在活動(dòng)中體驗(yàn) 在實(shí)踐中探究
——學(xué)校音樂(lè)教育“新體系”環(huán)境下一堂欣賞課的教學(xué)實(shí)踐與反思

鄭麗娜

（浙江省溫州市第二十二中學(xué)，浙江溫州 325000）

正在全國(guó)推廣的學(xué)校音樂(lè)教育新體系，要求在課堂上關(guān)注每一位學(xué)生，努力喚醒學(xué)生的音樂(lè)潛能，讓學(xué)生都能參與到音樂(lè)實(shí)踐中來(lái)。筆者對(duì)怎樣讓每個(gè)孩子都能夠有效參與音樂(lè)實(shí)踐這一問(wèn)題，作了較深入的思考和探討。一年來(lái)先后多次為新體系培訓(xùn)開(kāi)設(shè)了公開(kāi)課。其中《打溜子》一課效果顯著，受到了學(xué)生的歡迎，得到了同行、專(zhuān)家的贊賞。該課曾作為溫州市學(xué)校音樂(lè)教育“新體系”本土化實(shí)踐研究成果，向中央音樂(lè)學(xué)院專(zhuān)家等進(jìn)行了匯報(bào)展示教學(xué)。教學(xué)設(shè)計(jì)與專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)被浙江省教研室選編入《高中音樂(lè)新課標(biāo)配套用書(shū)-精品教學(xué)案例》一書(shū)。今謹(jǐn)以《打溜子》為例，就音樂(lè)欣賞課堂上如何培養(yǎng)興趣、激發(fā)思維、提高能力，讓學(xué)生主動(dòng)有效地參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)作一介紹。

1 初識(shí)打溜子

播放土家族新年舞獅、殺年豬、打溜子表演的視頻。要求學(xué)生觀察思考：你看到了哪些打擊樂(lè)器？這種古老的民間器樂(lè)演奏形式給你帶來(lái)怎樣的感受？

樂(lè)器有鑼、鈸。這種古老的民間器樂(lè)演奏形式聽(tīng)起來(lái)十分喜慶，看上去非常古樸。與土家族人民的生活息息相關(guān)、密不可分。

2 探究新知

2.1 聆聽(tīng)體驗(yàn)打溜子的“聲”

(1)了解打溜子四大件：溜子鑼、馬鑼、頭鈸、二鈸。

溜子鑼?zhuān)悍种負(fù)簟⑤p擊、擊心、擊邊。

小鑼?zhuān)阂卜Q(chēng)馬鑼?zhuān)疵媲脫簦Ｓ醚谝糇喾ā?/p>

鈸：打溜子中最具特色的樂(lè)器。

(2)實(shí)踐：“玩”鈸，探究奏法。

持鈸姿勢(shì)：鈸繩緊繞著中指食指，繩尾從中指食指中間穿出，鈸在手中不松動(dòng)。

(3)命題演奏：要求分別奏出明亮清脆的音色和短促沉悶的音色。

學(xué)生探究后得出：持鈸時(shí)不觸碰鈸體，發(fā)出明亮清脆的聲音，有余音。雙手掌包住鈸體突出部位，發(fā)出短促而沉悶的“卜”聲。

(4)教師指揮學(xué)生分組演奏，注意頭鈸、二鈸的合作。

教師指揮，即興演奏（一組悶擊、一組亮擊）注意兩組之間的協(xié)作。

采用探究體驗(yàn)式教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生親身體驗(yàn)、動(dòng)手操作，人人充分參與實(shí)踐，在自主探究“玩”鈸的過(guò)程中，獲得感悟和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)悶擊、亮擊的奏法。

(5)欣賞《錦雞出山》——《眾御頑敵》片段。

①請(qǐng)學(xué)生根據(jù)音色判斷它運(yùn)用了什么奏法？

音色短促沉悶，采用了鈸的悶擊奏法。

②它的速度、力度、節(jié)奏等音樂(lè)要素是如何變化的？

速度由慢到快，力度由弱到強(qiáng)，節(jié)奏由稀疏到密集。

學(xué)生實(shí)踐：

念：學(xué)生分組念節(jié)奏，一組念“呆”，一組念“卜”，各組選出組長(zhǎng)帶領(lǐng)念節(jié)奏。

擊：加入鈸的擊奏，頭鈸、二鈸交錯(cuò)，頭鈸把握好速度力度的變化，帶好頭，二鈸與頭鈸要相對(duì)應(yīng)、相對(duì)話(huà)。形成輪奏，注意小組間的合作。

2.2 探索實(shí)踐打溜子的“形”

打溜子不僅是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，更是視覺(jué)的藝術(shù)。欣賞民間藝人的表演。請(qǐng)注意觀察民間表演藝術(shù)的舞臺(tái)走位、肢體動(dòng)作。

學(xué)生分組實(shí)踐（兩兩成對(duì)）：加入舞臺(tái)走位、肢體動(dòng)作等表現(xiàn)“與敵對(duì)峙，我進(jìn)敵退，擊敗敵方”等情景，通過(guò)肢體突出和表現(xiàn)音樂(lè)形象。

從打溜子的“聲”到打溜子的“形”，視頻的播放，使視、聽(tīng)相結(jié)合，通過(guò)形象具體的表演，創(chuàng)設(shè)直觀、生動(dòng)、聲形兼?zhèn)涞囊魳?lè)情境，加深學(xué)生對(duì)眾御頑敵的音樂(lè)形象的感受和理解。

2.3 品嘗感悟打溜子的“神”

小小的樂(lè)器被賦予了生命，它表現(xiàn)出的不僅是紛繁的節(jié)奏，更是人們內(nèi)心豐富的情感，惟妙惟肖的神韻，所以我們說(shuō)打溜子有著極高的藝術(shù)表現(xiàn)價(jià)值，聞其聲、觀其形更要品其神。

從“聲”到“形”再到“神”，引導(dǎo)學(xué)生感受小小樂(lè)器所表現(xiàn)出人們內(nèi)心豐富的情感和對(duì)生活的熱愛(ài)，讓學(xué)生感受打溜子的精髓及風(fēng)格特征。

3 拓展延伸

播放譚盾《地圖》第三樂(lè)章《打溜子》，關(guān)注打溜子的呈現(xiàn)方式，并請(qǐng)仔細(xì)觀察西洋樂(lè)器中大提琴、小提琴的奏法。

大提琴、小提琴運(yùn)用了撥奏的手法，短促的音色與鈸的悶擊形成呼應(yīng)，目的是為了表現(xiàn)和突出打溜子的神韻。

筆者以為音樂(lè)欣賞課中，要讓每位學(xué)生積極有效地參與實(shí)踐活動(dòng)，教師首先要充分尊重學(xué)生和教材，將對(duì)新課程的理解轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的教學(xué)行為，使現(xiàn)有的教材煥發(fā)出新的生命活力。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)逼真的情境，將采用的實(shí)踐形式與作品的表現(xiàn)題材緊密結(jié)合，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的情趣，激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)潛能，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐活動(dòng)，從而體現(xiàn)音樂(lè)新課標(biāo)所倡導(dǎo)的在實(shí)踐中自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生獲得主動(dòng)發(fā)展。

4 要勇于挑戰(zhàn)自我，潛心備課，精心挖掘教材

打溜子是來(lái)自大山深處的民族藝術(shù)奇葩，極為原始古樸，甚至“土”得掉渣，與學(xué)生存在著一定的距離感，難以被學(xué)生接受和喜愛(ài)。由于其音響相對(duì)單一，作品的文化脈絡(luò)難以厘清，加上自身對(duì)打擊樂(lè)不甚了解，很多教師不愿意教這一課。筆者接受了挑戰(zhàn)，課前潛心研究，查閱了大量相關(guān)資料，根據(jù)學(xué)情和教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)，安排了“初識(shí)打溜子、細(xì)品打溜子、表演打溜子、賞評(píng)打溜子”四個(gè)環(huán)節(jié)。利用三級(jí)目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)體驗(yàn)——感受打溜子的 “聲”，通過(guò)探究實(shí)踐——感知打溜子的“形”，通過(guò)綜合比對(duì)——感悟打溜子的“神”來(lái)引領(lǐng)教學(xué)，讓學(xué)生在豐富新穎的音樂(lè)活動(dòng)中充分體驗(yàn)音樂(lè)情緒，理解音樂(lè)，習(xí)得技能，提高素養(yǎng)。

5 要調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，誘發(fā)學(xué)生熱情參與

興趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，有了興趣學(xué)生的心才能在課堂上，心在課堂上，一切才有可能。為此，筆者創(chuàng)設(shè)特定的情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的參與熱情。《打溜子》采用打擊樂(lè)四大件合作演繹的方式，突出了金屬質(zhì)感的音響，其中鈸是主要樂(lè)器。“眾御頑敵”這個(gè)樂(lè)段是全曲速度、力度、節(jié)奏變化最豐富的一段，也是演奏家互動(dòng)表演最默契、舞臺(tái)走位最生動(dòng)的一個(gè)場(chǎng)景。筆者利用其音響特點(diǎn)，為每位學(xué)生配備了一副鈸，帶領(lǐng)他們?cè)谝繇懱剿髦信d致勃勃地玩味。先是師生一起“玩”奏法。鈸的主要演奏方式是亮擊和悶擊，筆者讓學(xué)生自己敲擊摸索，掌握演奏要領(lǐng)，之后，分別示范側(cè)擊、顫擊、繞擊、揉擊等，讓學(xué)生觀察后模仿演奏，并分別給奏法取名。僅幾分鐘學(xué)生就初步掌握了鈸的奏法。其次是組長(zhǎng)領(lǐng)頭“玩”念讀。筆者讓學(xué)生關(guān)注所選的“眾御頑敵”中的音樂(lè)速度、力度、節(jié)奏的變化，并嘗試再現(xiàn)模仿。為了保證合作效果，先通過(guò)念讀“呆、卜”來(lái)模擬亮擊與悶擊，之后再轉(zhuǎn)化到樂(lè)器實(shí)物操作上。將學(xué)生分為兩組，各由一位組長(zhǎng)領(lǐng)銜念讀，先由組長(zhǎng)看筆者手勢(shì)做變化念讀，再由組員跟隨組長(zhǎng)做變化念讀。大家聚精會(huì)神，讀聲隨著筆者的手勢(shì)此起彼伏，好不熱鬧。最后是生生結(jié)對(duì)“玩”表演。經(jīng)過(guò)前兩個(gè)環(huán)節(jié)后，學(xué)生基本能夠操作樂(lè)器，適應(yīng)打擊音響。在完整觀賞“眾御頑敵”視頻之后，筆者要求學(xué)生先仔細(xì)觀察演奏家的表情語(yǔ)言、肢體動(dòng)作和舞臺(tái)走位，然后再用樂(lè)器結(jié)對(duì)表演，分組展示。課堂上，幾乎每組學(xué)生都能運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)，或表演與敵對(duì)峙，或表演敵進(jìn)我退，或表演擊敗敵方，“玩”出了聲形統(tǒng)一的精彩效果。

6 要激發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生積極參與

學(xué)而不思則罔，而思維始于問(wèn)題。要激發(fā)學(xué)生的思維，便要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，通過(guò)適度的問(wèn)題提出與有效的理答來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極參與，認(rèn)真思考。打溜子這種古老的民間器樂(lè)演奏形式，聽(tīng)起來(lái)熱鬧喜慶，看上去簡(jiǎn)單古樸，這與土家族人民的生活是息息相關(guān)的。它表現(xiàn)了土家族的民俗民風(fēng)和人們熱愛(ài)生活的樂(lè)觀情趣，是一種原生態(tài)的鄉(xiāng)土文化藝術(shù)，如果缺乏審美引導(dǎo)，很難走進(jìn)現(xiàn)代高中生的內(nèi)心。為了凸顯作品獨(dú)特的人文屬性，獲得作為炎黃學(xué)子的文化認(rèn)同，筆者結(jié)合音響進(jìn)行以下設(shè)問(wèn)。一是觀看了《土家族過(guò)新年》影視視頻后，問(wèn)：“你們覺(jué)得打溜子土嗎？你眼中的洋氣是怎樣的？”看過(guò)民間藝人出訪(fǎng)演出視頻《打溜子》后，再問(wèn)：“你們還認(rèn)為打溜子是土的嗎？舞臺(tái)上的打溜子在哪些方面做了創(chuàng)新？”二是完整地欣賞了視頻《眾御頑敵》后，問(wèn)：“結(jié)合前面學(xué)習(xí)的打溜子的聲與形，這次欣賞有何不同？你能用一個(gè)字來(lái)概述打溜子的精髓嗎？”三是觀賞了譚盾作品《地圖》后，問(wèn)：“西洋樂(lè)器大提琴和小提琴的奏法做了哪些改變？在這個(gè)作品中，西洋樂(lè)器和民族樂(lè)器誰(shuí)是主角？誰(shuí)為誰(shuí)服務(wù)？譚盾先生為什么這樣創(chuàng)作？”……類(lèi)似以上這些問(wèn)題，在課堂上引起了學(xué)生的熱烈探討。

7 要培養(yǎng)學(xué)生的能力，促使學(xué)生深度參與

學(xué)生欣賞音樂(lè)的能力，包括聽(tīng)辨、聽(tīng)想、聽(tīng)賞等感知能力，是在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷培養(yǎng)出來(lái)的。每個(gè)學(xué)段的音樂(lè)學(xué)習(xí)都應(yīng)該有其必須達(dá)到的能力標(biāo)準(zhǔn)。針對(duì)筆者施教的高一學(xué)生，筆者將本課學(xué)生能力發(fā)展目標(biāo)確定為以下兩個(gè)維度。一是學(xué)會(huì)有共情的合作。合作學(xué)習(xí)是目前普遍采用的一種富有創(chuàng)意的教學(xué)方略，已成為當(dāng)前課堂教學(xué)的常態(tài)，但流于形式的現(xiàn)象仍不少見(jiàn)。本課的合作學(xué)習(xí)方式多樣并且較有實(shí)效。筆者誘導(dǎo)學(xué)生在合作中達(dá)成共情理解，逐步引導(dǎo)學(xué)生從聲音配合、表情交流、體態(tài)互動(dòng)的“形式合作”，提升到產(chǎn)生情感共鳴的“精神合作”，讓學(xué)生在深度體驗(yàn)中獲得愉悅感和成功感。 二是學(xué)會(huì)有挑戰(zhàn)的聽(tīng)辨。聽(tīng)是音樂(lè)欣賞教學(xué)的根本。在激趣導(dǎo)入環(huán)節(jié)，播放土家族過(guò)新年視頻時(shí)，筆者讓學(xué)生根據(jù)經(jīng)驗(yàn)找出打擊樂(lè)器。在感受打溜子的“聲”時(shí)，判斷何為亮擊，何為悶擊。從《錦雞出山》中截取一個(gè)片段，根據(jù)音色判斷奏法。觀看譚盾的《地圖》時(shí)，指出大提琴、小提琴在奏法上做了怎樣的變化等等，筆者創(chuàng)設(shè)了許多有挑戰(zhàn)、有價(jià)值的聽(tīng)辨活動(dòng)，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)辨、聽(tīng)想、聽(tīng)賞能力，以之來(lái)促使學(xué)生主動(dòng)地有深度地參與實(shí)踐活動(dòng)。