中國當(dāng)代著名畫家謝志高 中國畫家眼中的“一帶一路”

編者語：2017年《書畫名人匯》啟動“中國畫家眼中的一帶一路”主題系列報道。一期期報道的出版發(fā)行，也是我們不斷學(xué)習(xí)的過程。這些報道中，有些是藝術(shù)家最新鮮的寫生作品，跟他們的感受一起，第一次“熱騰騰”的奉獻(xiàn)給讀者，有些是藝術(shù)家們專心整理出的一條條藝術(shù)絲路，通過他們的“足跡”，我們可以看到有社會責(zé)任的中國美術(shù)家一直肩負(fù)著文化使者的角色默默行進(jìn)。這么多年是什么支持和吸引著中國的美術(shù)家？在描繪本國與面對其他國家人物風(fēng)情面貌的時候，他們的內(nèi)心與筆墨又是怎樣成長，如何走向成熟。本期嘉賓謝志高先生，對他的了解是這個時代中國水墨新人物畫的一把金鑰匙。評論家說，他的作品帶給人們歡樂和喜悅，帶給人們以思考和力量?！皻q月為棱，度年為日”，謝志高先生畫了一輩子，到現(xiàn)在依然有著日日新的飽滿創(chuàng)造力。他身上凝結(jié)著過去與未來同在的智慧，他的作品精彩，有讓人過目不忘的血性鋼骨，有理性嚴(yán)肅的歷史題材，更有溫暖人心的真情從他的畫中流露出來。作品是有思想傳承性的，是可見可感的。本期選出謝志高先生“一帶一路”理念的十余幅作品跟大家分享，希望透過藝術(shù)家的眼睛，讓讀者感受中外文化魅力融合的點(diǎn)滴印記。

用畫筆畫好“一帶一路”講好中國故事

作為藝術(shù)家，在“一帶一路”的倡儀下進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，很是榮幸。

“一帶一路”的起點(diǎn)，也是我國經(jīng)濟(jì)和文化開始對外交流的起點(diǎn)。比如宋元時代被譽(yù)為“東方第一大港”的泉州、廣州、寧波這些港口。我們因?yàn)殚L期堅持深入生活，經(jīng)常下鄉(xiāng)，在農(nóng)村生活的時間零零碎碎的加起來也好幾年。從1958年，20幾歲上大學(xué)開始，就一直參與到農(nóng)村第一線，跟農(nóng)民同吃同住同勞動，挑水做飯，睡在一條炕上，完全跟他們共命運(yùn)。那時候很年輕，因?yàn)橛羞@樣的生活經(jīng)歷，所以我們很自然的在畫筆里頭呈現(xiàn)的都是第一線農(nóng)民生活，很樸素的中國普通老百姓的精神風(fēng)貌以及他們的勞技，他們的艱苦奮斗，跟我們是融在一起的，跟我們的作品是融在一起的。所以無論是海上絲綢之路還是陸地絲綢之路，我都有很多作品。

這兩年又有意識地重走絲綢之路。我最近剛剛又去了甘肅河西走啷，到了甘肅金昌、永昌，一直到內(nèi)蒙古自治區(qū)。高原地帶比較冷，夏天在那里還得穿羽絨服，早晚才10攝氏度左右。

我們作為畫家，要用自己的畫筆來表現(xiàn)“一帶一路”的種種，講好中國故事。繪畫是形象思維，我們用形象來說話，繪畫是空間藝術(shù)，不是時間的藝術(shù)。電影是時間的藝術(shù)，文學(xué)作品用語言來講中國故事。我們要做好講中國故事里頭的人和事，表現(xiàn)它的人和事，來塑造好中國的形象，講好中國故事來傳播給“一帶一路”沿線的國家。同時我們也要講好外國故事，他們民族都有優(yōu)秀的精華部分，我們出去開闊眼界，跟他們開展交流、考察，也吸納外來文化。

共同發(fā)展 促進(jìn)文化交流

國畫是一個古老的傳統(tǒng)文化，也要適應(yīng)時代的需要，要向前推進(jìn)，要變革，要創(chuàng)新。這就需要提升我們自己的藝術(shù)水準(zhǔn)，體現(xiàn)自己的藝術(shù)修養(yǎng)。我們熱愛自己的民族，我們要搞中華民族的復(fù)興。同時，對外我們不是保守的，我們是用寬大的胸懷來吸納外來好的東西。所以作為畫家，改革開放這30多年來，我們走出國門，也吸收很多外來的東西，來發(fā)展我們自己的藝術(shù)。所以現(xiàn)在中國畫的表現(xiàn)力和藝術(shù)魅力是與時俱進(jìn)，具有時代精神的，在藝術(shù)水平上也是有所提升的。在“一帶一路”整個推進(jìn)的過程中，我們能夠用自己的作品來說話，在這樣一個熱潮里頭添一點(diǎn)小小的美麗浪花，還是很值得，也很有意思的。

歐洲地理環(huán)境比較好，氣候條件不涼不熱，土地肥沃，環(huán)境也非常優(yōu)美，文化積淀比較深厚，尤其像英國、法國、德國這些發(fā)達(dá)國家。英國一百年前就已經(jīng)有地鐵了，以前上個世紀(jì)30年代，那些文人描寫過的倫敦，到現(xiàn)在還是那個樣子，英國對古跡、對文化的保留非常好。

我20幾年前在美國待了一年，作為訪問學(xué)者，也當(dāng)客座教授，到那邊教學(xué)，我們上課畫人體的時候，我拿毛筆直接對人體速寫，那些美國人非常驚訝，他們以為中國畫，就是那些卷軸古畫。不知道中國畫怎么還能畫人，怎么還能畫人體，怎么能夠畫的這么又像又生動，怎么毛筆汶么神奇！

這就是文化差異，那時候我們想在美國的圖書館里找到中國畫家的一本畫冊基本是不可能的。前年年底我又去了一次，隔了20幾年，美國幾乎沒什么變化，還是那樣。1992年去的時候，跟咱們的差距特別大，但現(xiàn)在咱們的硬件都趕上去了，而且在建設(shè)上，在高科技上，很多東西都已經(jīng)突飛猛進(jìn)。咱們每天都在奮斗，都在變化，都在前進(jìn)。

反映中國現(xiàn)代主流文化理念的內(nèi)容

傳統(tǒng)的中國畫藝術(shù)，是得天獨(dú)厚，非常獨(dú)特的。從材料、技法，一直到我們對生活的表現(xiàn)，一點(diǎn)都不比西方文化差。反映中國現(xiàn)代主流文化理念的內(nèi)容，改變文化交流逆差，應(yīng)該自己有文化自信，自身的東西不能丟。本土的，我們最優(yōu)秀的東西，這個核心，即核心價值觀，從藝術(shù)上講是我們自己核心的藝術(shù)規(guī)律。我們自己所崇尚的真善美，對美的標(biāo)準(zhǔn)我們有自己的尺度，這種尺度不能由外人來左右。

人需要有想象力，有創(chuàng)新才能發(fā)展。想象力的培養(yǎng)，需要眼界開闊，提高整個修養(yǎng)，哪個行業(yè)都是這樣。

人要改變自己，要靠自己不斷的努力，不斷的學(xué)習(xí)，我們也應(yīng)該是這樣的，一個人要活到老，學(xué)到老，沒有到頭的時候，尤其藝術(shù)，它不是2+2等于4，它可以等于5，等于6，等于7，等于8，都可以。

藝術(shù)追求是無止境的，它的魅力也在這里，難度也在這里。

如果能夠達(dá)到高原，還應(yīng)該再繼續(xù)攀登，向高峰進(jìn)發(fā)。再往上爬，你爬不上了，你做別人的鋪路石。別人踩在你的肩膀上，也一樣，一代一代都是這樣過來的。

所以我們誰都不能滿足，滿足自己已經(jīng)有的成果。我前天看電視，一個記者訪問葡萄牙的足球明星c羅說：“你覺得哪一個進(jìn)球是你最有印象，最好的？”他說這么多進(jìn)球，我談不上哪個最好，如果說最好，那就是我下一個進(jìn)球。

智慧來源于各方面的修養(yǎng)?？矿w力拼搏的體育界，要達(dá)到更高更快更準(zhǔn)需要智慧，何況我們從事腦力勞動的這些人，更要對自己要求嚴(yán)格一點(diǎn)。

當(dāng)然有時候力不從心，我70歲那年在中國美術(shù)館搞了一個大型展覽，我的前言里頭就講，大師是很少的，那是在天上的幾顆星，大部分人頂多是個流星，一下就過去了。那么我們的作品積點(diǎn)成線，就是那條流星的長度，你作品多了，這條線，流星的尾巴可能長一點(diǎn)，作品少了尾巴就少一點(diǎn)。你這么一閃而過，多少分之一秒，很多人看不見，根本不知道剛才有流星。

采訪后記：從過去到現(xiàn)在，謝志高先生一直在當(dāng)代國畫界產(chǎn)生著重要的影響，他是國家重大題材美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的實(shí)力干將，腳步堅實(shí)，目光堅定。他對自己要求嚴(yán)格，像一個社會觀察者，心感萬象，下筆卻充滿人文關(guān)懷。他的作品是動人的，耐看的，可以讓人過目難忘。通過他的作品，我們可以認(rèn)識美，欣賞美，感受美。通過他的為人，我們可以感受美的理想、美的品格和美的素養(yǎng)。endprint