如何看待“以地養(yǎng)老”

隨著我國(guó)人口老齡化的進(jìn)一步發(fā)展，“老有所養(yǎng)”日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題。同城鎮(zhèn)老年人相比，農(nóng)村老年人的養(yǎng)老問(wèn)題更加緊迫。隨著大量農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工和老人留守農(nóng)村，傳統(tǒng)“養(yǎng)兒防老”的家庭養(yǎng)老模式弱化了，農(nóng)村老人的養(yǎng)老問(wèn)題日益凸顯。近些年，伴隨農(nóng)村土地“三權(quán)分置”和土地流轉(zhuǎn)，一些地方開(kāi)始探索“以地養(yǎng)老”模式。所謂“以地養(yǎng)老”，就是農(nóng)村老人以土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、宅基地使用權(quán)換取養(yǎng)老資金和服務(wù)，類似于城市中的“以房養(yǎng)老”。那么，應(yīng)該如何看待“以地養(yǎng)老”？其利與弊分別是什么？現(xiàn)實(shí)中面臨哪些機(jī)遇或困境？它能否作為解決農(nóng)村老人養(yǎng)老問(wèn)題的一條途徑？endprint