明清時期重慶府志研究*

羅秋菊

(西南民族大學 旅游與歷史文化學院，四川 成都 610041)

地方志在我國具有悠久的歷史，其內容多姿多彩，體例獨創一格，它能反映出一個地區在不同歷史時期的真實情況，是我國獨有的重要文獻典籍。英國漢學家偉亞烈力曾這樣評價中國地方志：“無論從它們的角度來看，還是從它們有系統的全面性方面來看，都是任何國家的同類文獻所不能比擬的?！盵1]

一、明清重慶府志的編纂和內容

重慶，位于中國西南部、長江上游，簡稱巴和渝。也有山城、霧都之稱。重慶社會經濟文化發展較晚，因此地方文獻資料也比較少。就目前來看，明清時期編修并流傳下來的重慶府志共有6部，即明成化《重慶郡志》(殘卷)、正德《夔州府志》、萬歷《三峽通志》、萬歷《重慶府志》(殘卷)、道光《三省邊防備覽》、道光《重慶府志》。

(一)明代重慶府志的編纂和內容

朱元璋統一天下后，為了“工業永垂”，下令編纂地方志書。因此從中央到地方都極為重視修志，并提出“志之以為鑒戒，以為將來之驗，有益于世教?！盵2]明太祖曾命將天下州郡地理形勢匯為一志，即為《大明志書》。明成祖朱棣也重視方志的編修工作，為此還頒布了《纂修志書凡例》來統一志書格式和體例。

重慶可知的歷史上最早地方志是漢代的《巴郡圖經》，除此之外，三國時期也纂有《三巴記》一書。據《文淵閣書目》記載，明朝初年曾有一冊本《重慶郡志》、七冊本《重慶郡志》、二冊本《重慶府圖志》，但因為刊行不多，因此流傳不廣?，F今留存的大多遺失，就只剩下《重慶郡志》還存有殘卷。

1．成化《重慶郡志》(殘卷)

成化《重慶郡志》乃是成化年間巴縣人江朝宗所纂。該志現藏于國家圖書館特藏部，且現僅存五卷，即是長壽縣卷、南川縣卷、綦江縣卷、江津縣卷、永川縣卷。

江朝宗，字東之，別號樂軒，先世河南光山人，后徙蜀之巴縣。江朝宗乃是景泰年間進士，身居高位，同治《璧山縣志》曾記載(江朝宗)著有《重慶郡志》。

從現存成化《重慶郡志》來看，它是以每個州縣為綱，下設置建制沿革、地名、風俗、山川、戶口、賦稅、祠廟、學校、壇墠、名宦、人物等24個事目敘述。

2．正德《夔州府志》

正德《夔州府志》是正德年間夔州知府吳潛主修，通判傅汝舟主纂，是保留下來不多的巴蜀地區的明代府志之一，以前僅存寧波“天一閣叢書”之中。作為重慶地區唯一完整保存下來的明代府志，也是重慶地區保留下來最早的地方志，其史料價值可以想象。正德《夔州府志》共分12卷，23細目，11萬字。

其中有關城郭、街坊、郵驛、戶口、田地，賦稅等內容少見于其它文獻，所附的地圖也是重慶歷史上方志中最早的方志地圖，史料價值尤高?！顿缰莞尽沸蛘f明了吳公修志的緣由和始末：

“正德己巳，臨川吳公潛顯之以冬官郎銜圣天子命，出守于此。甫視事，即慨然以重修郡志為己任，乃延郡中有文學者，各詣所屬十有二縣，窮搜博采，而后考訂正正焉?！盵3]

由此可見，負責修志的主要是吳潛而之所以修志是因為其責任感和使命感。

3．萬歷《三峽通志》

萬歷《三峽通志》不僅是重慶地區現存最完整的明代地方文獻，不僅如此，它在我國地方志中也是比較少見的，以一個自然地理單元為空間的地方志書。此書現收藏于上海圖書館內。此志是明代萬歷年間歸州知州吳守忠經過實地考察，參考明代楚蜀地方志編輯而成的。由于是自己出資刊印，故流傳甚少，不見著錄。本書共五卷，記錄了三峽的異同、三峽中額設公署衛所和夔峽、巫峽、歸峽的詩、歌、詞、賦、記等內容。

此志不僅是我國少見的以地理單元為空間的地方志書，而且其開創了以實名考證、自然單元加詩文、附錄分類陳述的體例，很有新意。從史料價值來看，附錄中的巖洞搜奇、崩洪紀異、峽志雜錄、守江集議、峽俗叢談等內容是當時地方文獻所不記載的內容，價值較高。

4．萬歷《重慶府志》(殘卷)

萬歷《重慶府志》由張文耀和周嘉謨主修，鄒廷彥主纂。該志現收藏于上海圖書館善本部。全志86卷，今僅存64卷，缺失的正好是重要的輿地和經濟方面的重要內容。萬歷《重慶府志》乃是以事目為綱，下系州縣。

萬歷《重慶府志》中有20幅地圖，它反映了當時重慶各縣的一些地理情況，為我們研究重慶地理提供了極為珍貴的資料。除此之外，流傳下來的萬歷《重慶府志》中，《事紀》和《外紀》卷也為我們探索重慶歷史提供了重要的史料。如關于南宋蒙古攻占重慶事件以及明代重慶災害情況等在《事紀》都提供了大量的原始資料；另外，《外紀》中也記錄了關于重慶地區的一手資料，這些為我們研究巴渝地區歷史提供了資料線索。

(二)清代重慶府志的編纂和內容

一般研究認為，清代是我國方志修纂的鼎盛時期。這一時期，“修志數量之多，修志范圍之廣，志書內容之豐，以及修志周期之縮短，均超過歷史上的任何時期。”[4]

1．道光《三省邊防備覽》

清嘉慶年間的《三省邊防備覽》其作者是嚴如熤，這部志書是他“官山南二十余年，嘗從事川楚邊地于身所經歷，僚友士民所博訪”[5]而成的地方文獻，主要有道光二年的來鹿堂本18卷本、道咸年間14卷本和光緒八年的三角書屋本。以三角書屋本來看，共有14卷，其目錄涉及到輿圖、道路、水道、險要、民食、山貨、軍制、策略、史論、藝文等。

《三省邊防備覽》的價值遠遠高于同時代同地區的地方志，比如其中關于道路、水道、險要等的記載遠比地方志詳明而實用，而民食、山貨更是地方志沒有或失之過簡的內容，如關于梯田、冬水田、山貨、木廠、鹽廠、移民風情、伐木找箱等記載，對于研究經濟史、交通史、環境史、移民史價值很大。

2．道光《重慶府志》

道光《重慶府志》為道光年間重慶府知府王夢庚主修，榮昌縣教諭寇宗主纂。此志刊刻于道光二十三年，分成九卷53目，其目錄大致分為輿地志、祭祀志、食貨志、職官志、學校志、武備志、選舉志、人物志、藝文志。

道光《重慶府志》是明清時期重慶地區保留下來卷帙最為繁大的地方志。該志編修時間長達十多年之久，積聚人力甚多，故志書不論從體例、史料、考證方面都較為佳善。如輿地志中關于救生紅船的記載，山川志中關于關隘、城鎮、津梁的記載，食貨志中關于榷政、鹽法、茶法的記載，武備志中關于團練的資料都尤為珍貴，是我們全面了解清代中葉重慶地區社會經濟文化軍事的重要文獻。

二、明清時期重慶府志的體例

明清重慶府志取材大多較為廣泛，資料比較豐富，而且與前志相比多內容廣博，這為我們研究明清兩代重慶地區政治文化、經濟社會、地理風貌、民俗民情、歷史遺跡、地方文化變遷等，均提供了大量可參考的資料，并且這些資料很多都是正史中所沒有的，剛好補充了正史的不足，具有非常高的史料價值。

(一)明修重慶府志的體例問題

明朝詔令天下編纂各地志書，每代帝王均十分關心志書的編纂。比如，僅洪武年間先后四次下令編纂一朝總志；明成祖朱棣詔令全國各地省、府、縣、衛、所必須修志，并且從制度上規定了新修諸志的體例及內容。永樂十年(1412年)頒布了《修志凡例》，并詳細規定了凡例的十七個門目。永樂十六年(1418年)又頒布了《纂修志書凡例》，它在十年頒布凡例的基礎上對志書的門目類別進行了增刪與整合，使凡例由原來的十七個門目增加到了二十一個門目。凡例不僅是志書篇目設置的主要藍本，同時也是修志者搜集、編訂資料的可資參考的規章制度，在修志過程中具有指導作用。

實際上，成化《重慶郡志》和《夔州府志》以及萬歷《重慶府志》所采取的綱目體的編纂方式，基本上就是依托兩部永樂修志凡例而來的。如現存部分成化《重慶郡志》有沿革、山川、土產、風俗、戶口、學校、寺觀橋梁、古跡、人物。很明顯，所列門目基本都脫胎于永樂時期的《修志凡例》。萬歷《三峽通志》是一部以地理單元為空間的地方志書，由于它的特殊性，因此和《修志凡例》沒有可比性，但其也開創了以名實考證、自然單元加詩文、附錄分類陳述的體例，這在我國地方志中也是少見的。

在編纂體例的手法方面，上述三部志書除了承襲了前代及當時其它地區所修志書的通例外，也有不少的開創。比如成化《重慶郡志》采用以州縣為綱，而更多方志大多采取以事目為綱的體例。又如成化《重慶郡志》里有的城堡、賦稅，還有一些具有濃厚鄉土氣息的題詠、記述目等，這些在凡例中都沒有，是帶有地方獨創性的創新?！顿缰莞尽防锏挠嘘P城郭、街坊、郵驛、戶口、田地，賦稅等內容也少見于其它文獻，具有特殊性。萬歷《重慶府志》中的“圖考”、“事紀”、“外紀”等內容在《纂修志書凡例》中沒有規定，這些都是繼承的舊方志綱目。

(二)清修重慶府志的體例問題

從清代幾部廣州府志的凡例及參與者所撰序文來看，清代所修的幾部府志也明顯受到明代凡例的影響，結構方面相差無幾。明代永樂十六年(1418年)頒布的《纂修志書凡例》中規定一部方志必須包括的類目，這些內容道光《三省邊防備覽》和道光《重慶府志》基本上都有。當然，在遵循通例的基礎上，清代重慶府志也根據重慶地域特色做了某些極富地方色彩的創置。比如道光《三省邊防備覽》中的卷二、三道路考，就是因為重慶為山城，其山川險要、道路險峻，因此詳細的記錄了每個省的道路以備不時之需。清代兩部重慶府志在體例方面的特點：清代兩部府志在體例上更加完備。清人重視方志體例，于志體多有研求。清代方志有方輿，有建置，有食貨，有職官，有選舉，有災祥，有藝文。比如道光《重慶府志》就可以看出來清代重慶方志普遍比明代所修方志部頭更厚重，內容容量更多，涵蓋范圍更大。

三、明清時期重慶府志的史料價值

明清時期所修重慶府志的編纂基本是在當時社會修志的大環境下進行的。所存凡例有助于我們了解明清方志的編修方法與原則，同時對方志學本身的研究也有一定的幫助。明清重慶府志體例上基本遵循了永樂凡例，亦存有重慶的地方特色，具有重要的價值。

(一)明清府志為我們提供了自然地理史料

明清這五部重慶志書都記述了重慶的自然地理。成化《重慶郡志》分別記述了每個縣的疆界、地名、形勝和山川的分布情況；萬歷《重慶府志》卷八記錄了關梁和城郭；道光《三省邊防備覽》記錄了每個縣的道路。除此之外，成化《重慶郡志》和萬歷《重慶府志》還記錄了明代重慶各縣的鄉里數目和名稱。這些對于我們研究重慶的自然地理沿革有很大的參考價值，對于今天復原明代縣以下行政區劃也是十分珍貴的資料。

(二)明清府志為我們提供了農業生產史料

明清重慶府志里記載了田地劃分和種作物以及土特產史料。《夔州府志》卷四記載了各縣的田地總數量，卷三記載了每個縣的農作物以及土特產，這為研究重慶地區的經濟史提供了寶貴資料。

(三)明清府志為我們提供了政治文化方面的史料

明清重慶府志中記載了各個時期的一些政治情況。成化《重慶郡志》名宦和任務篇記載了當時的官吏和科舉情況；《夔州府志》卷五記載了正德年間的重慶各縣學校和書院情況，卷八記載了各縣的名宦，還有當時的職官題名以及流寓情況；萬歷《重慶府志》記載了官表、官績以及當時的選舉情況；萬歷《重慶府志》和《三省邊防備覽》以及道光《重慶府志》都記載了藝文志，記述了當時的一些詩詞和碑文等。這些為研究明清時期重慶的政治文化提供了重要史料。

以上主要論述了明清重慶府志的結構體例及其價值，其意義不僅僅是研究這一時期重慶這一地區，對于考察當時全國方志，甚至于方志的總體特征都有一定的意義。

明清時期重慶府志先后經過了幾次編修，僅現存六部。他們大多都是在政府的提倡下編纂出來的，這種現象實際上就是中央集權下進行意識控制和引導的作用，反映了特定時期重慶時期歷史進程的產物。同時，每一部方志所描寫的政治、經濟、文化、社會、自然地理等各種內容都是對重慶最詳實最真實的記錄，具有很強的地方歷史檔案色彩和性質。總之，這六部志書對于我們而言，具有珍貴的史料價值，為研究巴渝地區歷史提供了重要的資料線索。