文 化

【地域文化】江蘇文化歷史悠久、底蘊深厚，兼具南北色彩，具有多元性、交融性、互補性的特點，體現士農工商同道、義利相互兼顧、經濟與文化重心同步推進的鮮明特色。江蘇是中國南北文化交流融匯的重要地區，歷史上經歷四次南北文化大交流：永嘉之亂與晉室南遷、唐代安史之亂、兩宋之交靖康之變、明初遷民云南與移民“填實京師”。周邊地區文化對江蘇文化產生重要影響，主要有：越文化影響——吳越同族，齊魯文化影響——史前徐淮和齊魯同屬一個文化系統，徽州文化影響——徽商對維揚地區商業文化影響很大。

南京市東郊湯山葫蘆洞發現大約30萬年“南京猿人”的兩塊頭骨化石，是江蘇境內最早的古人類遺址。近年發現的泗洪順山集遺址距今已有約8000年歷史，是江蘇境內最早的新石器人類文化遺址。6000多年前，太湖地區、徐州和洪澤湖附近出現原始村落，進行原始農業生產。3000多年前，淮河流域的徐國文化、長江流域的吳越文化和徐吳過渡地帶的文化，共同組成江蘇地區的上古文化。秦漢時期的廣陵文化、六朝時期的江東文化、隋唐時期的揚州文化、宋元時期的江淮文化、明清時期的江南文化是江蘇歷史上主要的文化類型。

江蘇的地域文化大致可以分為“四主區”和“四亞區”。“四主區”主要包括楚漢文化、吳文化、金陵文化、淮揚文化。楚漢文化是以國家歷史文化名城徐州為中心的區域性文化，以6000年前的青蓮崗文化、大墩子文化乃至更早的下草灣新人文化為淵源。楚漢文化融合先秦黃河、長江兩大文化體系，是兩漢文化的先聲，凝聚著中華民族奮發向上、自強不息的斗爭精神，是中華文化的重要組成部分。其顯性特征是剛強雄渾。漢代“三絕”之漢墓、漢兵馬俑和漢畫像石刻是其代表。楚漢文化中的非物質文化遺產主要有：江蘇梆子、柳琴戲、淮海花鼓、徐州琴書、淮海戲、邳州年畫、沛縣武術、徐州香包等。吳文化的地域通常指靠近太湖的蘇、錫、常地區。吳文化是中華民族史的重要部分，在史學研究中占有重要地位。吳文化具有清新氣息、柔美風格、鮮活靈性，形成了聰穎靈慧、細膩柔和而又視野開闊、樂于創新等顯性特征。淹城遺址、蘇州古城、蘇州文廟、太平天國忠王府、三星村遺址、惠山寺等是吳文化中的珍貴歷史文化資源。吳地工藝門類齊全，據不完全統計有12大類近100種，主要有蘇繡、宋錦、緙絲、紫砂陶器、惠山泥人、檀香扇、常州梳篦、桃花塢木版年畫等。形成于蘇錫常地區的戲曲主要有昆曲、蘇州評彈、錫劇、蘇劇等。金陵文化以國家歷史文化名城南京為中心。東晉至南朝的300年不僅使得長江流域歷史性地成為中國經濟的重心，也在中原主流文化與南方文化融合的基礎上形成了金陵文化，其顯性特征是南北交匯、兼容并蓄、開放包容，可謂獨樹一幟。金陵文化主要包括六朝文化、明文化和民國文化，這三大塊歷史文化又可統屬于“都城文化”。但是主流的都城文化并不排斥其他文化，如盛極一時的秦淮文化，不僅反映了紅粉文化、市井風情，而且還包含民族氣節和愛國精神。在秦淮河上，朱自清、俞平伯曾同時泛舟又同時寫下內容不同的《槳聲燈影里的秦淮河》歷史名篇。淮揚文化的中心城市是國家歷史文化名城揚州。維揚地區河多水多，船多橋多，呈現出古、文、水、綠、秀的地域風貌，在南北文化交流中形成清新優雅與豪邁超俊相結合的顯性特征。淮揚文化中的歷史文化遺產主要有：龍虬莊遺址、九里—千墩漢墓群、瓜洲古渡、文昌閣、御碼頭、隋煬帝陵、大明寺等；揚劇、木偶戲、揚州弦詞、揚州清曲、揚州漆器、揚州玉器等為世人所熟知。

江蘇地域文化“4個亞區”：一是地處金陵文化、吳文化和淮揚文化接合部的鎮江文化（京口文化）。鎮江文化融匯吳文化和中原文化，可以概括為“多元積淀型”，具有兼容并包、多元多樣的特點。二是地處楚漢文化、淮揚文化接合部和我國南北文化接合部的淮安文化。明清時期,淮安因中樞漕運、集散淮鹽、河道治理地位顯赫而成為“運河之都”，京杭大運河貫穿淮安,兼有南北文化特點的運河文化也隨之而生。三是地處海派文化、吳文化和淮揚文化接合部的南通文化（江海文化）。地處“淮南江北海西頭”的江蘇南通，是一座有著數千年文化遺存的蘇中古城，襟江負海，南風北韻。歷史與現實、古老與時尚、外地文化與本土文化在這里交匯互存，形成極具特色的絢麗多彩的江海文化。四是遠離各文化主區、特色顯著的鹽城文化（海鹽文化）。鹽城位于江蘇沿海中部，在南有吳越文化、北有楚漢文化的歷史條件下，海鹽文化位于南北文化過渡帶，雖兼容并蓄卻又不倚不靠。

（夏愛秀）

【文 學】西漢淮陰枚乘是漢大賦的開山祖師，被后人推崇為“文章領袖”。南北朝時期，劉勰在南京完成中國第一部系統文藝理論巨著《文心雕龍》。盛行于梁、陳間的宮體詩，追求聲律上的和諧美與韻律上的回旋美，對唐代律詩的形成有重要影響。唐江都人張若虛的《春江花月夜》韻律和諧婉轉，被聞一多稱為“頂峰上的頂峰”。南唐后主李煜詞作極富感染力，后人尊之為“詞圣”。長篇小說《水滸傳》《西游記》享譽世界，和它們并稱中國四大古典名著的《三國演義》《紅樓夢》，也與江蘇有割舍不斷的聯系。近代以來，產生朱自清、葉圣陶、錢鐘書等著名文學家。

江蘇民間口述文學的豐富性和藝術性在國內外享有盛譽。在20世紀80年代啟動的中國民族民間文學三部集成（故事、諺語、歌謠）的編纂過程中，全省收錄2億多字資料。流布于鎮江地區的白蛇傳傳說、宜興地區的梁祝傳說、東臺和金壇地區的董永傳說，為我國三大民間傳說的發源地之一。蘇州、無錫地區的吳歌、靖江寶卷和上述三大傳說已入選國家級非物質文化遺產名錄。

【美 術】江蘇繪畫藝術以山水畫、水印木刻畫和水彩水粉畫見長，被稱為“江蘇三水”。東晉無錫顧愷之善畫人物，尤善點睛，有“畫絕”之稱。陸探微“一筆畫”，與顧愷之并稱“顧陸”，號為“密體”。王羲之書法藝術出神入化，后人尊為“書圣”。梁吳縣張僧繇擅作壁畫，成語畫龍點睛就和他有關，其人物畫號為“張家樣”，與吳道子并稱“疏體”。唐蘇州張旭運筆縱橫捭闔，連綿回繞，氣勢奪人，世人尊之為“草圣”。晚唐蘇州楊惠之創“塑壁”新技法，被稱為“塑圣”。常熟黃公望、無錫倪瓚和王蒙、吳鎮并稱為元代山水畫四大家。黃公望居元四家之首，其《富春山居圖》是紙本水墨的經典之作。清代江蘇著名畫家有王時敏等“四王”、龔賢等“金陵八家”、鄭燮等“揚州八怪”。據統計，清代全國知名畫家約5800人，江蘇一省就有2700多人。近現代則產生了以吳大澄、吳湖帆、徐悲鴻、劉海粟、陳之佛、李可染、傅抱石、錢松喦、林散之等為代表的一批書畫藝術大師。

【音 樂】江蘇素有“二胡之鄉”的美譽，“江南絲竹”是最富代表性的民間音樂，二胡演奏曲《二泉映月》是其中代表作。古琴藝術在全國具有突出地位，先后形成常熟虞山琴派、揚州廣陵琴派、南京金陵琴派等重要的地方性音樂流派。全省流傳下來的民歌有12800余首，收入《江蘇民歌集成》1399首，蘇南民歌《好一朵茉莉花》、蘇北民歌《拔根蘆柴花》廣為流傳。江蘇音樂已入選國家級非物質文化遺產名錄的項目有：高郵民歌，海門山歌，常州吟誦，太倉市的江南絲竹，連云港市的海州五大宮調，古琴藝術（常熟虞山琴派、揚州廣陵琴派、南京金陵琴派、南通和鎮江的梅庵琴派），淮安市楚州十番鑼鼓，江都的邵伯鑼鼓小牌子，常州的天寧寺梵唄唱誦，蘇州的玄妙觀道教音樂，無錫道教音樂等。

【戲 曲】江蘇戲曲藝術傳統深厚，品種繁多，名家迭出。宋元南戲在蘇州發展并形成“昆山腔”，經過不斷革新，逐步形成一個新劇種——“昆曲”，是中國最古老的劇種之一，被譽為“百戲之祖”。2001年被聯合國教科文組織列為“人類口述和非物質文化遺產代表作”。近代著名京劇藝術家梅蘭芳祖籍江蘇泰州，為“四大名旦”之首。江蘇地方戲種現存20余個，影響比較大的有昆曲、錫劇、揚劇、淮劇、淮海戲、柳琴戲、梆子等。小劇種主要有海門山歌劇、通劇、丹劇、海州童子戲、徐州丁丁腔、洪山戲、淮紅戲、高淳陽腔目連戲。外來劇種主要有京劇、越劇、徽劇、滬劇、黃梅戲、呂劇等。新興劇種中滑稽戲影響較大，深受群眾喜愛。泰興、揚州等地的木偶戲也以其歷史較久、藝術手段豐富而名揚海內外。已列入國家級非物質文化遺產項目有：昆曲、蘇劇、揚劇、錫劇、鹽城的淮劇、淮安和連云港的淮海戲、南通的童子戲、徐州梆子、徐州市柳琴戲、揚州市杖頭木偶戲等。全省各地在歷史上產生過大小曲種50余種，現尚存有近20余種。已入選國家級非物質文化遺產名錄的有：蘇州評彈（蘇州評話、蘇州彈詞），揚州評話，揚州彈詞，揚州清曲，徐州琴書，南京白局。

【舞 蹈】江蘇民間舞蹈種類擁有秧歌舞、花鼓舞、龍舞、獅舞、燈舞、儺舞、高蹺等，都具有突出的文化內涵和鮮明的地域特點，具有代表性的有70多個品種，1600多個舞蹈。已入選國家級非物質文化遺產名錄的有：高淳的東壩大馬燈、邳州跑竹馬、溧水的駱山大龍。

【建 筑】江南以石拱橋最多見，始建于唐代的石拱橋蘇州寶帶橋是我國現存的古代橋梁中最長的一座多孔石橋，2001年被列為第五批全國重點文物保護單位。周莊、同里、盛澤等江南古鎮，風格獨特。中國古代最大的磚城南京明城墻，周長37.65km，是中國古代最大的磚城，比當時巴黎城大一倍。春秋戰國時期園林已在江蘇萌芽，私家園林最早誕生于魏晉南北朝時期的蘇州，佛教傳入中國后出現了寺觀園林。唐宋時期江蘇園林已很繁榮，明清時達到很高的藝術境界，其精巧秀麗的風格、虛實動人的意境、詩畫般的藝術手法令人贊嘆。江蘇園林大多集中在蘇州和揚州，具有宅第園林較多、石頭文化豐富、建筑風格精巧秀麗等特點。

【飲 食】中國八大菜系中有蘇菜。江蘇菜系主要由揚州、南京、蘇州、無錫、徐州等地方風味構成，味正醇和。揚州菜又稱維揚菜或淮揚菜，南京菜舊稱京蘇大菜，蘇州菜古稱吳菜。飲食、酒、茶起源早，且影響深遠。江蘇飲料主要是茶和酒兩大類，茶文化集中于蘇州地區。清代袁枚編寫專著《隨園食譜》。

【傳統體育與雜技】春秋戰國時期，吳國盛行習武強身活動。秦漢時期，江蘇民間佩劍練武和蹴鞠表演活動頗為活躍。江蘇也是我國近現代體育運動事業的重要發祥地之一，在全國率先創設培養專門體育人才的體育科，并于1910年在南京舉行第一屆全國運動會。新時期以來，江蘇涌現出一批全國著名的特色項目“體育之鄉”，如張家港市塘橋鎮為“圍棋之鄉”、邳州市祁家村為“象棋之鄉”等。江蘇雜技歷史悠久，內容和形式豐富多彩，在全國有一定的影響。建湖縣是全國著名的“雜技之鄉”，其“十八團”（18個村）是全國著名的“三個半”雜技故鄉之一。沛縣武術源遠流長，早在漢代就有擊劍、槍術、雜技等的表演，現已發展為十二大門派，民間武術活動廣為盛行，為全國著名的“武術之鄉”。建湖雜技、沛縣武術、金壇抬閣已入選國家級非物質文化遺產名錄。

【傳統技藝】江蘇傳統手工技藝具有歷史悠久、文化內涵豐富、工藝精美的特點。六朝宋時，南京就開始云錦生產。唐代，揚州成為生產唐三彩的重要基地之一。揚州唐城出土唐代青花瓷，是我國發現最早的青花瓷。明清時期，揚州成為全國的漆器制作中心和三大玉雕重地之一，宜興紫砂工藝發展成熟，名家輩出。全省已入選國家級非物質文化遺產名錄的項目有：宜興紫砂陶制作技藝、南京云錦木機妝花手工織造技藝、蘇州宋錦織造技藝蘇州緙絲織造技藝、南通藍印花布印染技藝、蘇州香山幫傳統建筑營造技藝、蘇州御窯金磚制作技藝、南京金箔鍛制技藝、蘇州明式家具制作技藝、揚州漆器髹飾技藝、揚州雕版印刷技藝、金陵刻經印刷技藝、蘇州制扇技藝、蘇州劇裝戲具制作技藝、蘇州市桃花塢木版年畫、常州梳篦、揚州剪紙、南京剪紙、金壇刻紙、徐州剪紙、蘇繡、無錫精微繡、南通仿真繡、揚州玉雕、蘇州玉雕、蘇州光福核雕、無錫留青竹刻、常州留青竹刻、惠山泥人，蘇州泥塑、豐縣糖人貢、蘇州燈彩、南京和句容的秦淮燈彩、邳州紙塑獅子頭、徐州香包、揚州和秦州的揚派盆景技藝等，以及南通板鷂風箏制作技藝、南京和江都的金銀細工制作技藝、蘇州民族樂器制作技藝、興化的傳統木船制作技藝、鎮江恒順香醋釀制技藝、丹陽和金壇的封缸酒傳統釀造技藝、揚州的富春茶點制作技藝等。

【教 育】常熟的言偃是孔子學生中唯一的南方人，有“南方夫子”“文開吳會”之譽。南朝時，南京在宋元嘉十五年（438）建立儒學館、史學館、文學館和玄學館，并分專業招生，是中國教育史上的創舉。梁武帝時編輯的《千字文》是世界教育史上最早的識字課本。江蘇最早建立的茅山書院，是北宋全國六大書院之一。泰州人胡瑗是北宋著名的教育家，其教育思想和教育方法影響深遠。明清時期，江蘇教育水平臻于極盛。明代南京國子監規模超過北京國子監。在代表古代教育最高水平的進士科考試中，江蘇明代取中的進士占全國11.84%；清代取中的進士約占全國的11.1%，高居全國第一位。明代全國取中狀元89人，其中江蘇籍17人，占總數的19.1%；清代全國取中狀元112人，其中江蘇籍49人，占總數的44%。

【科 技】吳越時青銅器制造技術水平已經很高超，著名的干將劍就出自吳國工匠干將、莫邪之手，“吳鉤”更被后來譽為舉世無雙的銳利武器。東漢末年的華佗在徐州行醫時創用“麻沸散”，為世界上最早的麻醉劑。東晉葛洪用狂犬腦組織治療狂犬病，是現代免疫學的萌芽，同時煉成80多種丹藥，被后世尊為化學制藥的鼻祖。南朝祖沖之在世界數學史上第一次將圓周率值計算到小數點后六位，比歐洲早1100年。中國古代的“五大農書”有兩本為江蘇人所寫，即宋陳旉《農書》和明代徐光啟《農政全書》。明鄭和七下西洋的海船，多由南京龍江寶船廠建造，船上裝有羅盤導航，是當時世界上最先進的海船。金壇名醫王肯堂的《證治準繩》集醫學之大成，與同時期的《本草綱目》《景岳全書》并稱明代三大醫學杰作。其他諸如沈括、黃道婆、蒯祥、徐霞客，以及近代的華蘅芳和徐壽、徐建寅父子，現代的李四光、童第周、竺可楨、吳有訓、周培源，當代的陳永康、張鈺哲、熊毅、趙金科、楊廷寶等科學家，在各自領域創造出輝煌的業績。

【醫 藥】江蘇歷史上具有名醫多、御醫多、醫學著作多的特點，歷代名醫千余人，御醫、官醫百余人，存世醫學著作500余種，形成蘇州的吳門醫派、常州的孟河醫派、淮安的山陽醫派等獨具特色的地方醫學流派，涌現出以蘇州的葉天士、淮安的吳鞠通為代表的溫病學派，在中國中醫史上具有極為重要的地位。蘇州雷允上六神丸制藥技藝入選國家級非物質文化遺產名錄。