流沙
小時候,這個故事曾經沉重地“打擊”過我。
故事是這樣的:財主家里有許多長工,財主看中了其中一位長工的漂亮老婆,他想除掉長工,但又不想親自動手。于是他寫了一封信,讓長工送到與財主暗中串通的“山大王”那里去。
長工不識字,非常高興地去了,走了幾天,終于到了“山大王”的寨子?!吧酱笸酢苯有趴戳T,馬上叫來屬下,把長工給殺了。長工到死都不知道發生了什么。
這個故事是曾祖母當年講給我聽的,我就覺得這個長工“實在太笨了”、“笨到極點了”。三十多年過去了,再來看這個故事,細思極恐。
知識無論在哪個時代對一個人來說都具有非常具體的利益。如果一個人對社會環境的感知能力下降,那么你的生存就會發生問題。如果不能夠不停地掌握知識和更新知識,那是可怕的,最終將決定一個人能不能實現階層的穿越。
中國人搗碎植物,提取了其中的纖維,甚至用腐爛的桃肉還有破舊的衣服發明出了紙,這樣的偉大發明,是平民智慧的體現,但最終卻又成了階層分化的工具。
一位在西南聯大就讀的老人說,抗戰爆發后,家國破碎,他從天津出發,隨學校南遷。當時他覺得國家都快淪陷了,讀書還有什么用。但他的父親告訴他,必須隨學校南遷,無論走到哪里,只要一息尚存,就要讀書,抗戰需要有知識,將來抗戰勝利重建家園也需要有知識。
西南聯大后來的故事我們都知道了,它保存了抗戰時期的重要科研力量,并培養了一大批優秀學生,為中國以至世界的發展作出了貢獻。因其成就顯著,具有“內樹學術自由,外筑民主堡壘”之美譽。
知識到了現在這樣的信息時代,不再是平面化的,而變得立體和復雜。幾十年前,我們可以稱呼一個大學畢業的人“學業有成”,現在絕對不可以這樣來定義了,學習已經終身化了。不信可以試試,把一個人與世隔絕幾個月,他可能就跟不上這個世界的節奏了。
這一切的改變就是從傳媒的介質變革開始的。以前知識的傳播主要靠紙。中國造紙術沒有發明之前,西方把自己的生活智慧和經驗寫在動物的皮上,羊皮是最多采用的,于是西方習慣把傳統典籍稱之為“羊皮卷”。中國造紙術由阿拉伯傳入西方世界后,成為西方文藝復興的一個重要變量。因為廉價實用的紙大量采用后,更多的思想得以廣泛傳播和碰撞。然后是廣播電視,十幾年前網絡時代來了,而現在是自媒體時代,傳媒的概念已經被重新定義了。
這也決定了我們學習方式的變革,學習不再是一本書,一種資格證書或是一場培訓,學習變得非常復雜和立體。在這種趨勢下,你要問問自己,在你所處的環境中,有沒有一種讓你學習的欲望。如果你在一個單位里,你連學習的壓力和動力也沒有,那我可以肯定地說,這是一家沒有任何前途的單位,然后你也有可能淪陷進去。
人的淘汰,首先是從知識開始的。三十多年前我曾祖母講的那個故事,直到現在仍然有現實意義。endprint