徐悲鴻游歷廣西寫佳作

由徐悲鴻題字的石刻“瑞應來儀”

國難當頭，充滿愛國情懷的徐悲鴻以畫筆為武器，在廣西創作了大量以抗日救亡為題材的作品，表達自己對中華民族奮起覺醒的熱切期望

與梧州一衣帶水的賀縣（現為廣西賀州市），有為數不少的古代和近代石刻，其中在八步（現為賀州市八步區）尖峰山（原叫鳳凰山）山壁上和其山腳下的摩崖石刻及墓碑石刻，就是我國著名藝術家徐悲鴻和時任廣西省主席黃旭初等廣西軍政要員及社會名流對該墓主人梁文山的悼念之作。

尖峰山摩崖石刻，位于今賀州市八步區廈良村點燈寨尖峰山東南側的山腰石壁上，摩崖石刻所在的東南面為峭壁，北距臨江約100米。摩崖石刻下沿距山坡地面約2.6米。石刻總長5.3米，總高1.4米，上書“瑞應來儀”四個繁體大字，右讀橫書，陰刻楷體，每個字高1.2米，寬1米。落陰刻豎讀雙款，上款為“文山先生遺阡”，下款為“浙江徐悲鴻并書”。落陰刻字體雄渾，行筆剛勁有力，結構嚴謹端莊，摹刻精美。

在摩崖石刻的下方，有一座建造豪華的磚石封土墓，墓主人就是徐悲鴻先生在摩崖石刻中提到的“文山先生”。墓碑除刻有黃旭初撰、張廷輔書寫的墓志銘外，還刻有多位名人撰寫的墓聯。

據相關資料介紹，梁文山（1865～1937年），字材（族譜記錄是紹材），號文山，賀縣藍田寨（今賀州市平桂區鵝塘鎮湴田村）人，是清末歲貢生，廣西候補縣丞署東泉司，曾游學于康有為開辦的“萬木草堂”，與梁啟超同窗。

《廣西三杰》(油畫) 徐悲鴻 畫

清光緒二十八年（1902年）廣西巡撫丁振鐸將桂林體用學堂改設為廣西最早的大學“廣西大學堂”，學識淵博的梁文山曾在這個大學堂里做教師。民國初期，梁文山“已而清鼎改革，陸公榮廷統治省局，知其能檄，委賀縣統稅局局長，時賀亂甫定，河道梗塞，稅收短少，固意中事，先生感于知遇，承乏斯職，乃極力設法疏通江河，不逾月而收入如故，且有過之，在任年余，解職歸里”（黃旭初撰寫的墓志）。他任賀縣稅務局局長期間亦政績頗顯，使賀縣的黃金水道恢復暢通，稅收額恢復到以前額度且還有增長。

除了顯赫的政績，梁文山在詩文、儒學、經學、義理、考據、詞章等方面，也有很深的造詣，是民國時期賀州籍社會名流。所以，梁文山逝世時，時任廣西省主席黃旭初前來八步悼念他并為他撰寫墓志銘。當時在陽朔歸隱創作的徐悲鴻也前來悼念，并為其書寫了后來成為摩崖石刻的橫匾“瑞應來儀”。

徐悲鴻于1935年11月到1942年12月，先后來往廣西十次。桂系當局對徐悲鴻的禮遇頗高，他與廣西“二李”（李宗仁、李濟深）的關系都很好，兩人都給予他很大的幫助。徐悲鴻第一次到桂林后，新桂系當局就為他舉辦了首次在桂畫展，還聘任他為廣西美術學會名譽會長。爾后，鑒于徐悲鴻的個人名望，新桂系當局還請他擔任廣西省政府顧問。

1937年，徐悲鴻乘小舟從桂林到陽朔，為沿途風光所陶醉，他到陽朔后刻了一枚“陽朔天民”圖章作為在陽朔繪畫之用。后來，李宗仁派人購買了位于陽朔縣前街17號（今廣西陽朔徐悲鴻故居，位于陽朔縣政府門前，漓江邊）贈送給徐悲鴻，徐悲鴻在陽朔被美麗的漓江山水深深吸引，創作出了《漓江春雨》《走豈渡》《雞鳴不已》等名畫。

1935年11月到1942年12月這七年間，徐悲鴻致力于籌建桂林美術學院、興辦夜校形式的“藝師班”(全稱“廣西省會國民基礎學校藝術師資訓練班”)，以及積極開畫展等各種美術活動和抗日救亡活動。

《雞羊圖》(中國畫) 徐悲鴻 畫

國難當頭，充滿愛國情懷的徐悲鴻以畫筆為武器，在廣西創作了大量以抗日救亡為題材的作品，表達自己對中華民族奮起覺醒的熱切期望。他創作了《晨曲》《逆風》《風雨思君子》《漓江船工》《古柏》《群馬》《群奔》《奔馬》《靈鷲》《負傷之獅》等優秀作品。他創作的油畫《廣西三杰》擴大了廣西在抗戰時的影響力，在這幅油畫里，從左到右的人物依次為白崇禧、李宗仁、黃旭初，此作品寄寓了畫家對抗日將領的敬重和期望，希望這些抗日將領奮勇殺敵，戰無不勝。他還創作了中國畫《愚公移山》，這幅畫取材于《列子?湯問》篇中的一個寓言，以表現中華民族團結一心、堅韌不拔、打敗日本侵略者的信念。

1939年1月，徐悲鴻赴新加坡等東南亞國家舉辦籌賑畫展，宣傳抗戰，他將籌賑所得的1.5萬多元交由星華籌賑會匯交廣西，作為第五路軍抗日陣亡將士遺孤撫養之用。

1937年冬，徐悲鴻沿漓江而下到達梧州，入住時任廣西梧州省立醫院院長易敦吾家。

易敦吾，廣西醫療衛生界的重要人物，從1932年開始，易敦吾任廣西梧州省立醫院院長，在其任職的七年間，大力推行公共衛生事業，先后在成立巡回醫療隊、衛生事務所、救護班、護士學校等方面，為當時梧州的醫療事業做出了重大貢獻。1936年，徐悲鴻從南京移居桂林。因易敦吾兄長易欽吾與徐悲鴻有同窗之誼，徐悲鴻曾在易敦吾在桂林的住處“奎廬”小住。1936年9月，他創作了既蘊含友情、愛情，又以諧音巧妙寄托了中國傳統“吉祥”祝福的國畫《雞羊圖》，贈予易敦吾（易敦吾生肖屬羊，其妻陳竹筠生肖屬雞，這幅珍貴的《雞羊圖》，已于2014年7月由易家后人無償捐贈給中華藝術宮永久收藏）。

徐悲鴻到梧州后，易敦吾就把他安排在自己寓所的廂房里居住，確保他的安全。徐悲鴻為答謝易敦吾，在易敦吾寓所客廳里創作了至今仍由易敦吾后人收存的一幅《奔馬圖》。

1938年初，徐悲鴻離開梧州，乘坐商船由西江進封水（賀江），逆流而上穿過信都縣（今賀州市八步區信都鎮）后，到浮山沿賀縣縣城北上，到達桂東重鎮八步。在近40天的船上生活中，徐悲鴻堅持沿途寫生，創作了《賀江景色》《馬》等作品。

《賀江景色》(中國畫) 徐悲鴻 畫

上文提到的梁文山以及其祖孫三代，特別是其子梁景軍和其孫梁瑞生父子，在桂林政界威望很高，都積極為抗戰而出力，因此，徐悲鴻與他們結下了深厚的情誼。到達賀縣八步后，徐悲鴻就前往位于當時叫鵝塘藍田寨的梁文山老家的梁氏宗祠悼念梁文山，并為梁氏宗祠書寫了一幅對聯（已遺失）和“瑞應來儀”橫匾一幅。

徐悲鴻經過賀縣縣城時，目睹了賀縣名勝之一瑞云山的氣勢，而梁文山是在縣城去世后，其靈柩才被子孫送回老家藍田寨，所以“瑞應”兩字的寓意就是祥瑞了。尖峰山摩崖石刻是賀州市發現的唯一一處落款為徐悲鴻的書法石刻。這對研究徐悲鴻二十世紀三四十年代的書法藝術和探究賀州的抗戰歷史，具有重要的藝術價值和歷史意義。