結果，其適用范圍僅屬于學校課程，“語文學科核心素養”則是將核心素養具體落實到語文這門學科。

綜上，這組概念之間的關系可概括為全部與局部、共性與特性、抽象和具象的關系。“素養”是所有概念的上位概念，其中包括語文素養、數學素養等，“核心素養”屬于素養中的局部，且為最關鍵部分。“學科核心素養”則是將核心素養具象到學科課程與教學，學校內部所開設的每門課程都含有本學科所要培養學生的最為核心的素養，“語文核心素養”就是由此引申出來的下位概念。

2.界定語文核心素養的學理依據

要想界定語文核心素養，首先需要明確界定的學理依據。潘涌基于PISA官網2016年12月6日公布的《PISA 2018分析框架草案》的核心精神及其主要內容，融入世界語言學史主流學術觀念的演繹主線，重新審視語文核心素養的本質，指出語文核心素養的概念界定應符合國際“能力本位”的大趨勢，而不能僅僅局限于語文學科作泛泛之談，這是探討語文核心素養應該遵循的邏輯立場，以求為創新性定義語文核心素養開辟一種可供參考的新思路。榮維東則是從界定語文核心素養的要素出發來探討語文核心素養的內涵，提出選擇語文核心素養諸要素的學理依據，并以此指出語文核心素養的內涵界定要受到社會需要、學生發展和學科知識狀況三方面的制約。具體而言，語文核心素養的界定既要適應社會對于人才規格不斷變化的要求，又要考量語文學科知識更新發展的狀況，還應滿足學生成長發展的需要，這是界定語文核心素養內涵的三個維度。其中語文課程要以滿足學生的發展為目標，而學生的發展需求在語文學科的表現在于語言能力發展的需要，語文學科區別于其他學科的最主要特征也就是培養學生理解和運用語言的能力，進而提出建構基于“語用”的語文核心素養模型。

3.語文核心素養內涵的新界定

語文核心素養的提出，是語文課程發展的必然要求，是語文課程價值體系的高度概括。盡管2017年修訂的新課標對語文核心素養作出了明確界定：“語文學科核心素養是學生在積極的語言實踐活動中積累和建構起來，并在真實的語言運用情境中表現出來的語言能力及其品質，是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質，情感、態度與價值觀的綜合體現。”③但語文教育界對語文核心素養內涵的討論仍持續不斷，要想界定語文核心素養的本質內涵，關鍵在于搞清楚“核心”二字到底指的是什么。

潘涌在對PISA官網公布的《PISA2018分析框架草案》中“閱讀參與度”“批判性思考”“讀寫聯系體”三個新概念的價值特征的逐一透視中，融合世界語言學史主流學術觀念的演繹主線，以人類語用的第一功能即“表達”為邏輯起點，對語文核心素養的本質加以界定。“閱讀參與度”強調彰顯獨立思考的自覺意識和自主表達的重要能力，“批判性思考”強調深度“融入”文本內部并且給出經過學習者心靈過濾后的“獨立評論”，“讀寫聯系體”強調閱讀唯有通過表達，閱讀主體才能獲得輸入型語用邏輯的“價值和意義”。總覽PISA閱讀測試中出現的新概念，可為我們審視語文核心素養的內涵提供借鑒：語文核心素養概念外延包括語言知識和技能，而最核心部分則是特定語境中動態、特色、富有感染力的語用能力尤其是洋溢活力的主體表達力。潘涌認為“思想力”和“表達力”共同覆蓋了輸入和輸出等一系列語用活動，外延與人的全部語用生活等同，而內涵則聚焦語用活動的最“核心”部分。“表達本位”及其相關術語，可能并應該成為表征著語文核心素養的標志性文化符號。

榮維東則是基于語文學科教育的特質，從中外比較的視角，結合中國國情和實際，討論語文核心素養。他認為探討語文核心素養本質上仍然是探討語文課程的核心定位以及課程的目標、任務問題，所以首先要了解語文學科的內涵所指，即語文學科是一個以“語言（言語、語用）學習”為核心的包括語言文字、語言文章、語言文學、語言文化等在內的循環漸進的母語課程教學體系。語文學科區別于其他學科的主要特征在于培養學生理解和運用祖國語言文字的能力，重視語文的“語用性”更具有學科本體性和實踐價值，所以語文素養的核心理應該是學生適應社會發展的靈活高效的真實的語用能力。

綜上所述，我們可以看出，雖然兩篇文章均未對語文核心素養的內涵作出一個明確的界定，但卻對語文素養的“核心”到底是什么達成了共識。語文素養涵蓋范圍較廣，但核心卻是只能有一個。語文學科的根本目的不是為了讓學生成為精通語言文字的學者，而應該是培養學生在特定的語境下，面對特定的人群，為了達到交際的目的而進行的合乎語境的表達能力，尤其是當下我們所處的知識經濟時代，要求我們必須具備相應的語言運用能力，以便通過運用語言文字實現與他人的溝通交流合作。當代語文教育目標發生的重要改變，也促使語文素養的核心從“語言”轉為“語用”，使學生由過去的輸入型“接受”到注重輸出型的“表達”。但兩文的觀點仍存在一些分歧，潘涌強調的是讀者對于接受的信息能夠進行獨立性的反思并且能夠基于此作出獨立性表達，即運用語言文字表達自己的內心感受；而榮維東則認為語文核心素養應該由“表達”走向“交際”，因為語言交際能力更能適應信息化、全球化與知識經濟時代對于人的能力和素質的要求。但不管怎樣，語文核心素養的本質內涵并非一成不變，而應動態生成、與時俱進，需要語文教育理論界和實踐者持續補充更新，從而找到適合學生、語文學科和社會發展的語文核心素養。

二、語文核心素養構成要素及其關系

【評議文章】

徐林祥、鄭昀《對語文核心素養四要素的再認識》

【原文摘要】“漢語言建構與運用”是整個語文學科核心素養或語文學科關鍵能力體系的根基，既是“漢語言思維發展與提升”的途徑，也是“漢語言審美鑒賞與創造”的基礎。“漢語言思維發展與提升”是整個語文學科核心素養或者語文學科關鍵能力體系的中心，既是“漢語言建構與運用”的支撐，又是“漢語言審美鑒賞與創造”“漢語言文化傳承與理解”的核心。“漢語言審美鑒賞與創造”是“漢語言文化傳承與理解”的重點。“漢語言文化傳承與理解”是整個語文學科核心素養的組成部分。

《普通高中語文課程標準（2017年版）》明確規定語文核心素養包括“語言建構與運用”“思維發展與提升”“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”四個方面，研究者們目前將研究重點集中在語文核心素養的內涵探討以及基于語文核心素養的課程重建與教學策略的探尋，卻一直鮮有論者質疑這“四要素說”的合理性，亦未能深入闡釋這四者之間的內在關系，而這篇論文為我們探討語文核心素養的構成要素及其關系提供了新思路、新見解。

文章首先指出語文核心素養的 “四要素說”缺乏語文學科的個性，作為關鍵要素的“語言建構與運用”，應該是祖國語言（即國家通用語言文字、中華民族共同語，對以漢語為第一語言的大多數中國人來說也即是母語）的建構與運用，所以主要是“漢語言建構與運用”，進而另外三個要素都應該圍繞“漢語言”來考慮。

第一，“漢語言建構與運用”是“漢語言思維發展與提升”的途徑，“漢語言思維發展與提升”是“漢語言建構與運用”的支撐。語言和思維二者相互依存，語言是思維的工具或表現形式，如果沒有思維的存在，語言也就毫無意義。而思維也必須在語言的基礎上進行，尤其是抽象思維活動，人類所有的思維活動最后都要通過語言表達出來，只要有思維的地方就會有語言，思維發展水平有多高，語言發展水平就會有多高，語言方式不同的人，其思維方式及其世界觀也會大不相同；所以在語言學習過程中要注重思維的訓練，在思維訓練的過程中也要注意提高語言能力。

第二，“漢語言建構與運用”是“漢語言審美鑒賞與創造”的基礎，“漢語言思維發展與提升”是“漢語言審美鑒賞與創造”的核心。思維對審美具有重要作用，人的審美鑒賞與創造過程，是多種思維方式綜合運作的過程，是人所特有的高級思維活動。要想具備良好的漢語言審美鑒賞與創造能力，就必須培養與之相適應的思維能力。語文作為人文性學科更是充滿“美感”，語文教材中的文章都是經過千錘百煉的，不同的文體會帶給學生不同的審美感受，語言是文學的第一要素，學生通過語言文字感受語文課給自己帶來的審美體驗，同時又通過文字表達自己的審美感受，甚至進行審美創造。

第三，“漢語言審美鑒賞與創造”是“漢語言文化傳承與理解”的重點，“漢語言審美鑒賞與創造”“漢語言文化傳承與理解”都以 “漢語言建構與運用”為基礎，以“漢語言思維發展與提升”為核心。“文化”一詞涵蓋范圍過于寬泛，具體到語文課程來說主要側重文化的民族性、精神性、創造性等維度，尤其是民族性。語言、思維、文化三者相互影響，相互制約。語言是文化的重要組成部分，一個民族的語言特征對人們的心理和行為的影響，也會滲透到一個民族的傳統習慣乃至文化中，形成這個民族與眾不同的文化現象。④通過語言反映本民族的文化傳統，使文化得以傳承，通過對不同民族的文化進行審美鑒賞，了解不同民族國家的文化差異，取各國文化之精華，促進本民族文化的創新。