《罕哈冉惠傳》在蒙古英雄史詩中的地位

趙文工

(內蒙古大學 蒙古學學院 呼和浩特 010021)

[內容提要] 本文從三方面論述了《罕哈冉惠傳》在蒙古史詩中的重要地位：1，對學界普遍存在的此史詩屬“晚期史詩”的看法提出質疑，認為該史詩當屬于“早期史詩”；2，針對貫穿本史詩宗教思想的主線是“佛教”還是“薩滿教”一問題，闡述了個人看法；3，論述了該部史詩具有的文學審美價值。

著名的衛拉特史詩《罕哈冉惠傳》在蒙古英雄史詩中應占有怎樣的地位？至今學界看法不盡一致，此文的目的，就是對此問題做進一步探討。

一

關于史詩《罕哈冉惠傳》產生的時代，學界有一種較普遍的看法，認為它當屬于較晚的史詩，具體地說，就是后人改變古老史詩而產生的晚期史詩。這一結論在學界雖頗具影響力且見諸多種“蒙古族文學史”，然而卻還值得進一步研究。

要論某一部蒙古史詩所產生的時代，就有必要先將它放到世界史詩的框架中加以比較分析，進行綜合考量，然后再對其做出推斷。這樣做的理由是，蒙古史詩既然是世界史詩重要的組成部分，那么它就不應該游離于世界史詩之外而孤立存在。

就世界史詩產生的時代而言，大體可分為兩類：一類是產生于人類童年時期，即原始社會末期至階級社會初期；一類是產生于封建社會。前者稱為早期史詩，后者稱為晚期史詩。

早期史詩所表現的基本故事情節具有非現實性，其中的英雄人物屬于半神半人，而反面人物則屬于半妖半人。這些人物亦出現在神話、民間童話、傳說故事中，和現實生活有著較大的距離。……