尊重孩子的天性：一個需要審思的命題

劉黔敏

不知從什么時候開始，理解孩子天性、尊重孩子天性、釋放孩子天性成為一種共識。但是孩子的天性究竟為何物？尊重是否應有所取舍？應尊重到什么程度？這些問題如果沒有厘清，很可能在教育的過程中走入誤區，影響孩子的成長。

尊重天性：尊重什么

尊重對孩子發展具有正向價值的天性

天性即一個人與生俱來的性情或品質。天性是中性詞，并不必然帶有正面的價值意涵。仔細分析，孩子的天性中有的是正面的，如愛探索，天真等;有的則無所謂好壞，如愛玩，好冒險等;還有的則可能是負面的，如潛在的易沖動等。所以當我們在談及“尊重孩子天性”這一命題時，需要明確并非所有的天性都需要被尊重。相應的，孩子的某些天性更需要的是引導和教育。如果一味泛化尊重天性這個命題，就可能使孩子的一些不良行為有了生長的土壤，不但不會促進其發展，而且有可能帶來負面的效應。

綜上，我們所言的“尊重孩子的天性”事實上是尊重那些于孩子而言具有正向價值意義的天性。如，陳鶴琴先生曾言“游戲是兒童的生命”，指出了兒童愛游戲的天性。尊重孩子愛游戲的天性，就要求成人把游戲視作孩子重要的生存方式和學習方式，滿足其游戲的需求，而不去剝奪或壓制這種需求。再比如，孩子鬧著出去玩，這是孩子喜歡戶外活動的天性使然，當然應予釋放。當孩子想找玩伴時，這是孩子喜歡結群的天性使然，也需要滿足。如果從這個意義上理解“尊重孩子天性”這個命題，并沒有什么問題。因為這些天性中既蘊含了兒童天性的趨向，又蘊含著兒童發展的可能性，理解尊重它們本來就是符合教育規律的做法。反之，如果對孩子這類天性認識不到位，沒有給予足夠的機會讓其發展，就會影響孩子的發展。

尊重孩子天性的差異性

“尊重孩子天性”有一個潛在的前提，好似所有的孩子都有共同的天性，而這共同的天性就是需要被尊重的。的確，有些天性是每個孩子與生俱來的，如尋求安全感、好玩耍等。但同時也要看到，既然是孩子與生俱來的特質，那自然也就帶有差異化、個性化的成分。如，活潑開朗，喜歡與人交往是某些孩子的天性，喜歡獨處也可能是另外一些孩子的天性;好動是某些孩子的天性，沉默安靜可能是另外一些孩子的天性;樂于分享是某些孩子的天性，喜歡護著自己的物品，不喜與別人分享也可能是另外一些孩子的天性……這就需要家長理性地看待這些不同的天性。

在現實中，家長如果用一套固定的標準去衡量孩子的性情或行為，那么很可能把這些差異性的特質化為差等性的評價，進而在教育過程中去引導，試圖改變孩子。面對孩子的種種天性，哪些是需要尊重的，哪些是需要調整引導的，哪些是需要控制的，對父母而言既是一種價值觀的考驗，也是一種實踐智慧的體現。事實上，在任何社會中都會存在一些主流的教育文化取向，而這些主流價值觀就容易成為父母判斷孩子天性是否適宜的標尺。如，在我們的社會文化中，往往認為能言善道、活潑開朗是一種值得提倡的特質，由此就可能演化為一種教育標準，影響到教育者的價值觀。如果用這樣的標準去評價或者要求不同的孩子，可能對某些孩子就造成了壓力。把孩子的某些天性視作“缺點”還是“特點”，是為人父母必須面對的功課。由此，在天性的問題上，需要家長用一種更加包容的視角去理解和善待孩子某些具有差異性的天性特質。

尊重天性：怎樣尊重

尊重亦有界：行為界限需清晰

在尊重天性這個問題上，如何樹立孩子的界限感非常重要。首先，尊重不僅僅是一種情感上的接納，它還涉及到對其行為的許可程度。對孩子而言，很多本能性的需求或者情緒反應需要被認可、被尊重，但其行為方式則需區別對待。

如，孩子在需求受阻或者遇到挫折時，必然會產生一些情緒反應，這是天性使然。而且由于孩子的神經系統發育還不夠完善，行為的控制能力比較弱，所以他們生氣了會尋求各種途徑宣泄，如發脾氣，哭鬧等。在這個層面上，尊重天性就意味著要允許孩子宣泄、給予其情緒表達的空間。但若孩子通過攻擊性行為，或者破壞物品的方式來宣泄情緒，這顯然是不能被允許的。換言之，對其情緒情感可接納，但對其行為有時則需要有一定的約束和限制。再比如，孩子喜歡與人有身體接觸，尋求親密感，這是天性使然，本身是正常合理的需求。但若孩子通過激烈的身體動作，如使勁拍打，甚至是一些過激的身體動作來尋求對方的關注和互動，顯然就不合時宜。家長采取的比較合適的方式是明確告訴孩子，如果想與他人互動，什么方式才是別人能夠認同和接納的。如果把接納孩子的需求、情緒與接納孩子的行為表現混為一談，就不是尊重天性，而是在放縱孩子的天性。久而久之，他們就容易產生一種錯誤的觀念，只要是我的需求，無論通過什么方式來表達或者實現都是可以的，也就很難明確自身行為的邊界，成為熊孩子也就不足為奇了。

尊重亦有時：天性釋放看場合

在孩子成長的過程中，很多天性的確需要被尊重，如愛游戲、愛探索、愛運動，等等。但人是社會生活的動物，作為家長，在尊重孩子天性的同時，還需引導孩子關注社會生活的規則，這才是適宜的做法。

如，孩子喜歡身體運動，如果在野外環境，自然可以讓其盡情釋放，想爬樹就爬樹，想在草地上打滾就在草地上打滾。但若處在公共場所，如公園、廣場等地，孩子的這種天性則需要受到限制。因為在公共生活的空間里，不破壞環境、不影響他人是基本的規則，孩子的某些釋放天性的行為就可能會破壞這些規則，給環境、給他人帶來不良的影響。借由這樣的教育，從小讓孩子形成行為的界限感也是教育的題中應有之義。再比如，孩子喜歡探索，在家庭的環境里，滿足這類探索欲望沒有什么問題，如，孩子把玩具拆開看零件、把爸爸媽媽的衣柜打開看看里面到底藏著什么、把雞蛋放在自己的被子里看能不能孵出小雞來，諸如此類行為都是天生好奇心的體現，應被尊重和保護，父母也可適當放寬其行為的界限。但在有些場合，這種天性就不能任其發揮。與之對應的，恰恰是告訴孩子在這種情境下應該遵守的各種規則。如，在別人家里，拿取物品需要征得別人的同意，不能隨便翻別人家的東西，等等。在生活中不斷滲透這樣的教育，便會讓孩子逐漸意識到自身的行為要根據情境來進行相應的調整，才可能培養出有個性而不任性的孩子。

尊重亦有度：有所為有所不為

如前所述，孩子的天性本身就是多元而復雜的，有的本身具有正向發展的意義和價值，有的則無所謂好壞，有的則可能會對孩子的發展帶來潛在的破壞效應。這就要求家長在引導、教育孩子的過程中，去平衡掌控尊重和釋放的尺度，盡可能地讓這些天性成為促進孩子發展而不是破壞性的力量。

首先，對于那些于孩子而言有著正向意義的天性，除了尊重之外，作為父母還需要用各種方式保護、釋放、助推其發揮。如，孩子因為大動作的發展先于精細動作的發展，所以天生就有運動的需求，作為家長就應該多帶孩子去戶外活動，滿足孩子的這種需求，而不是將其圈養在家里，過度保護，使得孩子失去釋放天性的機會，失去發展的可能性。其次，對于那些無謂好壞的天性，家長則可以采取既尊重、又適當規限的方式進行引導。如孩子容易被生動具體的畫面吸引、喜歡看動畫片之類的天性，在具體的操作中家長可適度滿足，又有所限制。因為適當允許可以滿足孩子的心理需求，但一味尊重，這類活動對其發展的意義和價值有限，還有可能對其身心發展帶來不良影響。至于那些可能帶有負面性質的天性，就需要用恰當的方式對其引導和轉化，使其消弭才是適合的做法。至于孩子身上一些帶有個性化的天性，秉持一種“無為”的態度，順其自然可能是一種更適宜的做法。

“尊重孩子天性”這一命題的提出，本意是為了通過尊重孩子天性的做法促進孩子的發展。在教育中，則需要家長能夠根據孩子的具體情況，結合社會發展的需要，在尊重與教育、釋放與規限之間找到實踐的智慧平衡點，最終促進孩子的發展。