王全營
中華民族歷史悠久,又是禮儀之邦,從古至今上下數千年,人與人交往特別重視稱謂,稱謂得當可以聯絡感情,加深友誼。尤其家族成員間的稱謂更不可紊亂。以前在幾篇文章中我們都談過稱謂問題,上一篇專門說了家族從高祖到云孫這十三世直系之間的稱謂,今天向大家介紹一下從高祖父至父輩的兄弟、同輩及晚輩的侄、孫,從高祖母至母親、姑、嫂、姐的稱謂,以及堂、從、族等的含義及稱謂。
高祖母。即高祖父之妻,爺爺的奶奶。又稱高祖王母?!稜栄拧め層H》:“曾祖王父之妣為高祖王母。”“妣”,古時稱祖母和祖母輩以上的女性祖先,后來專指死去的母親。“曾祖王父之妣”就是曾祖父的母親。
曾祖父、曾祖母?!霸庇小爸亍钡囊馑?,用在輩分指中間隔兩代,如隔著父親、爺爺這兩代,上面為曾祖父,隔著兒子、孫子這兩代,下面為曾孫。曾祖母即曾祖父之妻,又稱曾祖王母?!稜栄拧め層H》:“王父之妣為曾祖王母。”曾孫當面稱呼祖奶奶、太奶奶、老奶,書面或對外人稱曾祖母。爺爺的伯、叔及配偶,當面稱呼為伯祖姥爺、伯祖奶奶,叔祖姥爺、叔祖奶奶,或者前邊加行次,如“二伯祖姥爺、伯祖奶奶”。書面或對外人稱伯(叔)曾祖母、太公、太爺、太翁、老奶、老奶奶等。對爺爺的姑姑稱姑祖母、姑祖姥姥。
祖母。即祖父之妻、父親的母親,又稱大母、王母、太母等。奶奶是今天的普遍稱呼。對祖父的兄弟及配偶的稱謂,與祖父、祖母同,只是要加上行次,如大爺、大奶,三爺、三奶等。書面或對外人稱叔祖父、叔祖母等。祖父的姊妹稱姑奶奶、姑姥娘、姑奶娘等。當代人對爺爺、奶奶的稱謂都比較熟悉,故不再舉例。
母。母親。當面叫娘、阿母、媽、媽媽等。人前和詩詞、文章中稱慈母、家慈、家母、萱、萱親等。大家最為熟悉的如“慈母手中線,游子身上衣”。“萱堂”。唐孟郊詩:“萱草生堂階,游子行天涯?!彼稳~夢得詩:“白發萱堂上,孩兒更其誰。”“堂萱”。宋范成大《致政事承奉盧君挽詞》:“眼看庭玉成名后,身及堂萱未老時?!比绻赣H去世或者離異,書面和在人前稱生母(本生母),父親的繼室稱繼母、后母。出繼或者被人包養,當面也要稱娘、媽媽,對人和書信則稱養母、假母。
父親的大哥稱“世父”?!稜栄拧め層H》:“父子昆弟,先生為世父,后生為叔父?!薄稘h書·王莽傳上》:“陽朔中,世父大將軍鳳病,莽侍疾,親嘗藥?!鳖亷煿抛ⅲ骸爸^伯父也,以居長嫡而繼統也?!笔栏傅钠拮臃Q世母。對父親的兄弟姊妹習慣稱呼為伯父、叔父,伯母(大娘)、叔母(嬸),姑母、姑、姑媽、姑姑等。母親的后夫稱繼父。明黃溥《閑中今古錄》:“洪武間,人有隨母改嫁事繼父者,繼父病,割股愈之?!背隼^和螟蛉也稱養父為繼父。清許秋坨《聞見異錄·羞婦》:“(朱昌裕)因昔年投河時,適有廣東倪翁援溺,認作螟蛉子?,F在嬌藏金屋,種殖玉田,繼父之恩,銘刻不忘?!?/p>
兄,又稱“昆”。語出《詩·王風》:“終遠兄弟,謂他人昆?!泵珎鳎骸袄ィ忠??!北饼R顏之推《顏氏家訓·風操》:“行路相逢,便定昆季?!碧脐慀櫋堕L恨歌傳》:“叔父昆弟皆列位清貴,爵為通侯。”元李治《敬齋古今注》卷二:“父母昆弟,則昆為長。”古時兄弟排行常以伯(孟)、仲、叔、季為序。漢班固《白虎通·姓名》:“以時長幼,號曰伯仲叔季也。伯者,子最長,迫于父也。仲者,中也。叔者,少也。季者,幼也。”前蜀杜光庭《虬髯客傳》:“問其姓,曰:‘張。問伯仲之次,曰:‘最長?!比绻橙嗣钟小爸佟弊?,應該是行二。如孔子字仲尼,“文革”中就叫他“孔老二”。古人常以昆仲、伯仲、昆弟、昆季、伯仲叔季,指兄弟的行次,亦代稱兄弟。如郁達夫《自述詩》:“王筠昆仲皆良璞,久矣名揚浙水濱?!睂π值钠拮拥姆Q嫂、嫂嫂。有兄弟數人則分別稱大嫂、二嫂等。
妻子對丈夫的稱謂,夫。唐韓愈《平淮西碑》:“夫耕不食,女織不衣。”唐張籍《節婦吟》詩:“君知妾有夫,贈妾雙明珠。”“夫婿”。漢樂府《陌上?!罚骸皷|方千余騎,夫婿居上頭?!碧仆醪g《閨怨》詩:“忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯?!薄胺蚓?。唐高駢《閨怨》詩:“人世悲歡不可知,夫君初破黑山歸?!碧期w鸞鸞《云鬟》詩:“側邊斜插黃金鳳,妝罷夫君帶笑看。”“良人”?!豆潒D吟》詩:“妾家高樓連苑起,良人執戟明光里。”《孟子·離婁下》:“其妻歸,告其妾曰:‘良人者,所仰望而終身也,今若此?!绷硗膺€有官人、君、郎君,老公、愛人、掌柜的、當家的、外面人、老伴、老頭子等稱謂。
丈夫對妻子的稱謂,“糟糠”。這里有一個典故。據《后漢書·宋弘傳》記載:光武帝的姐姐湖陽公主新寡,光武帝想給她再找一個丈夫,姐弟倆在一塊輿論朝廷大臣誰的體貌好,湖陽公主說:宋弘器宇軒昂,沒有人能比得上。后來光武帝召見宋弘,讓湖陽公主坐在屏風后邊聽他們聊天。光武帝對宋弘說:有一句諺語叫“貴易交,富易妻”,這是人情嗎?宋弘說:臣也聽說一句諺語:“貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂?!惫馕涞壑缓酶嬖V湖陽公主:“看來這件事是沒有希望了。”后因以“糟糠”稱曾經共過患難的妻子?!凹毦薄!稘h書·東方朔傳》:漢武帝派大官丞給隨從賜肉,大官丞遲遲不來,東方朔拔劍割下來一塊拿走了。漢武帝要他自責,他說,我割下來的肉“歸遺細君,又何仁也”。顏師古注:“細君,朔妻之名?!焙笕艘蚍Q妻為細君。唐韓愈《岳陽樓別竇司直》詩:“細君知蠶織,稚子已能餉。”“荊妻”。古代婦女頭上都插釵,富貴人家用的是金釵、銀釵,貧窮人家插荊釵,因此,就用荊妻稱妻子。明無名氏《尋親記·托夢》:“可憐賢達我荊妻,便做有男兒也難存濟?!薄扒G婦”。元王禎《蠶連》詩:“丁寧語荊婦,依時勤灑沐?!惫湃硕喾Q娘子、渾家、內子,俗語稱堂客、媳婦兒、老婆、屋里人、做飯的、老伴兒。古今通用有夫人、太太、老婆、婆娘,顯示親熱則稱賢妻、良妻、嬌妻、愛妻等,在人前謙稱內助、內當家的等。拙荊、山荊、賤荊等,既是人前謙稱亦表示貧寒之意。現在多用于愛人。
妻子對夫家宗親的稱謂一切都隨丈夫,如爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、哥、嫂等。此外人前和書信中還有不同的稱謂,如對丈夫的父親稱公爹、公公、翁、舅,對丈夫的母親稱婆母、婆婆、婆母娘,合稱公婆。古人還稱“翁姑”。唐王建《新嫁娘》詩:“三日入廚下,洗手作羹湯。未諳翁姑性,先遣小姑嘗。”清蒲松齡《聊齋志異·小翠》:“婦即命女拜王及夫人,囑曰:‘此爾翁姑,奉侍宜謹。”“舅姑”。唐朱慶余《近試上張籍水部》詩:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。”“姑公”?!端螘も妆畟鳌罚骸安话V不聾,不成姑公?!币馑际钦f對兒子、兒媳的事情不能睜一只眼閉一只眼(裝聾賣傻),就做不好公婆。endprint
丈夫的哥嫂稱大伯子、大伯兄、大伯子媳婦,兄弟稱小叔子、小叔弟,小叔子媳婦、小叔弟婦、小嬸子、小嬸兒。
侄,亦稱“猶子”?!抖Y記·檀弓上》:“喪服,兄弟之子,猶子也,蓋引而進之也?!焙笕艘蚍Q兄弟之子為“猶子”。宋文天祥《寄惠州弟》詩:“親喪君自盡,猶子是吾兒?!敝杜喾Q“猶女”。《舊五代史·僭偽傳·劉陟》:“宰相韓宙出鎮南海,謙(劉謙)時為牙校,職級甚卑,然氣貌殊常,宙以猶女妻之?!?/p>
堂,同祖父的親屬關系。堂兄弟,也稱同堂兄弟、堂房兄弟、叔伯兄弟,堂姊妹、堂房姊妹?!杜f唐書·韋縚傳》:“己未,封堂兄左金吾將軍,郁林郡公千里為成紀郡王?!鼻鍏酋氯恕抖昴慷弥脂F狀》第十八回:“拜見過母親之后,又過來拜見嬸娘,我那一位堂房姊姊也從房里出來,彼此相見。”他如堂伯、堂叔、堂侄、堂孫等。
“堂”亦稱“從”。“從父”,父親的兄弟,即伯父、叔父?!度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》:“亮早孤,從父玄為袁術所署豫章太守。”“從子”,即侄子、猶子?!蹲髠鳌は骞四辍罚骸靶l人立其從子圃,已守石氏之祀,禮也?!睏畈ⅲ骸皬淖樱值茏右玻嘀^之猶子?!逼渌鐝男帧纳牡?、從姊妹、從侄女、從孫等,都是祖父這一支后裔的親屬關系。
“從”與“祖”連稱,則表示為同一個曾祖父的親屬關系?!皬淖娓浮?,即祖父的堂兄弟?!稜栄拧め層H》:“父之從父昆弟為從祖父。”郝懿行義疏:“云父之從父昆弟者,是即父之世父叔父之子也,當為從父。而言從祖父者,言從祖而別也,亦猶父之世父、叔父為從祖祖父之例也。”我們理解了從祖父的釋義,從祖母、從祖叔母、從祖姑等就都好理解了。另外,“從”同“堂”,上述稱謂亦作堂祖父、堂祖母等。同理,同曾祖的兄弟稱從祖兄弟、從堂兄弟、再從兄弟、從祖昆弟等。
世系很遠但是有一定血緣關系的親屬統稱為“本家”,同宗族高祖既以上即出了五服的族人,同一輩分口語稱“本家兄弟”,即族兄弟。《紅樓夢》第九二回:“雨村老先生是貴本家不是?”“族”,有一定血緣關系的親屬的統稱?!逗鬂h書·劉玄傳》:“劉玄字圣公,光武族兄也。”“族祖父”,祖父的堂兄弟?!秲x禮·喪服》“族族父母”條,胡培翚正義:“族族父者,高祖之孫,己之祖父從父昆弟也?!蓖恚从凶逶娓?、族曾祖母、族祖母、族叔、族兄、族子、族侄、族女等稱謂。
(作者單位: 河南省社會科學院)endprint