古典就是每個(gè)時(shí)代的時(shí)尚

謝明

永遠(yuǎn)以出新書(shū)的新鮮感在出舊書(shū)，永遠(yuǎn)以原創(chuàng)的精神去做公版書(shū)，這是岳麓人成功的秘訣，也是他們?cè)诤嫖幕褪袌?chǎng)洗禮雙重生態(tài)中醞釀出的出版心法。

截至今年10月，岳麓書(shū)社出版的“四大名著名家演播版”在喜馬拉雅FM上的累計(jì)點(diǎn)播量已經(jīng)突破一百萬(wàn)，作為單部售價(jià)達(dá)到28元的付費(fèi)產(chǎn)品，這樣的熱度足以證明，古典圖書(shū)的永恒魅力在任何時(shí)代都可以做到新鮮又時(shí)尚，在任何傳播介質(zhì)上都可以熠熠發(fā)光。

作為一家古籍出版社，岳麓書(shū)社也許是最有理由去因循守舊的，并且這種因循守舊也很難受到苛責(zé)，他們至少是傳統(tǒng)文化的堅(jiān)決守護(hù)者。但他們卻沒(méi)有這樣做，三十六年來(lái)一直走在因循守舊的反面，從建社之日起，岳麓書(shū)社就不斷實(shí)踐著對(duì)古典圖書(shū)領(lǐng)域的創(chuàng)造性出版，而且成功地把各個(gè)時(shí)期的產(chǎn)品都推上了暢銷榜的前列，占據(jù)了相當(dāng)大的市場(chǎng)份額。

比起轉(zhuǎn)瞬即逝的流行趣味，古典名著其實(shí)是一個(gè)恒久的永不消失的時(shí)尚，這種理解，正是深耕于傳統(tǒng)文化帶給他們的底氣，也是一個(gè)民族最深沉最基本的文化基因帶給他們的底氣。一切正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“中華文化延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。”

永遠(yuǎn)以出新書(shū)的新鮮感在出舊書(shū)，永遠(yuǎn)以原創(chuàng)的精神去做公版書(shū)，這是岳麓人成功的秘訣，也是他們?cè)诤嫖幕褪袌?chǎng)洗禮雙重生態(tài)中醞釀出的出版心法。

花最少的錢(qián)買(mǎi)最好的書(shū)

資深的老書(shū)友一定記得，在上世紀(jì)八十年代，很多中國(guó)家庭都有一套岳麓書(shū)社出版的古典名著，家里書(shū)房小點(diǎn)的就是四大名著，大一點(diǎn)的還包括三言二拍，說(shuō)岳說(shuō)唐，四書(shū)五經(jīng)……那種淡色紋飾的封面，密集厚實(shí)的質(zhì)感，簡(jiǎn)單而耐久的裝幀，代表了早期的岳麓風(fēng)格，價(jià)廉物美，平裝本的三四塊錢(qián)，精裝本的五六塊錢(qián)。在現(xiàn)在的孔夫子網(wǎng)站上，八十年代岳麓版古典名著還有著巨大的流通量，這些至今仍然不散頁(yè)、不褪色的廉價(jià)圖書(shū)，正是早期岳麓書(shū)社在古典名著公版書(shū)領(lǐng)域傾注心血的明證。

我國(guó)著名的出版家鐘叔河先生1984年至1988年任岳麓書(shū)社總編輯，他提出“花最少的錢(qián)，買(mǎi)最好的書(shū)”的口號(hào)雖然很簡(jiǎn)單，但卻包含了對(duì)那個(gè)時(shí)代的深刻領(lǐng)悟和對(duì)出版事業(yè)的良苦用心。整個(gè)八十年代，改革開(kāi)放點(diǎn)燃了人民巨大的文化需求、閱讀需求，圖書(shū)市場(chǎng)呈現(xiàn)出了野蠻生長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，只要是書(shū)都不愁銷路。在這樣一個(gè)時(shí)代，岳麓書(shū)社首先想到的卻不是瘋狂擴(kuò)大印量，而是抓品質(zhì)，樹(shù)品牌。鐘叔河提出“花最少的錢(qián)”策略，在全國(guó)出版界率先采用小五號(hào)字來(lái)印書(shū)，減少了印張，壓縮了成本和定價(jià)。當(dāng)那個(gè)時(shí)代的讀者用三四塊錢(qián)就得到一本厚度六七百頁(yè)、六七十萬(wàn)字的一部大書(shū)之后，滿足感和幸福感油然而生。買(mǎi)最好的書(shū)，集中體現(xiàn)為岳麓書(shū)社對(duì)編校質(zhì)量的超標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求，邀請(qǐng)名家來(lái)撰寫(xiě)前言和點(diǎn)校。這些現(xiàn)在看起來(lái)很常規(guī)的操作，在當(dāng)時(shí)卻是非常具有前瞻性的——岳麓書(shū)社成功地實(shí)踐了對(duì)古典公版書(shū)的再創(chuàng)造，雖然著作權(quán)已經(jīng)是社會(huì)共有，但創(chuàng)造性的點(diǎn)校撰文和設(shè)計(jì)，仍然形成了獨(dú)立的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，這不但是出版社未來(lái)發(fā)展的根基，而且這個(gè)工作盡早樹(shù)立起了岳麓書(shū)社這個(gè)品牌，打造了一支強(qiáng)大的編輯團(tuán)隊(duì)，并把敢為天下先的湖湘精神貫穿到編輯工作之中，一代代傳承下去。

恒量與變量

在八十年代的列車飛速駛過(guò)之后，之后的二十年，改革開(kāi)放的紅利大量?jī)冬F(xiàn)給人民，社會(huì)閱讀需求已經(jīng)不再像過(guò)去那樣的簡(jiǎn)約粗放，而是走向了更高品質(zhì)更加精細(xì)的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，岳麓書(shū)社再一次把古典公版書(shū)做出了新鮮感，牢固地確立了自己的市場(chǎng)地位。

現(xiàn)任中南出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)股份有限公司總經(jīng)理的丁雙平，曾經(jīng)在21世紀(jì)初期擔(dān)任岳麓書(shū)社社長(zhǎng)，他的一些做法可以作為那個(gè)時(shí)代的代表。丁雙平主張把一部圖書(shū)做成不同的版本，滿足讀者的不同需求，有適合少兒看的圖文本，適合老人的大字本，專家型的點(diǎn)評(píng)校注本，適合收藏和送禮用的精裝本，當(dāng)然也有岳麓社傳統(tǒng)的平裝本。用新瓶裝舊酒并不稀奇，稀奇的是瓶子玩出了系列，玩出了花樣。現(xiàn)任岳麓書(shū)社社長(zhǎng)易言者回顧說(shuō)那個(gè)時(shí)代的做法給他很大的啟發(fā)，因?yàn)榕f酒就意味著我們出的書(shū)本質(zhì)上永遠(yuǎn)是舊書(shū)，但我們的瓶子卻永遠(yuǎn)是新的，是適合于時(shí)代要求適合時(shí)代精神的創(chuàng)造，用我們的標(biāo)注，我們的語(yǔ)言，用我們的封面。我們常說(shuō)的以讀者為中心，以市場(chǎng)為中心，就是用這些苦功累積起來(lái)的，哪怕是流傳千年的牢不可破的古經(jīng)，每個(gè)時(shí)代也會(huì)產(chǎn)生不同的閱讀需求，不同的知識(shí)功能，不同的閱讀方式，尤其在這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，對(duì)閱讀環(huán)境和業(yè)態(tài)變化的敏銳分析和應(yīng)對(duì)，決定了一個(gè)出版社的時(shí)代活力。21世紀(jì)初期岳麓書(shū)社出版的精裝本《紅樓夢(mèng)》，幾年間重印了五十余次，銷量達(dá)到數(shù)百萬(wàn)的巨量，這個(gè)成績(jī)即使是八九十年代圖書(shū)狂飆突進(jìn)的年代也難以做到。

丁雙平給岳麓書(shū)社留下了四句兵法，“人無(wú)我有，人有我精，人精我特，人特我廉”，這四句即使今天品味起來(lái)也有無(wú)盡的魅力，它里面包含深刻的古典公版書(shū)工作哲學(xué)，那個(gè)舊酒是一個(gè)恒量，你是不能動(dòng)的，而新瓶則是時(shí)代帶來(lái)的變量，永遠(yuǎn)有無(wú)限的可能。雖然時(shí)代的變遷有時(shí)候令人感到困惑和憂慮，但做古典公版書(shū)永遠(yuǎn)是如何處理好恒量和變量之間的辯證關(guān)系的問(wèn)題，透徹地理解了這一點(diǎn)，那么對(duì)于時(shí)代帶來(lái)的新瓶大可不必畏懼和裹足不前，那個(gè)新瓶子所蘊(yùn)含的附加值就是古籍出版社的獨(dú)立資本，事實(shí)上，岳麓書(shū)社擁有的獨(dú)立版權(quán)數(shù)量比很多原創(chuàng)型出版社更多。

古典圖書(shū)的數(shù)碼新妝

曾經(jīng)有同行給岳麓書(shū)社社長(zhǎng)易言者提出過(guò)這樣的困惑：“數(shù)字化就意味著以后書(shū)籍都會(huì)在閱讀器上，都會(huì)在手機(jī)上，你們?cè)撛趺崔k？是不是公版書(shū)的市場(chǎng)價(jià)值會(huì)最先消失。”易言者當(dāng)時(shí)飛快地把古往今來(lái)的圖書(shū)演化史在腦海里過(guò)了一遍：甲骨文，泥版，石版，竹簡(jiǎn)，帛書(shū)……這些材料絕大多數(shù)都已經(jīng)消失了，但圖書(shū)市場(chǎng)不一樣在繁榮增長(zhǎng)？他很快就給出了他自己的答案：“消亡的是紙張啊，書(shū)怎么會(huì)消失呢？知識(shí)怎么會(huì)消失呢？我們是做內(nèi)容的，我們不是造紙廠。”

正是基于這種對(duì)古典名著價(jià)值的自信，岳麓書(shū)社以銳意開(kāi)放的姿態(tài)擁抱了這個(gè)數(shù)碼革命的大時(shí)代，并且在社會(huì)效益和市場(chǎng)效益上都取得了初步的成功。易言者總結(jié)時(shí)使用的是“讓大家喜歡讀名著，讓大家讀得懂名著，讓大家買(mǎi)得起名著”這樣的大白話，表面上并沒(méi)有很時(shí)尚的數(shù)字化時(shí)代語(yǔ)碼，但里面卻蘊(yùn)含了讀懂這個(gè)時(shí)代的出版人質(zhì)樸之心。喜歡讀名著，是對(duì)新時(shí)代里古典名著價(jià)值的認(rèn)識(shí)，一個(gè)崛起的大國(guó)勢(shì)必?fù)碛凶约邯?dú)特的文化實(shí)力，而古典名著的價(jià)值將變得更加普及更加重要。讀得懂名著，不僅僅是如何去迎合讀者，用各類當(dāng)代傳播手段讓讀者能聽(tīng)，能看，能讀，能領(lǐng)會(huì)古典名著，也可以引領(lǐng)讀者形成更新穎的消費(fèi)方式，終端的革命，必然也是消費(fèi)方式的革命。買(mǎi)得起名著，則是岳麓書(shū)社三十六年一以貫之的初心，用低廉的價(jià)格最大限度普及中華民族傳統(tǒng)的精神食糧。

在四大古典名著數(shù)字化出版獲得市場(chǎng)熱捧之后，岳麓書(shū)社的《史記》《儒林外史》《聊齋志異》，乃至將來(lái)的三言二拍、唐詩(shī)宋詞都將實(shí)現(xiàn)可聽(tīng)、可視、可講解的數(shù)字化形態(tài)，成為中華傳統(tǒng)文化數(shù)字化工程的重要內(nèi)容。以四大名著數(shù)字化出版為標(biāo)志，岳麓書(shū)社近年來(lái)在教材份額不斷減少的情況下，完美地在一般圖書(shū)市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)了快速增長(zhǎng)，2017年碼洋比2016年翻了一番，今年預(yù)計(jì)將在去年1.1億的基礎(chǔ)上增長(zhǎng)到1.4億。

古典名著的火熱，也將積極地助推岳麓書(shū)社其他大型古籍文化工程的成功，共同完成中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。已經(jīng)完成出版的《走向世界叢書(shū)》《船山全書(shū)》《曾國(guó)藩全集》《左宗棠全集》《湖湘文庫(kù)》等鴻篇巨制是中國(guó)傳統(tǒng)文化的大國(guó)重器，這樣的大國(guó)重器理應(yīng)不僅僅是館藏圖書(shū)，也可以實(shí)現(xiàn)更多更豐富的文化功能。事實(shí)上，這些圖書(shū)也確實(shí)在為越來(lái)越多的普通讀者接受和喜愛(ài)，這是古典熱潮的另外一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)。更高層次的讀者大量涌現(xiàn)，他們并不滿足于從基本的古典名著中品味傳統(tǒng)文化，只有更廣闊的歷史軌跡才能滿足他們的胃口。因此，岳麓書(shū)社未來(lái)不但將完成王闿運(yùn)、王先謙全集的編輯工作，而且也將在這些大型圖書(shū)當(dāng)中尋找更多的數(shù)字化普及之道。