誰“殺”死了杜十娘

王徐

摘要：《杜十娘怒沉百寶箱》是中國古代文學史上最為杰出的短篇小說之一，作品以其細膩的筆觸塑造一個執著于真摯情感的女性形象，取得了卓越的藝術效果，而歷年來杜十娘這一悲劇角色的形成緣由卻使得各方學者探討爭論。本文擬從小說中的各個鮮活的角色入手，分析杜十娘悲劇的成因。

關鍵詞：悲劇；性格；封建等級制度

緒論

《杜十娘怒沉百寶箱》選自明代五本著名傳奇小說集“三言二拍”中的“三言”。“三言”是指明代馮夢龍所編纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，是我國文學史上第一部規模宏大的白話短篇小說總集。這些作品題材廣泛，內容復雜，從各個角度不同程度地反映了當時市民階層的生活面貌和思想感情。

本篇小說選自馮夢龍“三言”中的《警世通言》。杜十娘的故事發生于明代萬歷年間，曾轟動一時。作品通過對杜十娘與李甲的愛情悲劇的塑造，表現了杜十娘追求愛情自由的愿望與封建等級制度的尖銳矛盾，歌頌了杜十娘的反抗精神和光輝人格，鞭撻了封建社會扼殺美好事物的罪惡。

小說以百寶箱為線索，精心安排了巧計贖身、殷勤謝別、中道見棄、憤怒投江、恩仇相報五個主要情節。此外，百寶箱又是杜十娘人格尊嚴和忠貞品格的象征。小說塑造的杜十娘、李甲、孫富、柳遇春等人物角色形象個個都是血肉飽滿、個性鮮明。

一

教坊名妓杜十娘，國色天香，我見猶憐，“自十三歲破瓜，今一十九歲，七年之內，不知歷過了多少公子王孫，一個個情迷意蕩，破家蕩產而不惜”。表面上風光無限，實則身世凄慘，令人惋惜，“可憐一片無暇玉，誤落風塵花柳中”，且十娘“見鴇兒貪財無義，久有從良之志，又見李公子忠厚志誠，甚有心向他。”但十娘終究還是看走了眼，跟錯了人，李甲懦弱、膽怯，來京本為考取功名，卻只知尋花問柳，父親切斷經濟來源之后，便束手無策，只曉得逃避，后又在孫富的挑唆和恐嚇之下，選擇背叛與十娘的姻緣。十娘在身心不堪重負下，選擇抱著百寶箱自沉江心，結束了自己年輕的生命。杜十娘倔強的性格、敢于反抗命運的不屈導致了悲劇的發生。杜十娘怒沉百寶箱后自己當眾自盡，實際上也是她選擇的最好的復仇方式。十娘葬身江魚之腹后，“旁觀之人，皆咬牙切齒，爭欲拳毆李甲和那孫富”，十娘是想以自己的死來喚起后人對此事的反思與自省，也想用自己的死喚起輿論、壓迫官府對李甲進行追究，追究他的逼死人命罪。

二

李甲，浙江紹興方面李布政長子，在京坐監的太學生，杜十娘的相好，是造成杜十娘沉江悲劇的第一推手。此人乃官宦公子，富家子弟，“俊俏寵兒，溫存性兒，又是撒漫的手兒，幫親的勤兒，與十娘一雙兩好，情投意合”，表面上風流年少，忠厚志誠，實則懦弱自私、沒有主見且是個背信棄義的主兒。十娘與他終日私好，甚有心向他，他卻由于懼怕家中老爹，遲遲不敢應承。“老布政在家聞知兒子嫖院，幾遍寫字來喚他回去”，但他“迷戀十娘顏色，終日延挨”，“后來聞知老爺在家發怒，越不敢回”。家中親人本是送他進京入國子監念書，他卻留戀煙花柳巷，揮金如土，貪戀美色，不思進取。以致于后來要籌錢為十娘贖身時，親友中都無一人愿意慷慨，就連最后關頭仗義疏財的柳遇春也都是被十娘的真情所打動，“吾代為足下告債，非為足下，實憐杜十娘之情也”，可見李甲之人品。十娘贖身之后，兩人為今后作打算時，李甲也表現出實實在在的沒有一點主見。至五鼓，十娘對公子道：“吾等此去，何處安身？郎君亦曾計議有定著否？”公子道：“老父盛怒之下，若知娶妓而歸，必然加以不堪，反致相累。輾轉尋思，尚未有萬全之策。”十娘道：“父子天性，豈能終絕。既然倉卒難犯，不若與郎君于蘇、杭勝地，權作浮居。郎君先回，求親友于尊大人面前勸解和順，然后攜妾于歸，彼此安妥。”公子道：“此言甚當。”而當孫富花言巧語欺騙李甲以獲得他信任時，李甲也表現出充分的愚笨，完完全全被他人牽著鼻子走，沒有一點自己的想法和主見，看不到智商，更看不到情商。在孫富三言兩語的哄騙之下，竟然將可憐的十娘以千金之資轉賣。當初海誓山盟，各無他志，“若不遇恩卿，我李甲流落他鄉，死無葬身之地也。此情此德，白頭不敢忘也。”轉身卻將十娘轉手他人，絲毫沒有將十娘當做妻子，甚至沒有將她當做一個獨立的人，背信棄義，實屬無賴，“十娘微窺公子”，竟“欣欣似有喜色”。杜十娘遇人不淑，這個無知、薄幸的紈绔子弟是她悲劇的最大因素。

三

孫富，新安鹽商之子，垂涎于十娘美貌，便設計巧言騙取李甲信任，意欲獨占十娘，是十娘沉江悲劇的有力推手。他身上帶有封建男子固有的“男尊女卑”思想，從不把女人當人，認為她們不過是無聊時消遣的玩物，對于風塵女子更是鄙夷，他“生性風流，慣向青樓買笑，紅粉追歡，若嘲弄風月，倒是個輕薄的頭兒”，而且他曾說“婦人水性無常，況煙花之輩，少真多假”，足以表現出他對女性的輕視。作為一個商販，精明奸詐是他的標簽。他心思縝密，能說會道，在短短的時間內就能想出計謀并引誘李甲上鉤，且循循善誘，以花言巧語使初次見面的李甲對他推心置腹。與李甲喝酒時，表面好像為對方著想，設身處地感同身受地出謀劃策，時而欲言又止，但又句句話在理兒，實際上孫富此人心機極重，從一開始與李甲接觸，就是帶著不良的目的，常常說話欲蓋彌彰，但李甲“當局者迷”，根本看不清，還以為遇到了大善人，真是可悲。孫富的推波助瀾，是杜十娘沉江的最直接傷害者。

四

文中有一個并未出場，但卻對情節發展起到了關鍵的推動作用的人物——李甲之父。此人出身官宦門第，位居布政司，深受封建思想浸染，是封建禮教的衛道士。他對長子李甲期望甚高，要求他步入仕途，再說他竟為兒子在京與青樓女子廝混便氣壞在家，這樣注重名節的官宦家族要給青樓出身的杜十娘一個名分簡直比登天還難。明代商品經濟發展，金錢價值沖擊傳統價值觀念，杜十娘的妓女身份是當時社會背景下，她難以得到自由與愛情的一個難以逾越的鴻溝。

總結

其實杜十娘沉江自殺從某種角度來看，是偶然，但也許更是必然。或許，這只是早晚的事，孫富的出現，不過是讓此事提前發生。即使沒有孫富，大概也會有唐富、趙富、錢富的出現，釀成這一悲劇。

杜十娘年輕、聰明、貌美，而且身價極高，即使不再做老本行，百寶箱里的金銀首飾也足夠保證她未來幾十年的生活無憂，但她依然選擇了李甲（一個男人）作為依靠的對象。況李甲在將十娘轉賣他人時曾對十娘說“而恩卿亦得所天”，說明當時的社會男尊女卑觀念依然根深蒂固，一個女人要立足于社會是多么的不易，即使你再有錢再美麗。而且，或許你的富有和美貌更是你被世人輕視的因素。

她努力攢下百寶箱，是希望用百寶箱來證明自己的價值。她追求的不是一時的歡愉，而是一世的幸福，是人間罕見的真情真愛。但是封建禮教的吃人本質又怎會遂她的愿，金錢至上利益至上的封建社會處處都是銅臭味，哪里還有真情真愛？怎么可能容得下一個心思簡單的弱女子？可憐的杜十娘把這個浮華的世界想得太簡單、太單純了，所以才落得個悲劇的下場。她在抱箱沉江的前一刻對著李甲絕望的控訴“妾櫝中有玉，恨郎眼內無珠，命之不辰…”她看清了封建社會的本質，物欲橫流，利益熏心者大有人在。又知生不逢時，無力回天，終身一躍，以消萬古愁。

參考文獻：

[1]《警世通言》人民文學出版社

[2]《中國古代文學精解》上海文藝出版社

[3]《從文集》花城出版社