龍世雙
(甘肅省天祝藏族自治縣民族中學,甘肅 天祝)
改革開放以來,社會快速發展,城市化進程持續推進,“全國已有一億四千萬農村勞動力進入城市打工”“我國80后、90后農民工人數目前已約占農民工總數的60%”。從這兩個數據可以看出,我國目前農民工數量十分可觀,年齡趨于年輕化。這種狀況在以畜牧業為主的藏區也不例外。原因分析:第一,城市發展快于也優于農村,使得不甘于現狀的農牧民外出打工。第二,農牧業的收益低。由于農牧產品的附加值不高,生產周期又是一定的,基本上不能變化,這就使得單位時間里勞動效率偏低,收益低下。第三,其他原因。例如為孩子上學和老人生病做準備等。農牧民外出打工的直接后果之一就是留守兒童問題。
留守兒童指的是“父母雙方或一方從農村流動到其他地區,孩子留在戶籍所在地的農村,并因此不能和父母雙方共同生活的17周歲及以下的未成年人。”通常,我們把留守兒童在親情、教育等方面受到的負面影響通稱為“留守兒童問題”。
紅疙瘩村隸屬甘肅省武威市天祝藏族自治縣抓西秀龍鎮。鎮政府距縣城41千米,轄代乾、紅疙瘩、南泥溝、永豐、炭窯溝等5個村民委員會,15個村民小組。其中,紅疙瘩村共有三個村名小組(紅疙瘩一組、紅疙瘩二組、紅疙瘩三組),171戶720人,藏族占90%以上。該村有寄宿制完全小學一所,在校教職工12名,學生53人。
1.數量大,具有普遍性。該村的171戶有六成以上屬于留守兒童家庭。這些家庭中父母一方或雙方都在外打工,即便能回家,也是一周一次或一月一次,孩子基本屬于留守兒童。
2.家族性特征明顯。藏族群眾之間的關系比較特殊,往往依靠血緣或是親屬關系而形成關系緊密的團體,而這一點在外出務工上體現的也是比較徹底。他們外出務工都是一個家族或是一個部族集體出動,尤其以家族為主,這樣就形成爺爺奶奶照顧一群孩子的奇特現象。
3.學習能力不強,學習成績較差。由于生活在落后的牧區,長期受放牧生活的影響,再加父母外出務工等原因,該地的大多數孩子基本上停留在能勉強完成老師安排的作業這個層面,自學意識較差,自學能力有限。并且由于在生活中長期使用藏語,而所學課本又是漢語版,在一定程度上加大了學習的難度,使他們對學習沒有興趣或興趣不高,學習成績不太理想。
4.心理問題較為嚴重。第一,由于父母外出務工,孩子在一定程度上脫離了有效監管,孩子與父母之間缺少交流,出現孤僻、猶豫、憂傷甚至自閉等心理問題就在所難免。第二,爺爺奶奶因為種種原因,或多或少都有溺愛孩子的傾向,從而使孩子程度不同地具有自私、不負責任、自控能力差等問題。第三,存在一定的性格缺陷問題。由于父母不在身邊,由爺爺奶奶充當監護人,使得這些孩子家庭意識不強,自私任性、蠻橫霸道等性格缺陷較為明顯。
孩子在成長的過程中,總會遇到這樣或那樣的挫折和困難,這些問題僅僅靠自己解決是不現實的,需要他人尤其是父母的幫助。父母不僅是孩子成長過程中物質條件的提供者,更應成為孩子精神世界不可或缺的慰藉者。
留守兒童的父母若是經常給孩子打電話了解學習生活狀況和困惑,就能起到一定的激勵和監督作用,另外還要注意加強與學校老師之間的交流,達到信息的互動,這樣就可以更好地對孩子進行教育,既有利于孩子的健康成長,也有利于親子感情培養。
孩子的成長離不開社會環境。社會的廣泛性、復雜性使得它對留守兒童的影響是多方面的。這就要求社會有關部門從多個維度出發幫助留守兒童,使他們能夠健康成長。
首先,需要加強對一些娛樂場所的監管力度,為孩子們創造一個安全健康的學習、生活環境。
其次,增強社會教育職能,完善教育渠道。社會對孩子們的影響是復雜的,也是強大的。社會教育是孩子接受教育的一個重要方面,為孩子們的成長創造良好的社會環境是留守兒童身心健康發展的客觀要求。
紅疙瘩村小學是寄宿制學校,這種模式在一定程度上是缺少感情的教育。學校加強對孩子們的身心關愛,使他們有一個充滿人情味的學習生活環境勢在必行。對此,筆者建議:
第一,建立兩套活動表。一套安排文化課,另一套安排課外藝體及其他活動,豐富學生的課余文化生活。筆者認為,從增強學生家庭意識和集體歸順感出發,除文化課外,學校可以圍繞做飯、洗衣、整理寢室內務、玩游戲、藝體活動等項目另外設置一套課程表,加強學生的責任感和主人翁意識。
第二,建立學校心理輔導機制。留守兒童大多或多或少存在心理問題,怎樣解決這些問題?筆者認為有必要在學校建立心理輔導機制,開設心理課程,講授心理健康知識,開展心理輔導活動,力所能及地解決學生心理問題,讓學生提高自我調控能力。