王佩兒
摘要:作為人類文化中的重要組成部分之一,中國傳統文化中的瑰寶,古代陶瓷藝術毫不例外地與時代文化內容緊密聯系,因此,它愈來愈受到看重,而古代陶瓷藝術發展過程中最為重視陶瓷藝術中文化因素的影響。本文簡要闡述我國古代陶瓷藝術發展歷程中受本土民族文化與外來文化的影響,為研究古代陶瓷藝術的發展提供參考。
關鍵詞:陶瓷;藝術;文化因素
前言
瓷文化的傳承是中國文化傳承的一個重要部分,從河姆渡、新鄭、磁山、密縣等新石器時代遺址的考古發現,中華民族現代文明的發展,陶瓷藝術起到了極為重要的作用。陶瓷作為一種器物,其藝術形式和內容都隨著人們改造世界的實踐而改變,其藝術形態都深深烙上了該時代的文化特色,也深受當代文化因素的影響,如本土民族的政治、文化、經濟因素與文化交流中的外來文化因素,對此作深入了解,能為古代陶瓷藝術的研究提供助力。
1.本土民族文化因素
歷史的長河中,民族文化不斷“取其精華,去其糟粕”,成為我們中華民族共同擁有的精神寶庫和紐帶,是諸多文化因素中最穩定的堅不可摧的文化內容。這些文化內容無疑是古代陶瓷藝術的“準繩”和“主心骨”,如:講求“天然合一”、“師承自然”的中國民族文化造就了陶瓷藝術在陶瓷造型和裝飾中講求對“渾然天成”、“寓意和諧”、“豐富圓滿”、“善于捕捉動物、植物的和諧美、善于描繪人物的心靈美”等內容的藝術表達。這種根深蒂固的文化內容對現在的陶瓷藝術表現形式仍有重要影響力。
此外,各個時代的經濟背景、審美趣味、社會開放程度等社會文化因素也對古代陶瓷藝術有著重要的影響,促成了古代陶瓷藝術的多樣化,使得藝術形式豐富多彩。以唐朝為例,整個唐朝的藝術風格和審美趣味不是由始至終一成不變的,從唐代的產生時期到盛興時期再到衰敗時期,藝術風格都迥然不同,遵循著各時代的審美特點。唐代盛世時期,經濟空前繁榮、軍事強盛,審美趣味中充滿了積極向上、有容乃大的氣息,這不但促成了唐代“以肥為美”的審美標準,也造就了陶瓷藝術的宏碩、豐滿博大的美,深刻體現出社會殷實富足的面貌。唐代的陶瓷藝術中,不可不提的當然是唐三彩。唐三彩是唐代陶瓷藝術的佼佼者,以三彩漢族人物或其它地區人物、馬、西域駱駝等動物為主題,情態逼真、生動活潑,體現了唐代經濟強國的大度風范,反映了人民追求多元文化、熱愛生活的精神面貌(見圖1)。回顧初唐時期,陶瓷藝術呈現出清瘦卻見剛強的文化內涵。晚唐時期卻變得嬌嬈、精致。唐代陶瓷藝術的風格形式的變化充分體現了社會文化因素強大的作用。元代陶瓷藝術同樣深受統治階級及民眾審美趣味的影響。元代作為少數民族統治時期,蒙古族的社會文化使得陶瓷藝術出現新的內容。元代的飲食習慣使得陶瓷中碗多折腰、高足杯、執壺、瓶罐增多。蒙古族的“尚白、尚藍”為白瓷的發展提供了基礎,為景德鎮青花瓷的盛行提供了文化基調。
2.外來文化因素
無論是在哪個朝代背景下,與外來文化的交流都在進行著,無論是商業貿易、使者的來訪,甚至是戰爭,都會給文化的交流創造機會,這不但使得陶瓷藝術有機會走出中國大門,向全世界展示中國條件。在某種程度上,外來文化因素為陶瓷藝術發展提供了新鮮血液和養料,在兼容并蓄,融會貫通中實現陶瓷藝術的發展,為陶瓷藝術成為世界藝術的璀璨之星打下了良好的基礎。
2.1造型因素
在諸多外來文化中,西方的拜占庭帝國、波斯、阿拉伯帝國等國的文化對陶瓷藝術的造型因素帶來了新的形式,代表性的有:第一,從貢品或貿易品中,吸取了優良元素,產生了能為人們生活服務的新器型,如:“天球瓶”、“如意耳葫蘆扁瓶”、“魚簍尊”等等。其次,是金、銀器的造型特色也給陶瓷藝術帶來啟示,唐代的青釉鳳首龍柄壺(見圖2),其造型上就借鑒了波斯薩珊王朝的金銀器鳥首壺的造型形式,但在裝飾上仍采用了中國傳統紋樣的龍鳳裝飾,將兩者融合在一起,不但增添了新的藝術造型,也傳達了中國民族文化的精髓和內涵,體現了唐代文化的包容性。清代陶瓷藝術在歐洲的瓷器、琺瑯、玻璃等手工藝品中挖掘特色,對陶瓷造型進行創新,不但使得古代陶瓷藝術豐富多樣,而且使得擁有中國的瓷器成為西方貴族的身份象征。
2.2裝飾因素
印度佛教文化對陶瓷藝術的裝飾紋樣有著重要的影響。佛教從東漢時期傳入中國,并且逐漸被轉化為中國傳統文化的一部分。陶瓷藝術從佛教的蓮花圖、八寶圖等圖案中吸取元素,并且進行了積極地創新和改造,一方面在原有圖案形式上出現了更加多樣化、甚至是幾何化的蓮花紋、蓮瓣紋,另一方面,還將佛教圖案與其它傳統圖案聯系起來,如將蓮花紋與牡丹花、祥云紋、卷草紋、石榴圖案等結合,使得蓮花紋與傳統文化內涵的圖案融合在一起,更加和諧(見圖3)。這些改造不但豐富了裝飾圖案的形式感,而且還賦予了圖案更多“貼近生活”、“貼近平民百姓”的含義,不再是完全的宗教性,象征著幸福吉祥,這些圖案被運用在陶瓷藝術中,得到了百姓的認同,逐步成為中國傳統藝術中的大宗。
海上絲綢之路的文化往來豐富了裝飾圖案的樣式。表現海洋題材的裝飾紋樣種類不但逐漸增多、形式多樣,而且表現海洋題材的裝飾圖案形式也從表現平和的微波細浪轉向了表現波濤洶涌的驚濤駭浪,出現了海濤紋、海濤龍紋等新的藝術形式(見圖4),這些圖案形式在明初永樂、宣德二朝陶瓷藝術中突顯。
從西方油畫的表現技法、畫法技巧、色彩運用中吸取新的繪畫方式和圖案形式,豐富了中國陶瓷藝術的視覺形式,產生新的形式美感。除此之外,中亞一帶的葡萄紋、蕃蓮紋、伊斯蘭教的繪畫以及穆斯林清真寺的裝飾圖案等因素也給陶瓷藝術帶來了新的植物裝飾紋樣。充滿智慧的中華民族,對外來裝飾圖案元素不斷地吸收、轉化、融合,豐富了傳統文化形式,推動陶瓷藝術的與時俱進、不斷創新,在保持中華民族文化的精髓內涵的基礎上,完善和擴展了我們陶瓷文化的藝術形式。
2.3陶瓷材料因素
陶瓷藝術是“火”與“土”的藝術,離不開陶瓷材料的選擇和使用,土質、火候、釉料等對陶瓷藝術的造型、發色、光澤度等要素有著重要的影響。無獨有偶,在中國陶瓷藝術傳播到世界各地時,其它國家的陶瓷材料也被挖掘和應用于中國陶瓷藝術當中。鄭和下西洋,從伊斯蘭世界帶回來了傳統的藍色釉料:回青、和“南海”周邊國家的蘇麻離青、蘇泥臘青、勃青等等,這些進口的藍色釉料一方面由于含錳量較低,減少了藍色中的紫紅色元素影響,能燒制出純度較高的寶石藍顏色,色澤鮮艷,另一方面由于含鐵量高,燒制后會出現一些黑色斑點,運用蘇麻離青的瓷器色澤鮮艷、濃重青翠、濃淡相配,與中國國畫的暈染效果具有相似性,這些特色為外來釉料的使用奠定了基礎,使得明代永樂、宣德期間的青花具有濃厚艷麗的藝術特點。
3.結語
中國陶瓷藝術歷史悠久,在幾千年的發展歷程中,形成了獨特的陶瓷文化風格,其傳承和發展都與文化因素息息相關。古代陶瓷藝術在本土民族文化的基礎上,有效融入外來文化,達到保留本土民族文化特色,又實現了陶瓷藝術在裝飾、造型、材料等方面的推陳出新,能有助于陶瓷文化的傳承和延伸,為人類歷史文明做出了杰出的貢獻。
參考文獻:
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