淺析《一棵小桃樹(shù)》中小桃樹(shù)形象的深層意蘊(yùn)

汪翼

摘要：賈平凹的散文《一顆小桃樹(shù)》文風(fēng)質(zhì)樸卻意蘊(yùn)深刻，作者托物言志，通過(guò)對(duì)一棵小桃樹(shù)的描寫(xiě)與追憶表達(dá)了作者對(duì)生命、人生和幸福的思考以及對(duì)親人的懷念。文章就從獨(dú)特的生命體、夢(mèng)想與幸福、親情紐帶這三個(gè)方面分析闡釋小桃樹(shù)形象所承載的深層意蘊(yùn)，以此來(lái)感知作者細(xì)膩的心靈世界。

關(guān)鍵詞：小桃樹(shù)形象；獨(dú)特的生命體；夢(mèng)想與幸福；親情紐帶；深層意蘊(yùn)

賈平凹在他的散文《一顆小桃樹(shù)》中塑造了這樣一個(gè)小桃樹(shù)形象：它纖細(xì)、瘦小、脆弱，脆弱得“似乎一碰，便立即會(huì)斷了去”；它長(zhǎng)得很慢，樣子也極猥瑣，身子彎彎的，努力撐著枝條，用奶奶的話說(shuō)就是一棵“沒(méi)出息”的桃樹(shù)；它的花“長(zhǎng)得弱小”，“骨朵也不見(jiàn)繁”，而且“開(kāi)得太白了、太淡了，那瓣片兒?jiǎn)伪〉盟萍堊龅?，沒(méi)有肉的感覺(jué)，沒(méi)有粉的感覺(jué)，像患了重病的少女，蒼白白的臉兒，又偏苦澀澀地笑著”，任憑風(fēng)雨摧殘，在雨里零落。然而就是這樣一棵脆弱的、瘦小的、病懨懨的、沒(méi)出息的小桃樹(shù)，作者卻對(duì)它有無(wú)限的憐愛(ài)之情，對(duì)它有一種懺悔之情，并且寫(xiě)下這樣一篇情感真摯的文章來(lái)表達(dá)自己的感激。在這里，小桃樹(shù)已經(jīng)不單單是一棵小桃樹(shù)了，它有著非常豐富而且深刻的內(nèi)蘊(yùn)。

一、獨(dú)特的生命體——對(duì)頑強(qiáng)生命的崇敬和贊美

這棵小桃樹(shù)，首先作為它自己是一個(gè)生命個(gè)體，縱然是一棵不太“出息”的小桃樹(shù)，卻也有自己獨(dú)特的個(gè)性。而且這種個(gè)性具有很強(qiáng)的生命張力，因此給了作者不一樣的感情，對(duì)它產(chǎn)生了愛(ài)戀、懺悔、感激等豐富而真摯情感。這棵小桃樹(shù)是用奶奶給“我”的仙桃兒的核種下的，因?yàn)榉N在院子的角落里，也因?yàn)樗氖萑酢伪『外?，一直不受人待?jiàn)，甚至差點(diǎn)被人給砍掉。而且長(zhǎng)勢(shì)緩慢，開(kāi)花也遲，花朵也不繁，還要經(jīng)受風(fēng)雨的侵襲無(wú)奈地凋零，可謂是命途多舛。這棵小桃樹(shù)的現(xiàn)狀是怎樣的呢？“纖纖的生靈兒，枝條已經(jīng)慌亂，桃花一片一片地落了，大半陷在泥里，三點(diǎn)兩點(diǎn)地在黃水里打著旋兒”。它在風(fēng)雨里凋零的姿態(tài)，盡顯它的脆弱和無(wú)法掌控自己命運(yùn)的無(wú)力、無(wú)助和無(wú)奈，這只能給人一種哀憐和憐愛(ài)之情。但是，這看似無(wú)法掌控的凋零的命運(yùn)卻呈現(xiàn)出了令人訝異的一幕，那便是它“千百次地俯下身去，又千百次地掙扎起來(lái)”。雖然命運(yùn)無(wú)法掌控，但是并不代表無(wú)所作為、坐以待斃，哪怕自身力量再微薄也要爭(zhēng)它一爭(zhēng)，也要進(jìn)行反抗，這樣微小的生命竟也有不屈不撓的頑強(qiáng)的品質(zhì)。而且，就算花瓣零落了，都灑在泥里了，那高高的枝頭“竟還保留著一個(gè)欲綻的花苞”，嫩紅的、嫩黃的，像風(fēng)浪里航道上的指示燈。“欲綻”的花苞，這是一種蓄力已久，只待那一刻的綻放的新的生命；“嫩紅的”、“嫩黃的”，是多么嬌嫩而又充滿生命力的顏色；“像風(fēng)浪里航道上的指示燈”，它是迷茫者的方向，是小桃樹(shù)生命的蓄積，也是“我”看到的希望。看到這一幕，作者心里于是“稍稍有些了安慰”而且對(duì)它有一種“感激之情”。感激源于感染，賈平凹曾說(shuō)：“散文寫(xiě)作有無(wú)限的可能性，但真情是最基本的，也是最重要的，沒(méi)有真正觸動(dòng)你的東西，沒(méi)有你體會(huì)的東西，就不要寫(xiě)散文?！闭且?yàn)樾√覙?shù)的這種生命歷程，以及眼前的此時(shí)此刻的這種讓人心疼又敬佩的堅(jiān)強(qiáng)，觸動(dòng)了作者的心弦。從這種感激之情我們看出作者從小桃樹(shù)那里受到的真正的心靈觸動(dòng)——油然而生的一種對(duì)小桃樹(shù)這樣頑強(qiáng)生命力的崇高的敬意與贊美。

二、夢(mèng)想與幸福——對(duì)自我人生的反思和回歸

這棵小桃樹(shù)從一“出生”就可以說(shuō)是承載了不凡的命運(yùn)。奶奶說(shuō)：“含著桃核兒做一個(gè)夢(mèng)，誰(shuí)夢(mèng)見(jiàn)桃花開(kāi)了，就會(huì)幸福一生呢”，而“我”沒(méi)有把桃核含著做夢(mèng)，而是把它埋在了土里，“想讓它在那蓄著我的夢(mèng)”。獨(dú)特的方式更加表現(xiàn)了“我”對(duì)這棵小桃核的期許。因此這棵小桃核其實(shí)承載的是“我”的夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)就是幸福的夢(mèng)。作者用了大量的篇幅來(lái)追憶小桃核的身世與生長(zhǎng)歷程，其實(shí)就是對(duì)作者兒時(shí)的夢(mèng)的追憶與懷念，也是對(duì)幸福的重新發(fā)現(xiàn)。作者在對(duì)小桃樹(shù)成長(zhǎng)歷程進(jìn)行描寫(xiě)追憶的同時(shí)也對(duì)作者自己的成長(zhǎng)歷程做了交代：兒時(shí)的作者幼稚天真，卻懷揣著夢(mèng)想和對(duì)幸福的期待；在他到城里去上學(xué)的時(shí)候血?dú)夥絼?、努力奮斗十分具有進(jìn)取心；而當(dāng)他長(zhǎng)大后、讀到人生的大書(shū)之后，脾性兒卻變壞了，心境也垂垂暮老了。作者的心境和幸福感隨著年齡的增長(zhǎng)卻是呈下降趨勢(shì)的，而脾性變壞、心境垂老的潛臺(tái)詞其實(shí)就是作者的人生困境，只有當(dāng)人的境遇是處于一種困境而非順境的時(shí)候才會(huì)有這樣的變化。而此時(shí)他回到家鄉(xiāng)看到這棵小桃樹(shù)內(nèi)心卻受到了寬慰，產(chǎn)生了感激，表明他受到了小桃樹(shù)的頑強(qiáng)生命力的感染，也從小桃樹(shù)枝頭上那一個(gè)欲綻的花苞看到了希望。德國(guó)心理學(xué)家里普斯認(rèn)為：“審美的欣賞并非對(duì)于一個(gè)對(duì)象的欣賞，而是對(duì)于一個(gè)自我的欣賞。它是一種位于人自己身上的直接的價(jià)值感覺(jué)?！毙√覙?shù)的生長(zhǎng)歷程其實(shí)和作者的成長(zhǎng)歷程是很相似的，可以說(shuō)小桃樹(shù)就是另一個(gè)作者，作者看待小桃樹(shù)其實(shí)就是在審視自己。小桃樹(shù)這曲折、苦難的命運(yùn)其實(shí)就是作者曲折、苦難的命運(yùn)，小桃樹(shù)對(duì)命運(yùn)的反抗也是他對(duì)人生困境的一種抗?fàn)?，小桃?shù)所保留的花苞也是他人生的希望，這里表現(xiàn)了他對(duì)自我人生的一種反思和對(duì)幸福夢(mèng)想的重新發(fā)現(xiàn)與回歸。賈平凹自己也曾說(shuō)：“小說(shuō)或是編個(gè)故事給別人聽(tīng)，散文卻是給自己寫(xiě)的，你怎樣對(duì)待自己就怎樣寫(xiě)散文吧?！币虼恕兑活w小桃樹(shù)》是作者給在人生困境中抗?fàn)帯⒃卺葆迕悦Ｖ刑剿鞯淖约旱囊环菪《Y贊和寄予的希望，表現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的一種深沉思考和自我解剖，揭示了人生困境在所難免但人也要始終懷有希望并且永不放棄努力的一種人生態(tài)度。

三、親情紐帶——對(duì)奶奶的追憶和懷念

值得注意的是，這篇文章除了小桃樹(shù)、“我”還有一個(gè)重要的人物，也是除了“我”以外唯一出現(xiàn)的一個(gè)人物，那就是奶奶。奶奶是一個(gè)關(guān)鍵人物，沒(méi)有奶奶就不會(huì)有這棵小桃樹(shù)，也許“我”就不會(huì)種下夢(mèng)想，“我”也不會(huì)有“今天”的反思和頓悟。

這個(gè)小桃樹(shù)是奶奶給的仙桃的核種的，“我”的夢(mèng)也開(kāi)始于這棵小桃樹(shù)。當(dāng)所有人都嫌棄這棵小桃樹(shù)、說(shuō)要砍掉它的時(shí)候也是奶奶護(hù)住了它，并且悉心澆灌它成長(zhǎng)，只因這是“我”種的。當(dāng)奶奶去世時(shí)“我”才回到家鄉(xiāng)，意外地發(fā)現(xiàn)了這棵小桃樹(shù)，并產(chǎn)生了深深的懺悔，這是“我”的反思之端?？梢哉f(shuō)“我”人生的每一次轉(zhuǎn)折或者說(shuō)“開(kāi)始”都與奶奶有關(guān)?！拔摇钡膲?mèng)源于奶奶、開(kāi)始于奶奶的仙桃，從這顆仙桃，“我”開(kāi)始了對(duì)幸福的期待和追求；當(dāng)奶奶去世“我”才回到家鄉(xiāng)，然后見(jiàn)到了“我當(dāng)年要做的夢(mèng)的精靈兒”，面對(duì)這棵被“我”遺忘的小桃樹(shù)和沒(méi)能見(jiàn)上一面的奶奶，作者開(kāi)始了深深地懺悔，懺悔被他所遺失的珍貴的東西；而當(dāng)他看見(jiàn)在風(fēng)雨中不斷顫抖卻又不斷掙扎的小桃樹(shù)時(shí)，他被深深觸動(dòng)了，以致于“不禁有些顫抖了”，然后感到一種寬慰和感激。至此，他又重新發(fā)現(xiàn)了自己以及那個(gè)對(duì)幸福充滿期待的夢(mèng)，在人生困境中又看到了希望，這又是一次新的開(kāi)始。而奶奶曾經(jīng)對(duì)小桃樹(shù)的澆灌與呵護(hù)其實(shí)就是對(duì)“我”的成長(zhǎng)與呵護(hù)，小桃樹(shù)承載的是奶奶對(duì)“我”的愛(ài)；而如今奶奶走了，卻讓我重新發(fā)現(xiàn)了“奶奶給的”小桃樹(shù)，此時(shí)此刻小桃樹(shù)也承載了“我”的奶奶的追憶與懷念，小桃樹(shù)就是“我”和奶奶之間的親情紐帶。小桃樹(shù)所給我的安慰何嘗不是奶奶給“我”的安慰呢？“我”對(duì)小桃樹(shù)的感激何嘗不是對(duì)奶奶的感激呢？而“我”所用的大量的篇幅對(duì)小桃樹(shù)的追憶何嘗不是對(duì)奶奶的追憶與懷念呢？

參考文獻(xiàn)：

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