小學語文教學中弘揚優秀傳統文化的策略

（安康市第一小學 陜西安康 725000）

近年來，隨著改革開放的不斷深入和中國經濟的飛速發展，外來文化已經滲透到中國的大街小巷，撲面而來的韓流、脫口而出的英語、熱鬧非凡的外國節日……越來越多的中國孩子正漸漸遠離祖國的傳統文化，熱衷于外來文化，甚至對祖國的傳統文化嗤之以鼻，中國傳統文化受到了西方文化強烈的沖擊。目前，全國各地悄然興起各種傳統文化活動，中央也增加了清明節、端午節、中秋節這些重要傳統節日假期，但是僅靠這些做法還遠遠不夠。小學生正處于價值觀、人生觀、世界觀形成的關鍵時期，弘揚中華優秀傳統文化應該從娃娃抓起，讓優秀傳統文化根植于每一個孩子心中，樹立學生的民族自信，并伴隨其生命成長。如何在小學語文教學中有效地向學生傳播優秀傳統文化，弘揚優秀傳統文化？現將教學工作中所做的一些探索總結如下：

一、在識字教學中滲透優秀傳統文化

《語文課程標準（2011版）》要求小學三個學段累計會認3000個漢字、會寫2500個漢字。祖先在創造漢字時，從天空到大地，從看到的到聽到的，根據每一件事物的音形義創造了漢字，可以說每一個漢字都是一幅畫、一首詩。我們在識字教學中可以充分利用這一優勢，通過音形義的聯系激發學生識字興趣，感受中國漢字的奇妙，激發對祖國語言文字的熱愛之情，更是向學生滲透優秀傳統文化的契機。

比如什么是“好”呢？左邊是“女”，右邊是“子”，爸爸媽媽在一起組成家庭，要互相支持、互相配合才是真正的“好”；兄弟姐妹在一起要互相愛護、互相謙讓才是真正的“好”。這樣，生活才會越來越美“好”。又如教學部首“劣”時，我先讓學生把這個字的兩部分分開來認，再聯系起來——如果平時我們做事總是少出一些力，那么到頭來必然比別人差，這就是“劣”。還有“線、紡、紗、織、繡、紅、綠、細”等字以“絞絲旁”做形旁，這些字都表示與“絲”有關的一類東西，從這一類漢字可以感受到古代絲織品盛行，絲織品是我國最早也是最重要的紡織品。我國的絲綢之路是古代連接中西方的商道，而現在又有了“一帶一路”的合作倡議，我們中國的發展前景必將更加美好！

二、在閱讀教學中挖掘優秀傳統文化

新課標明確提出“工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點”。語文不僅是我們中華民族日常交流的工具，更是文化傳承的工具，因此，我們要牢牢抓住這一特點，在閱讀教學中不但讓學生感受祖國語言文字表情達意的作用，又在其中領略優秀傳統文化的魅力，受到優秀傳統文化的熏陶，以促進奮發向上的精神品格和人生態度的形成。

1．挖掘教材傳統文化內涵

一年級下冊的《姓氏歌》是根據《百家姓》編寫成的一首韻文識字，短文以厚重的中華傳統文化為背景進行改編，使識字教材的意義顯得更為深遠，這樣的識字教材不僅為學生識字提供了很好的語言環境，而且也為他們感受中華傳統文化提供了契機。這首兒歌節奏輕快，有問有答，讀起來朗朗上口，富有韻律美。因此，在教學中可以根據文中不同的句式，采用多種形式組織學生朗讀，讓學生在具體的語言環境中鞏固識字，了解中國的姓氏。通過對比發現，中國的姓氏還有所不同——一個字的姓是單姓，兩個字的姓氏是復姓。在學習復姓的過程中，讓學生認識中國歷史上有名的復姓人物，學習其精神品質，比如小朋友們耳熟能詳的聰明機智、砸缸救人的司馬光；三國時期神機妙算的蜀國軍師諸葛亮，還有北宋大文學家歐陽修……

一年級下冊的《端午粽》主要寫了端午節外婆包粽子，分給鄰居粽子吃及端午節的意義。在教學時可以抓住三個點進行優秀傳統文化的挖掘：一是“一到端午節，外婆總會煮好一鍋粽子，盼著我們回去”每逢佳節，我們中華民族的傳統就是要合家團聚，現在國家法定端午假期，就是這個原因；二是“外婆還會裝一小籃粽子要我們帶回去，分給鄰居吃”，遠親不如近鄰，鄰居友好和睦相處是中華民族的傳統美德；三是“長大了我才知道，人們端午節吃粽子，據說是為了紀念愛國詩人屈原”，這里要讓學生認識偉大的愛國詩人屈原，還可以以幻燈片或動畫的形式讓學生了解屈原的偉大事跡，增強學生愛國主義情感。

2．引用拓展傳統文化經典

四大名著是中國古典文化的經典之作，對小學生來說，可以結合教學內容給他們推薦適合不同年齡段閱讀的版本。一年級下冊的一則閱讀材料《孫悟空打妖怪》學生非常感興趣，老師在課堂上就可以給學生推薦課外閱讀圖畫版或注音版的《西游記》，看過動畫片的孩子也建議讀一讀，從閱讀中華經典名著中開發自己的想象力，感受師徒四人為了實現自己的目標，不畏艱難險阻，鍥而不舍的精神。而《猴王出世》這篇課文對于五年級的學生來說，就可以推薦閱讀《西游記》原著。《草船借箭》一課中諸葛亮的神機妙算很容易激發學生閱讀原著的興趣，老師可以讓學生通過拓展閱讀，了解更多諸如“桃園三結義”“三顧草廬”“空城計”這樣廣為流傳的故事。學習《景陽岡》一文時恰好讓學生拓展閱讀《水滸傳》，讓學生感受故事中的一個個英雄形象。《“鳳辣子”初見林黛玉》片段中通過肖像、語言、服飾等方法，對人物的刻畫栩栩如生，可以激發學生拓展閱讀《紅樓夢》的興趣。我國的四大名著里蘊涵著一座巨大的知識寶庫，老師在課堂上應恰當結合教學內容，不失時機地把祖國經典著加以推薦和引用，就是弘揚優秀傳統文化的最好途徑。

三、在古詩詞教學中積累優秀傳統文化

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”“白毛浮綠水，紅掌撥清波”，每一個中國人從牙牙學語時就開始接觸古詩詞，新課標中要求小學階段背誦古今優秀詩文160篇（段）。借助古詩詞這樣一種傳統文學形式對學生進行優秀傳統文化教育并積累優秀傳統文化，更具優越性。一是體會古詩詞語言推敲之魅力。古詩詞語言精煉，篇幅短小，但卻蘊含著豐富的文化內涵，潛藏著豐厚的文化底蘊。老師在進行古詩詞教學時，要善于引導學生感受古詩詞語言推敲之魅力。著名的賈島“鳥宿池中樹，僧敲月下門”的故事，不但成就了千古名句，更是“推敲”一詞的由來；王維一路上反復思考著，“到”、“過”、“入”、“滿”哪個更恰當，最終選擇了一個“綠”字，成就了“春風又到江南岸，明月何時照我還”的名句。二是體會古詩詞蘊含精神之魅力。古詩詞有很多類，贈友送別詩、借景抒情詩、邊塞征戰詩、山水田園詩等，不同類別的詩詞總是蘊含著詩人不同的精神境界。《贈汪倫》重在引導學生感受“桃花潭水深千尺”都不及朋友之間的深情厚誼；《楓橋夜泊》是唐朝安史之亂后，詩人張繼途經寒山寺時寫的，在教學時我們要引導學生透過詩中的景色看到詩后的背景，感受作者的羈旅之思，家國之憂；“但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山”是王昌齡《出塞》一詩中充滿英雄氣概的名句，在教學時我們要引導學生結合時代背景，深入體會詩人的愛國情感，教育學生熱愛祖國，激發學生為國家做貢獻的決心。三是體會古詩詞節日民俗之魅力。《乞巧》這首詩寫的就是七夕節民間乞巧的盛況，通過古詩要讓學生感受到了解七夕節的來由，了解七夕節的民間習俗對月穿針乞巧；《九月九日憶山東兄弟》中重陽節有登高的習俗，而《過故人莊》中“待到重陽日，還來就菊花”又體現了重陽節賞菊的習俗。另外詩有律詩、絕句、樂府詩等，還分五言、七言，詞有不同的詞牌，講究不同的平仄和押韻，在教學時我們可以適當地帶領學生去體會古詩詞節奏韻律之魅力，喚醒孩子們心中的詩和遠方。

四、在口語交際中傳播優秀傳統文化

把口語交際與傳統文化結合起來，既能讓學生深入地了解我國優秀傳統文化，更能讓其置身于和諧愉悅的表達氛圍之中進行優秀傳統文化的傳播。

《以誠待人》是人教版四年級下冊的口語交際訓練，要引導學生結合生活中的一些真實事例討論討論：應該怎樣真誠地對待每一個人、每一件事？在口語交際的過程中引導學生學會以誠懇的態度、真誠的語言與他人交流，通過這一主題讓學生懂得以誠待人是我們祖祖輩輩傳承下來的優良品德，并學會在以后的生活中以誠待人。《生活中的傳統文化》是人教版三年級上冊的口語交際訓練，在交際之前讓學生走向社會生活、走進傳統文化，體驗中華優秀傳統文化的博大精深、豐富多彩，讓學生體會到傳統文化就在我們身邊。課堂口語交際時引導學生能用普通話，大方、有條理、有感情地向他人介紹自己在生活中了解到的傳統文化。

五、在實踐活動中傳承優秀傳統文化

黨的十七大報告指出：“弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園……加強中華優秀文化傳統教育……”《中國教育改革和發展綱要》指出：“要重視對學生進行中國優秀文化傳統教育。”作為一名語文教師，不能僅僅將中華優秀傳統文化停留在語文課堂上，更應該讓學生從一系列的實踐活動中，去傳承中華優秀傳統文化。比如：通過制作傳統文化為主題的手抄報、繪畫習作，深入了解中華優秀傳統文化的內涵；親手制作傳統文化的各種手工藝品——窗花、年畫、花燈、香包、粽子、糖人、泥人、版畫等，感受中華優秀傳統文化的魅力；適時開展以優秀傳統文化為主題的班隊活動，從小塑造學生正確的價值觀和人生觀……

如今，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發展新的歷史方位，這不僅是改革發展的新時代，更是文化發展的新時代。小學生正處于價值觀、人生觀、世界觀形成的關鍵時期，弘揚中華優秀傳統文化應該從娃娃抓起，讓優秀傳統文化根植于每一個孩子心中，樹立每一個孩子的文化自信、民族自信，并伴隨其生命成長。因此，在這個新時代里，在小學語文教學中弘揚優秀傳統文化任重而道遠。