欲扶之，應(yīng)立之

李蘇芳

“你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會有尊嚴(yán)地活著。”

1877年，晉陜豫冀等地，遭遇300年一遇的大旱災(zāi)，顆粒無收。大旱之年，山西茶商常家拿出3萬兩白銀，在該村村北常后街建一座精美的戲樓。大災(zāi)持續(xù)了三年多，常家戲臺也建了三年多，人們只要搬一塊磚頭，便可在建筑現(xiàn)場吃三餐飯。安徽歙縣曹元敏，每遇災(zāi)年，便在家里建造園圃，來幫忙的難民，每日工資定為兩升大米……這種含蓄的救助，飽含著尊重、溫暖。

什么是貧弱？世上總有弱者，弱者的出現(xiàn)，有種種原因，或遇到災(zāi)難，或先天不足，他們一時無法改變命運。面對貧弱者，我們應(yīng)該用善良呵護其尊嚴(yán)，用愛支撐其信念，鼓勵他們用汗水澆灌成功，用自強挺起脊梁，有尊嚴(yán)地活著，進而幫助他們從困境中走出來。扶貧先扶志，扶好更要立好。

有一種幫扶，是上呼吸機式扶貧。插上管子，呼吸順暢，管子一拔，馬上就不行了。自身失去機能，純靠外力。扶貧是各級黨委政府的責(zé)任，但這不等于簡單的“給錢——拿錢”。坐著能拿到錢，誰還起來干？貧困戶動力沒有被激發(fā)出來，靠政府發(fā)錢維持著，人窮疊加志短，拉著手能站著，撒開手就癱下，這個成效能好得了？

“志之難也，不在勝人，在自勝也。”一個人，很容易自我歸類，自我劫持。而人的這個歸類慣性，會讓自己迷失方向，找不到自己的內(nèi)心，往往還未等到別人蠶食鯨吞，淪陷已從自我這里一點一點開始。當(dāng)一個人學(xué)會了說無奈，并且在心底里暗自屈從了這種無奈，并把它正常化、合理化，此時，傾斜的靈魂會慢慢倒下。生活擠兌你成為弱勢，而你讓自己變成弱者。所以，即使處于貧弱的處境，也不要做一個貧弱的人。擺脫貧困首先要擺脫“意識貧困”“思路貧困”。那些掙扎出貧困泥淖的人，要感謝的不是貧困，而是那些讓其在貧困環(huán)境中還能奮發(fā)向上挑戰(zhàn)貧困的力量，包括來自個人和家庭的力量，還有來自社會的各種力量。個人，不應(yīng)放棄努力。同時，社會要給窮人改變命運的希望和機會。

“萬物皆有縫隙，那是陽光照進來的地方。”即使深陷困境，自尊自愛自強的人會用自己孜孜不倦的努力、金石可鏤的精神，修正并改寫人生的軌跡。與命運不斷抗?fàn)幍娜耍拍艽蛟煺嬲龑儆谧约旱牧聋愶L(fēng)景線。生命是一次美麗的饋贈，不負(fù)此生則需要堅持不懈地努力，對莊稼而言，“最好的肥料是農(nóng)夫的影子”。即使在沙漠戈壁、懸崖峭壁等惡劣的氣候環(huán)境下，持之以恒播撒希望的種子，也有可能迎來繁花似錦。幸福路上，沒有坐享其成的乘客、事不關(guān)己的看客、躺著乞要的懶客，你、我、他，億萬中國人，都是劃槳者、搏擊者。讓有涯之人生、有限之精力，在“莫向光陰惰寸功”的執(zhí)著里，成為那束自尊自愛的強光，照亮風(fēng)景殊異的人生彼岸。

欲扶之，應(yīng)立之，此言得之。