周瑜的雅量

黃樸民

西漢武帝時(shí)期的名臣汲黯曾經(jīng)對(duì)漢武帝劉徹發(fā)牢騷說：“陛下用人如積薪，后來者居上。”這話，雖帶著情緒，充斥意氣，可是在某種程度上的確也一針見血道出了仕道宦途的特點(diǎn)，即長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪死在沙灘上。尤其是大動(dòng)蕩、大變革的英雄時(shí)代，出現(xiàn)這種情況更為普遍。

不過，當(dāng)年齡相對(duì)較輕，資歷相對(duì)較淺，根基相對(duì)較薄，人脈相對(duì)較弱的后起者一旦成為地位顯赫、大權(quán)在握的名流要角時(shí)，總不免招致一些人的嫉妒和非議。特別是在那些年齡居長(zhǎng)、有功可恃的元老宿將眼中，年輕人出將入相，位尊于己，這終究是僭越的表現(xiàn)，咽不下這口窩囊氣，于是便大擺其架子，處處作梗，事事刁難。

年輕的主官遇到這樣的情況應(yīng)該怎么辦？這可真是一個(gè)很大的考驗(yàn)，是“針尖對(duì)麥芒”，寸步不讓，錙銖必較；還是“后退一步海闊天空”，以柔克剛，人生的大智慧在這方面真的派得上大用場(chǎng)。三國(guó)時(shí)期東吳軍隊(duì)統(tǒng)帥周瑜對(duì)老將軍程普“折節(jié)容下”，以謙讓求團(tuán)結(jié)，以寬容穩(wěn)大局的做法，在這方面為后人樹立了很好的榜樣。

周瑜（175-210年），三國(guó)時(shí)期著名的軍事家、政治家，字公瑾，廬江舒縣（今安徽舒城）人。早年追隨孫策，投身戎列。孫策英年早逝后，他全力輔佐孫策年輕的弟弟孫權(quán)，東征西討，戎馬倥傯，為孫吳政權(quán)相繼削平江、浙、蘇、皖一帶的地方割據(jù)勢(shì)力。當(dāng)曹操大軍大舉南下時(shí)，他與魯肅等人為堅(jiān)決的抵抗派，反對(duì)任何動(dòng)搖，為孫權(quán)分析了抗擊曹軍的有利條件，“（曹）操雖論名漢相，其實(shí)漢賊也。將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù)江南，地方數(shù)千里，兵精足用，英雄樂業(yè)，尚當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢。況操自送死，而可迎之邪？請(qǐng)為將軍籌之：今使北土已操無(wú)內(nèi)憂，能曠日持久，來爭(zhēng)疆場(chǎng)，又能與我校勝負(fù)于船楫間乎？今北土既未平安，加馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。且含鞍馬，杖舟楫，與吳越爭(zhēng)衡，本非中國(guó)所長(zhǎng)，又今盛寒，馬無(wú)藁草，驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間，不習(xí)水土，必生疾病。此數(shù)四者，用兵之患也”。

這一番論述，大大堅(jiān)定了孫權(quán)抗擊曹操的決心，遂作出集中吳軍精銳實(shí)施戰(zhàn)略決戰(zhàn)的決策。于是周瑜統(tǒng)率東吳精兵三萬(wàn)，與劉備的部隊(duì)攜手合作，鏖戰(zhàn)赤壁，一把熊熊大火，燒得勁敵曹操數(shù)十萬(wàn)大軍鬼哭狼嚎，灰飛煙滅，“烈火張?zhí)煺赵坪！薄俺啾跇谴瑨叩乜铡薄柡螅謸]師北上，指揮若定，智取曹仁，奪得戰(zhàn)略要地江陵。

當(dāng)周瑜建樹這一連串輝煌功業(yè)之時(shí)，他不過是30來歲的年輕人，真可謂是“大器早熟”，叱咤風(fēng)云，無(wú)怪乎，孫權(quán)給他以極高的評(píng)價(jià)：“公瑾雄烈，膽略兼人，遂破孟德，開拓荊州，邈焉難繼！”（《三國(guó)志·吳書·周瑜傳》）另外，周瑜文化素養(yǎng)上的造詣在當(dāng)時(shí)也是鶴立雞群，遐邇聞名，“曲有誤，周郎顧”，典型的風(fēng)流倜儻、雅人深致。

由于歷史上一些文人墨客在塑造歷史人物形象時(shí)的偏見，《三國(guó)演義》里和民間戲劇中的周瑜，被描繪成一個(gè)氣量狹窄、忌賢妒才的小人，最后反被搖鵝毛扇的諸葛亮玩弄于股掌之上，氣得口吐鮮血，黯然斷魂。這對(duì)周瑜來說，是很不公正的，是典型的丑化；就歷史真相而言，也是極不客觀的，是完全的歪曲。

其實(shí)，歷史上的周瑜“性度恢廓，大率為得人”（《三國(guó)志·吳書·周瑜傳》），“文武籌略，萬(wàn)人之英”“器量廣大”（《三國(guó)志·吳書·周瑜傳》注引《江表傳》），是一位心胸豁達(dá)、受人敬重愛戴的英雄。他對(duì)三朝元老程普將軍傲慢無(wú)禮行為所采取的態(tài)度，就是其“性度恢廓”大將名士風(fēng)范最有說服力的注腳。

據(jù)《三國(guó)志》等史書記載，周瑜在與朝臣共事當(dāng)中，曾經(jīng)一度“惟與程普不睦”。這中間的責(zé)任，主要是在程普的身上。這位程普，絕不是尋常人物。他是孫吳政權(quán)的開國(guó)元?jiǎng)祝缒旮S孫堅(jiān)攻城拔寨，多有戰(zhàn)功；后隨孫策南征北戰(zhàn)，功勛卓著。孫策去世后，他又為孫權(quán)征伐江夏黃祖，討平不服，開疆拓地。可謂三朝宿將，國(guó)家棟梁，所謂“江表之虎臣”。

擁有這些資本的程普，對(duì)后起之秀、人稱“周郎”的周瑜自然有些瞧不上眼。開始時(shí)周瑜的地位還不是特別顯赫，權(quán)柄還不是特別大，所以程普能夠隱忍，與周瑜基本相安無(wú)事。可是，隨著時(shí)間的推移，周瑜的身價(jià)直線上揚(yáng)，愈益風(fēng)光，終于在赤壁之戰(zhàn)前夕，被吳主孫權(quán)任命為吳軍主帥，而程普卻成了他的副手。這一下，程普可是真的受不了了。于是就倚老賣老，對(duì)周瑜冷嘲熱諷，屢屢加以欺侮。

面對(duì)程普老將軍的無(wú)端“凌侮”，周瑜沒有針鋒相對(duì)，進(jìn)行反擊，而是以寬厚博大的襟懷一一忍受了，“折節(jié)容下，終不與校”。遇有軍政大事，還主動(dòng)虛心向程普請(qǐng)教，對(duì)程普恭敬地執(zhí)晚輩之禮。

周瑜寬厚謙讓的態(tài)度，逐漸在程普的身上產(chǎn)生了影響，這位老將軍在感動(dòng)之余，對(duì)周瑜的態(tài)度發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變，“自敬服而親重之”，同時(shí)現(xiàn)身說法，逢人便稱道：“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。”

于是兩人關(guān)系變得十分融洽，在決定東吳政權(quán)前途命運(yùn)的赤壁大戰(zhàn)中協(xié)力合作，同舟共濟(jì)，為戰(zhàn)勝優(yōu)勢(shì)之?dāng)巢懿俅筌娮鞒隽烁髯缘呢暙I(xiàn)。

周瑜不計(jì)前嫌，“折節(jié)容下”對(duì)待程普的高風(fēng)亮節(jié)，與戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙國(guó)名臣藺相如對(duì)待廉頗將軍的大度豁達(dá)，是多么的相似乃爾；而程普老將軍的知錯(cuò)能改，回頭是岸，同當(dāng)年廉頗的“負(fù)荊請(qǐng)罪”之舉，也可交相媲美。

周瑜“折節(jié)容下”團(tuán)結(jié)程普共同創(chuàng)業(yè)的事跡，堪稱歷史上人際關(guān)系處理方面的一段佳話，它留給后人的重大啟示是：“態(tài)度決定一切，團(tuán)結(jié)關(guān)系成敗。”年輕的要關(guān)心、尊重老前輩，不要讓前輩們滋生失落的心態(tài)；而老前輩則要超越個(gè)人得失的局囿，積極支持、配合年輕主官的工作。

這就是《道德經(jīng)》所說的“江海之所以能為百谷王者，以其善下之”的道理。人生在世，不可以剛強(qiáng)雄健的姿態(tài)出現(xiàn)，切忌鋒芒畢露，咄咄逼人，也不能汲汲于進(jìn)取、好勝。而應(yīng)該學(xué)天道的“至柔”去處世立身。但是這種柔，并不是一味的柔弱無(wú)能，而是建立在明白天道基礎(chǔ)之上的適應(yīng)自然，服從物理人情，形式上雖是柔順的，但本質(zhì)上卻含有至大至剛的積極因素。從這個(gè)意義上說，“至柔”與“至剛”又是辯證統(tǒng)一的。因?yàn)橐坏┙Y(jié)怨，即使日后千方百計(jì)去化解，也不可能徹底消除痕跡，其造成的傷害是無(wú)法抹平或彌補(bǔ)的。真正高明的做法，是根本不結(jié)怨，沒有怨仇則怨仇自解。

周瑜做到了這一點(diǎn)，所以，他成為了人生競(jìng)爭(zhēng)中的完全勝利者。這就是他成功的謎底。

（摘自《文史天地》）endprint