論近代馬克思主義意識形態(tài)在中國的發(fā)展
2018-03-07 06:13:51趙偉峰
文化創(chuàng)新比較研究
2018年27期
趙偉峰
（黑龍江大學(xué)馬克思主義學(xué)院，黑龍江哈爾濱 150000）
意識形態(tài)是指一定時期內(nèi)一個社會占主導(dǎo)地位的意識形態(tài)叫做這個社會的主流意識形態(tài),包括占統(tǒng)治地位的藝術(shù)思想,道德觀念,政治法律思想,主流意識形態(tài)是引領(lǐng)社會發(fā)展的重要因素。
1 清朝晚期的意識形態(tài)
近代中國出現(xiàn)過多種意識形態(tài)并存的時期,1840第一次鴉片戰(zhàn)爭隨著西方列強的入侵,面對著三千年未有之變局.隨著不同國家,不同民族,不同文化,不同經(jīng)濟(jì)的介入,西方列強也把自己的主流意識形態(tài)傳入中國,隨著中國的大門被列強的大炮轟開,儒學(xué)作為中國古代社會的主流意識形態(tài)開始轉(zhuǎn)變。[1]（P.1-3)1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭開始以后,民族危機與社會危機不斷深化迫使幾代中國人不能不認(rèn)真思考中國應(yīng)向何處去這一關(guān)系到中華民族生死存亡的大問題.中國社會的主流意識形態(tài)儒學(xué)開始被廣大中國人懷疑,中國主流意識形態(tài)開始動搖,幾次反侵略斗爭的失敗,使有識之士認(rèn)識到,面對三千年未有之變局的新形勢,新局面,傳統(tǒng)儒家的一套大經(jīng)打法,治平之道已不足以應(yīng)變,要想有效地應(yīng)對當(dāng)時的變局,就必須對儒家傳統(tǒng)的大經(jīng)大法,治平之道作變通,其主要途徑就是師夷,所謂師夷即學(xué)習(xí)西方.這便是所謂以變應(yīng)變。正是在這種認(rèn)識下,西方資本主義意識形態(tài)傳入中國，但是通過中日甲午海戰(zhàn)，抗日戰(zhàn)爭，經(jīng)過一百多年的探索，只有馬克思主義才能救中國。
2 馬……
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