那一場(chǎng)絲綢危機(jī)

周景麗

公元522年，歐洲人突然得到了一個(gè)絕望的消息：蘇州的絲綢來(lái)不了了。因?yàn)閺墓?19年開(kāi)始，在位的梁武帝大手一揮，要一統(tǒng)天下，國(guó)際貿(mào)易之類(lèi)的小事也就靠邊站了。于是，江南沿海原本用作外貿(mào)的大批民船，被梁朝政府大批征為軍用。沿海民船一下子減少了4/5。船少，送出去的貨就少了，也就對(duì)不起大洋彼岸的洋兄弟了。

可是，當(dāng)時(shí)在歐洲絲綢是緊俏商品，沒(méi)有絲綢的后果很?chē)?yán)重。大量的手工業(yè)會(huì)倒閉，經(jīng)濟(jì)大蕭條不說(shuō)，還鬧出了誤會(huì)：歐洲當(dāng)時(shí)封閉，不曉得蘇州發(fā)生了什么事，只曉得每年絲綢是通過(guò)波斯轉(zhuǎn)賣(mài)過(guò)去的，現(xiàn)在貨突然少了，而絲綢價(jià)格猛然上漲，他們認(rèn)為肯定是波斯人從中搞鬼。

偏偏此時(shí)東羅馬的皇帝就是大名鼎鼎的查士丁尼。按照許多西方歷史學(xué)家的說(shuō)法，他是和后來(lái)的拿破侖、希特勒齊名的好戰(zhàn)分子，沒(méi)事都要找事，更何況現(xiàn)在有人動(dòng)了他的絲綢。

既然認(rèn)定了是波斯人搞鬼，他就不客氣了，先找波斯人談判。波斯人喊冤：“蘇州不給絲綢，關(guān)我啥事！”

查士丁尼認(rèn)死理：“那是你的事，不給絲綢就是找打！”誤會(huì)很?chē)?yán)重，后果很慘烈。東羅馬與波斯是當(dāng)時(shí)西方最強(qiáng)大的兩個(gè)帝國(guó)，結(jié)果從公元540年起開(kāi)戰(zhàn)，你死我活整整打了三年，雙方均損失慘重，兩國(guó)交界的中亞西亞地區(qū)，基本被毀成了焦土。

兩國(guó)打得正歡的時(shí)候，蘇州還比較太平。梁武帝終究只是個(gè)花架子，在長(zhǎng)江邊境張牙舞爪地準(zhǔn)備了幾年，所謂的“一統(tǒng)天下”卻還是干打雷不下雨，幾十萬(wàn)水師也只是沒(méi)事搞搞演習(xí)。這樣的日子里，蘇州的出口雖然搞不成了，可是大量百姓移民嶺南，蘇州的紡織品開(kāi)始一股腦的轉(zhuǎn)內(nèi)銷(xiāo)了。紡織技術(shù)的南下，正是從這時(shí)候開(kāi)始的。

不過(guò)，歐洲人急得干瞪眼：絲綢紡織是中國(guó)的傳統(tǒng)技術(shù)，梁朝法律規(guī)定，有擅自教外國(guó)人紡織技法者，一律要處死刑。不干瞪眼，還能怎么辦？

公元545年，有兩個(gè)特殊的人造訪了蘇州——兩個(gè)印度和尚。

他們的姓名在史書(shū)上說(shuō)法不一，只知道是當(dāng)時(shí)著名的大師。正好彼時(shí)在位的梁武帝也信佛，自然熱情招待，可兩人一不要錢(qián)，二不要官，就提了一個(gè)要求：“請(qǐng)您讓我們?nèi)ヌK州轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧。”

僧人嘛，自然是弘揚(yáng)佛法，去蘇州當(dāng)然好，梁武帝大筆一揮，準(zhǔn)了。

可這兩個(gè)人到了蘇州后，沒(méi)事總喜歡往絲綢作坊跑，碰到紡織工匠，就東家長(zhǎng)西家短的拉家常，就這么在蘇州遛了幾年彎。等到走的時(shí)候，兩人拿了好幾根竹竿，扛著和人們告別，說(shuō)是回家給鄉(xiāng)親們瞧個(gè)新鮮。

表面看這只是一件雞毛蒜皮的小事，兩個(gè)外國(guó)人在蘇州傳了幾年教，接著回家當(dāng)“海歸”了，沒(méi)什么新鮮的，可實(shí)際不然。他倆到了印度，并沒(méi)有回家，而是繼續(xù)向西。直到公元552年，他們長(zhǎng)途跋涉來(lái)到了東羅馬的首都坦丁堡，謎底才終于揭開(kāi)：兩個(gè)印度高僧真實(shí)的身份是間諜，來(lái)蘇州的目的就是學(xué)習(xí)紡織技術(shù)，他們當(dāng)初帶走的竹竿里夾藏著養(yǎng)蠶紡絲的秘密。

原來(lái)，打仗打得吐血的查士丁尼在吐完血后，總算立下了自力更生的志向：“買(mǎi)不來(lái)絲綢，我自己造。不會(huì)造？可以學(xué)。中國(guó)太遠(yuǎn)沒(méi)法去？沒(méi)關(guān)系。敢去中國(guó)的，重金封賞。”然后，就有了之前蘇州迎來(lái)了兩個(gè)印度和尚的一幕。

在西方的史學(xué)界，這兩個(gè)印度人的蘇州之旅，被看成一件大事。后來(lái)的法國(guó)啟蒙主義思想家伏爾泰把兩位印度人造訪蘇州，與之后的造紙術(shù)、印刷術(shù)和火藥的西傳，并稱(chēng)為“西方文明崛起的三件大事”。在當(dāng)時(shí)看，意義同樣非凡：學(xué)會(huì)了養(yǎng)蠶紡織的歐洲人，開(kāi)始有了自己的紡織工業(yè)，今天的敘利亞、黎巴嫩地區(qū)乃至意大利的佛羅倫薩，都是當(dāng)時(shí)歐洲著名的紡織中心。

絲綢之路開(kāi)通數(shù)百年來(lái)，中國(guó)對(duì)于絲綢貿(mào)易的壟斷從此被打破，自力更生的查士丁尼也因此成為和查理大帝齊名的歐洲“圣君”。

十多年后，當(dāng)年搞“軍演”的梁朝已經(jīng)滅亡，取而代之的陳朝皇帝詢(xún)問(wèn)蘇州的稅收情況時(shí)，蘇州地方官苦著臉做無(wú)奈狀：“這兩年不知道怎的，賣(mài)到海外去的絲綢價(jià)格大跌。”

（本欄目編輯 趙 婷）

Email：254096887@qq.comendprint