淺析王安憶小說中的“是……（的）”結構

內容摘要：“是……（的）”結構在王安憶小說中出現的頻率很高?！笆恰ǖ模苯Y構的判斷作用、強調功能是形成王安憶小說中抽象化語言和論說體語言的重要原因，進而形成了王安憶獨有的“王安憶式的語言”。習慣性地使用“是……（的）”結構凸顯一定的語言暗示、文體風格是王安憶的語言風格。

關鍵詞：“是……（的）”結構 強調功能 王安憶式語言

漢語中經常使用“是……（的）”結構，口語中常用，書面語中也經常出現。在閱讀、整理王安憶小說時，不僅被她小說的藝術形象所感動，而且被她的語言魅力所折服。王安憶（2000）在《文藝報》的訪談中說，“我眼中的歷史是日常的”，基于作者這樣的啟迪，再去重新閱讀王安憶的許多小說，猛然發現“是……（的）”結構出現的頻率非常高，進而對探究一下“是……（的）”結構所體現的藝術特征有了濃厚的興趣。本文例句主要來源于《桃之夭夭》和《香港的情與愛》。

一.王安憶小說語言研究綜述

小鮑莊時期王安憶將具體化的語言風格發揮到了極致，在那之后，90年代開始，王安憶一直在探索不同的語言風格。正如王德威（2006）所說，“王安憶最為人詬病的地方，未嘗不就是她新風格的開始”本文將對1990年以來至今，王安憶小說語言研究中具有代表性的成果進行一番梳理。

抽象化語言。吳義勤（1992），最先敏銳的洞察到“三戀”之后王安憶開始以全新的文體勢態創作，他認為王安憶的小說有玩弄敘述的色彩，語言中有許多作者自身的主觀思辨。王安憶（1996），對自己小說語言的總結時，提出了“抽象化的語言”這一概念，她認為抽象化的語言帶有時代感、不具有任何色彩，最質樸的語言便是最抽象的語言。白朝霞（2005），認為《長恨歌》最集中體現了這一特點，而敘述化的語言、風格的統一性等特征是形成抽象化語言這一特點的重要原因。李魯平（2000）認為，王安憶以陌生化和游離的語言，讓讀者有一種抽象和反語言習慣的感覺，從而構建一個語言的世界。

論說體語言。“論說體”這一概念是侯書蕓（2008）從王德威對王安憶小說語言風格的評論中借鑒來的。她認為王安憶小說的語言風格有論說體的味道，王安憶的話語密布在文本中，讀者看到的往往已經是作者議論、解釋加工過的文字，小說中具有濃厚的主觀氣息。陳思和（1988）認為，“繁復的比喻和過于抽象的議論，都使她的敘事語言脫離活生生的人間煙火，甚至全然排斥了作品的現實性和可能性，語言成了任靈魂存放的精神通道”。

地域化的韻味。徐瑩（2003）認為，王安憶對上海不同階層人民的心理，各個時期的風味都有其獨特、深刻的理解，這種理解錯落有致地密布在上海市民日常的瑣碎生活中，這種理解也密布在人物之間對話聲音中，她的作品中常常描寫上海市民生活所說的“滬語”，而這些“滬語”為她的作品添加了一些方言學、民族學的韻味。

以上問題已經為許多研究王安憶小說的學者所關注，然而其小說中的“是……（的）”結構卻很少有研究者關注。“是……（的）”結構具有判斷作用、強調功能，對形成這抽象化語言和論說體語言具有重要的作用，更是從未有人探索過，下面本文即從這一角度進行探討。

二.“是……（的）”結構的強調功能

1.“是……（的）”形成的判斷功能

“是”主要用來表示判斷和肯定這一功能是非常常見的，在《桃之夭夭》和《香港的情與愛》中，“是”主要是用來連接主語和賓語，形成“主語+是+賓語”這樣的判斷結構，主要有以下兩種情況。

（一）賓語從某個方面對主語加以說明。例如：

（1）何民偉是這樣一個負責任又有耐心的人。（王安憶《桃之夭夭》）

賓語對主語加以說明，說明的方面多樣而復雜，可以說明主語所具有的某方面特征、情況或出于某種狀態，這樣的“是……（的）”結構在現代漢語中最多。這些句子中，“是”的判斷功能仍然存在，我們可以給主語補充一些詞語，使主賓語相應，比如“何民偉的性格特征是負責任又有耐心”，但補足后不如原句簡潔、生動?？梢?，這種“是”字句隱含了主語的某些內容，表達經濟而又簡練。在王安憶的小說中，這類“是……（的）”結構最多，尤其是《香港的情與愛》中。在其他作家小說中，“是……（的）”結構也主要是這種用法。

（二）用于說明和解釋原因、交代目的等。有申辯的意味在里面。例如：

（2）女孩們湊了耳朵告訴，是因為家庭的情況，所以不要她。（王安憶《桃之夭夭》）

（3）她說她又愛又恨香港，愛是因為它可愛，恨是因為她是個新移民。（王安憶《香港的情與愛》）

判斷結構中，“是”的以上用法基本上幾位作家都是一樣的。

2.“是……（的）”形成的強調功能

而更值得關注的是，在《桃之夭夭》和《香港的情與愛》中，王安憶很注意將“是……（的）”句承擔起用來增強語氣、表示強調的責任。在語言交際中，說話人如果要突顯想要傳達的重點，可以用“是……（的）”句來強調說明。所突顯的部分其實就是句中的焦點，“是”的作用往往是用來指明它后面的成分是句子的焦點，“的”就起到圈定強調范圍的作用。既是表達的焦點，不言而喻就，肯定了一方就否定了其他方面。

根據“是……（的）”中“是”位置的不同，把“是……（的）”強調句分為兩種情況進行說明。

（一）“是+主語+謂語+（的）”。這類格式中的“是”往往放在主語之前，用來強調主語。例如：

（4）是她母親最先看出她的成長。（王安憶《桃之夭夭》）

當謂語部分為“述語動詞+賓語”時，后面的“的”常不出現，例（4）可以寫成“是她母親最先看出她的成長的”。如果是其他作家，可能就說成“母親先看出她的成長”等，將“是”去掉，不對主語加以強調，這樣的表達語言精簡、概括性強，但是讀者在閱讀過程中，卻沒法意識到強調所在，一覽而過，許多后面情節的表達會顯得突兀。endprint

（二）“主語+是+謂語（+的）”。這類格式往往用來突顯謂語自身或者是謂語中的某個部分。

①強調整個謂語部分。在這類格式中，放在“是……的”之間的一般是動詞性或形容詞性成分，“的”一般用在句尾，經常用來強調整個謂語部分是對主語進行的某種評論、描寫、敘述，在表達上帶有講述道理、企圖讓聽話人信服的確定語氣。例如：

（5）它的美還在于它的對比性：它是最海角天涯的，又是最近在眼前的；他是最荒無人煙的，又是最繁榮似錦的；它是最寂寞無聲的，又是最熱鬧喧嘩。（王安憶《香港的情與愛》）

例（5）中，用三組矛盾充滿對比性的詞來強調香港夜的不一樣美。例（5）可以將“是……的”刪除，但是依然保證原來的意思不發生變化。這些句子省略了“是……的”就變成了一般的主謂句了。不過“是……的”強調句，語氣肯定，有說理的意味，意思是要使聽話人相信確實有這回事，而一般的主謂句，則是以陳述事實為主。

②強調謂語中充當狀語的成分。將謂語動詞作為中心，“是……的”可以是對謂語動詞前面狀語部分進行強調，也可以是對謂語動詞后的賓語進行強調。像時間、參與者、方式、等成分，都可以在謂語中充當狀語。把“是”直接放在它們的前面就可以對這些成分進行強調。例如：

（6）他是一點一滴地添置的，有時候是一張床，有時候是一張桌子。（王安憶《香港的情與愛》）

（7）她肯定是在母親離婚之后兩年中出生的，她的父親究竟是誰呢？（王安憶《桃之夭夭》）

《桃之夭夭》中表示判斷關系的“是……的”結構很多，但是表示用來強調的頻率不高，而這種強調謂語中充當狀語的成分的強調句在表示強調中占據很多。在遲子建和嚴歌苓的小說中，她們很少對充當狀語的成分進行強調。

表一

總的來說，對兩部小說進行數據分析，統計出表判斷和表強調的頻率.《桃之夭夭》的寫實風格近乎細碎煩瑣，王安憶多使用表判斷的“是……（的）”結構，將概念的外延深長，融入進她個人獨特的感性體驗，突顯出小說中有血有肉的生命本身。而在《香港的情與愛》中，通過數據可以明顯地看出，“是……（的）”這一結構運用的更加頻繁，這與小說本身富有哲理性有關聯，小說中多是世俗性貼近人物性格的小哲理。通過與《桃之夭夭》對比發現，王安憶使用了較多表強調的結構，強調一些抽象性的哲理韻味，這也就是90年代以后，隨著文學的轉型與突變，人們漸漸看到一個理智、深不可測的王安憶的原因。

三.“是……（的）”結構構成“王安憶式的語言”

表二

與同時代不同地域語言區女作家遲子建的小說對比，通過數據顯示，王安憶使用“是……（的）”結構明顯高于遲子建。遲子建是黑土的言說者，而王安憶則是海派的代言人，即使同是對都市女性生命、情感的書寫，也有著不同的語言風格。遲子建善于構建充滿溫暖和愛的精神家園，而王安憶則以“是……（的）”結構構成的“王安憶式的語言”書寫都市人物質欲望的實現與失落。

與同時期同為上海的女作家嚴歌苓作對比，通過數據顯示，王安憶使用“是……（的）”結構明顯高于嚴歌苓，甚至遲子建使用“是……（的）”結構的頻率有時會比嚴歌苓高。嚴歌苓與王安憶在小說語言上有很大的不同，嚴歌苓的語言是剛柔并用、非常凝練而又不失詼諧幽默的，王安憶的語言則是質樸的、論說性的，繁復的，因此嚴歌苓的小說不像王安憶的小說，她很少使用“是……（的）”結構去加以判斷、強調、說理。

齊滬揚（1988）說，“在傳統的小說中，語言的線條性和邏輯性是十分明顯的。然而，這種表達方式無法“充分表現人們的心理狀態和社會的復雜狀態”。在王安憶的小說中，她以最通俗而無含義的語言，通過“是……（的）”結構的肯定、判斷、解釋、議論、強調作用，同時融入進她個人獨特的感性體驗，賦予概念以更為豐富的外延，給人陌生化、議論性的感覺，將人們的心理狀態和社會的千秋百態以“王安憶式”的抽象化語言呈現在讀者面前。例如：

（8）公寓是有表情的，酒店則沒有。公寓的起居是有細節的，酒店確是沒有。公寓是注重過程的，酒店是目的性的。（王安憶《香港的情與愛》）

例（8）中，“是……（的）”結構用來表示對公寓和酒店進行判斷、下定義，而此處的酒店和公寓都成了一種符號，給人有一種陌生、抽象的感覺，他們都被給予了兩種跟不同的人的內涵。

“是……（的）”結構聚集在一起，連接在一起，給人以縱橫鋪排的氣勢，形成王安憶獨有的敘述性的語言。例如：

（9）逢佳的詩意是孩子氣的，是那種貪嘴肥胖孩子的孩子氣；凱弟則是女人氣的，優雅和夢幻。凱弟是骨頭里的銷魂，逢佳是肉里的銷魂。（王安憶《香港的情與愛》）

例（9）這段文字中，充分展現了王安憶式的描述手法，“詩意”和“性感”在讀者的心中本來已經有一種只可意會的想象，王安憶通過“是……（的）”結構將它們用來解釋更加抽象的“孩子氣”、“肉里的淺薄”等。這些用來解釋和被解釋的詞語都給人虛無縹緲的感覺，但是將它們定義在一起，卻給人一種陌生卻更為熟悉的恰到好處的真實感。作者又在對比映襯中敘述和推理，解釋和被解釋的詞語又有了更加飽滿的韻味，這樣就使整段文字充滿了情調，又有理性的深度感覺，也呈現出作者心中最完美的想要表達狀態。

“是……（的）”結構正是形成王安憶小說具有抽象化和論說性的原因之一。通過“是……（的）”結構的判斷、解說、議論作用，王安憶能夠將自己的感受以最直白、最簡單、最客觀的語言方式在小說中呈現出來，形成了對人物、景物、心理、對話、故事等的間接描寫，既保持了敘事與人物的距離，給人以抽離感和生疏感，文本中又充斥著主觀性的語調，使得陌生化的語言被凸顯的具有更恰如其分的真實感?！笆恰ǖ模苯Y構能夠調動人們的大腦去思索語言的所指，人們的閱讀速度就會受到影響，只有將眼前的語言障礙解決了，才可能會有進一步的閱讀行為。而閱讀障礙解決的過程，正是這種“王安憶式語言”自身美感在讀者心中慢慢展現的過程。endprint

四.結語

“是……（的）”結構不僅僅在王安憶的小說中出現的頻率較高，訪談中也經常出現。訪談《我與寫作》中，說起經驗寫作時，她說：“經驗是很有限的，是不夠用的”，談到尋根時，王安憶（2015）說：“我也想尋尋我們上海的根，這其實是很困難的，因為上海的歷史是非常之短的”。諸如這樣的“是……（的）”結構在訪談中還有很多?！笆恰ǖ模边@一結構密布在王安憶的一系列中長篇小說上，絕非是偶然現象。根據對“是……（的）”本身結構特點的分析，結合王安憶的語言特色與創作思想，推斷常使用“是……（的）”結構凸顯一定的語言暗示、文風暗碼是王安憶的語言風格。“是……（的）”這一個結構它的判斷和強調作用很恰當的承載和傳達王安憶小說的一些新理念，因此成為王安憶小說中一個重要的語言藝術。

參考文獻

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[11]徐瑩.《王安憶作品的語言藝術和文化底蘊》[J].龍巖師專學報，2003，（5）：86-88

（作者介紹：王靜，上海師范大學碩士研究生，研究方向：現代漢語語法）endprint